...לא ניתן באמת לתפוס אפס תפוחים, משום שאפס מתייחס לחוסר מוחלט. ההסבר נמשך בכך שאליעד מסביר שאם ניקח את כל המספרים החיוביים ואת כל המספרים השליליים ונחבר אותם יחד, התוצאה תהיה אפס. כך בעצם האינסוף של כל המספרים וההפכים שלהם, כאשר הם מחוברים יחד, הופך לאפס. זהו בעצם המושג הכל שהוא כלום. האם אפשר באמת לדמיין כלום או אין? אליעד מוסיף דוגמה נוספת, מתחום הפיזיקה והתפיסה החושית: הוא מתאר מצב שבו לוקחים מיקרוסקופ ומתקרבים יותר ויותר לתוך חומר מסוים. ככל שמתקרבים יותר פנימה, רואים פחות ופחות, עד שלכאורה לא...
...אליעד מציין כי אלוהים, מבחינת הפילוסופיה הזו, הוא סדר מסוים של החלקיקים הללו. עם הזמן, הצורות השונות שיכולות להיווצר מתוך התנועה של החלקיקים משתנות, אך הכל בעצם נגרם על ידי הסידור של אלוהים. השאלה הגדולה היא האם הסידור הזה הוא אקראי או שיש מישהו שמכוון את כל התהליך. ישנה גם התלבטות האם יש סדר עמוק יותר או שהכל מתרחש אקראית. האם לכל דבר יש סיבה או שהכל אקראי? הדיון עובר לשאלה האם כל דבר שקורה בתהליך הזה הוא אקראי או שיש בו סיבה. אליעד מציין כי כל רגע בעולמנו הוא תוצאה של סידור החלקיקים במציאות. בסיטואציה...
...נוצר במקרה - חלק 5 - הסתברות סטטיסטית במרחב זמן ומקום אין סופיים! טיעון: העולם לא נוצר במקרה, אלא הוא נוצר על ידי בורא מתכנן וכולי. הוכחה: מבחינה הסתברותית, סטטיסטית, לא מסתבר שהכל נוצר במקרה. ההסתברות לכך שהכל נוצר במקרה היא כמעט אפסית. ולכן הגיוני יותר לומר שיש מתכנן לבריאה וכולי. סוף טיעון. הפרכה: נסכים להנחה כי ההסתברות ליצירת העולם היא כמעט אפסית. יחד עם זאת יש לזכור, כי מרחב המקום עצמו וציר הזמן עצמם משך קיומם הוא אין סופי ונצחי. זא גם אם נאמר כי היקום נוצר מתישהו וכי קיומו הוא אינו נצחי,...
...של גורם משותף. הגורם המשותף הזה הוא תמיד המהות האחת, כי ברגע שמצאנו אפילו תכונה אחת המשותפת לכולם, כבר אין אפשרות להתייחס אליהם כיסודות נפרדים לחלוטין. האם יש צורך בהוכחה לוגית לאחדות המהות? אליעד מסיים בכך שאין צורך אמיתי בהוכחה לוגית מוחלטת לאחדות המהות, משום שברגע שאדם מתבונן לעומק הוא יכול לראות בעצמו שכל הדברים השונים הם בעצם רק צורות של מהות אחת. ההבנה הזו, לטענתו, אינה מחייבת הוכחה פורמאלית, אלא רק הסתכלות פנימית והתבוננות מעמיקה על המציאות. מהי המהות של המציאות? האם קיימים ארבעה יסודות?...
...הייתה רק אין, לא היה יכול להיווצר יש. מכך הוא מסיק שהמציאות עצמה היא לא יש ולא אין. לדוגמה, הוא נותן המחשה פשוטה באמצעות פלסטלינה כחולה: אם נעצב ממנה דמויות שונות, כל דמות תהיה בעלת צורה ייחודית, אך הפלסטלינה עצמה, כחומר גלם, אינה אף אחת מהצורות באופן ספציפי. באותו אופן, ישנו חומר במציאות שמהווה את הכל, אבל הוא עצמו חסר צורה מוגדרת. לפי אליעד, החומר הזה הוא לא יש ולא אין, כי כל צורה וכל הגדרה הם רק ביטויים של החומר הזה, שהוא מעבר לכל הגדרה וצורה. מה המשמעות של לא יש ולא אין לעומת גם יש וגם אין?...
...(גם מחשבתית או באמצעות חוש הראיה) בתוך מרחב המקום, מרחב המקום אינו גדל תוך כדי תנועה, אלא האדם נע בתוכו... הפרכה 3: גם אם נאמר שהזמן עצמו אינו נצחי וכולי, הרי שלא עשינו בכך כלום, משום שבסך הכל יצרנו ציר זמן ומסגרת זמן גדולה יותר. לומר שאלוהים ברא את העולם, זה בסך הכל יוצר ציר זמן גדול יותר, שבתוכו התרחש האירוע של בריאת העולם, אך זה לא מעלים בשום דרך את קיומו של ציר זמן אין סופי. תוספת: הטיעון שמנסה להוכיח כי לזמן יש התחלה, כי לא אפשרי שנעבור אין סוף זמן כדי להגיע לרגע הזה, דומה גם לטיעונים דומים...
...חושך ללא אור, כך גם אי אפשר לדמיין טוב מוחלט. כל ניסיון לדמיין טוב מוחלט יתקל בפרדוקס, משום שכבר בעת המחשבה על כך, נוצרת הבחנה בין טוב לפחות טוב, ובכך נוצר רע. האם יש מקום שבו כן יכול להתקיים טוב מוחלט ללא רע? המרצה מציע כי המקום היחיד שבו טוב מוחלט יכול להתקיים ללא רע הוא מחוץ לזמן ולמקום, כלומר, מחוץ לחוקי ההיגיון המוכרים לנו. בתוך המסגרת המושגית של הזמן והמקום, זה בלתי אפשרי, שכן כל דבר שנמצא במציאות חייב להיות מוגדר על ידי ההפך שלו. אך מחוץ למסגרת זו, ייתכן שיש מציאות שבה לא נדרשים ניגודים כדי...
...יכול להפריד ביניהם לגמרי. איך השאלות על זמן ומקום מתקשרות לשינויים ברצון? בסיום ההרצאה אליעד כהן קושר את השאלות הללו לנושא הרצון. הוא אומר שלפעמים אנשים רוצים לשלוט ברצונות שלהם או בשינויים שמתרחשים ברצון שלהם. אך גם כאן, הוא מדגיש שאין באמת אפשרות לשלוט ברצון בצורה מוחלטת, בדיוק כמו שאי אפשר להפריד לחלוטין בין מושגים כמו זמן ומקום. הוא נותן דוגמה של רצון שמנסה לשלוט ברצון אחר, ומראה שהדבר מוביל למעגל אינסופי ולסתירות פנימיות. הרצון לשלוט ברצון הוא בעצמו רצון, ולכן בלתי אפשרי לשלוט בו בצורה מוחלטת...
...כלום נהיה משהו? כלומר, איך התחושה של אני עולה מתוך מצב של חוסר מוחלט בזהות. האם אפשר להימנע ממחשבות על עבר או עתיד? אליעד מסביר שאם האדם יצליח להימנע מלחשוב על העבר והעתיד, הוא יגלה שאין בו שום תחושת אני במובן הרגיל שלה. ללא העבר והעתיד, האדם יחווה מצב של תודעה טהורה ללא זהות מוגדרת, מצב שבו אין אני ואין גם לא אני, מכיוון שכל זהות מתבססת תמיד על הפרדה בין אני למה שאינו אני. האם ההבחנות בין עבר, הווה ועתיד קיימות באמת? אליעד מדגיש שוב ושוב שכל מה שאנו תופסים כעבר או עתיד הוא דימוי בלבד, ובעצם המציאות...
...דורש. משמעות הדבר היא שאפילו אמונה באלוהים אחד שברא את העולם חייבת להתמודד עם השאלה כיצד ייתכן שאלוהים יצר משהו שהוא מחוץ לו. אם אכן העולם הוא מחוץ לאלוהים, אזי קיומו של העולם מגביל את אלוהים, מה שאינו אפשרי לפי ההיגיון שהוסבר לעיל. סיכום ההיגיון של אמונה באלוהים אחד ובלתי מוגבל אם כך, לפי ההיגיון של אליעד כהן, אמונה באלוהים אחד נובעת מתוך הכרח לוגי שאין אפשרות לקיומן של ישויות אינסופיות מרובות או ישויות בלתי מוגבלות מרובות. קיומו של יותר מאלוהים אחד יוצר בהכרח מצב שבו אלוהים אינו יכול להיות בלתי...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות מאושר? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? למה יש רע בעולם? האם הכל אפשרי? האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? מי ברא את אלוהים? למה לא להתאבד? למה העולם קיים? האם באמת הכל לטובה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך נוצר העולם? האם אפשר לדעת הכל? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לקשב וריכוז, מאמן פרטי, מאמן אישי קריירה בתחום דברים מוחלטים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331