...טוב לו, כי הכל זה ביטוי של רצונו, בדיוק כמו אלוהים שהכל זה ביטוי רצונו (ורצונו הוא ביטוי האחדות), שאז תמיד טוב לאדם. והטוב הזה, הוא לא תלוי בסיבה כלשהי ובצורה כלשהי. כי האדם טוב לו מעצם זה שהוא מכיל את המציאות כפי מה שהיא, בלי קשר לצורה החיצונית של המציאות. כי מנקודת מבט של אלוהים, הכל טוב תמיד. כי כאשר הכל כרצונך תמיד, אז הכל טוב תמיד. ולא ממש משנה מה היה הווה ויהיה, הכל טוב תמיד. ותמיד טוב באותה המידה, כי תמיד החוויה היא זהה, כי תמיד יש את חוויית מילוי הרצון, בלי להיות תלוי בסיבה ובצורה כלשהי...
...שאתה אוהב, אליעד מציין. כאשר אתה אוהב את העבודה שלך, אתה נוטה להתמיד ולהתמקצע בתחום, ובכך להגדיל את סיכויי ההצלחה שלך. ככל שתהיה יותר מקצועי, המוצר שלך יהיה טוב יותר, וסיכויי הרווחים יגדלו. אם העבודה לא מעניינת אותך, יתכן שלא תתמיד בה ושלא תוכל להתמקצע בצורה משמעותית. מה אם אני לא אוהב את העבודה שלי? לעיתים קרובות, עבודה במקצוע שאתה לא אוהב יכולה להוביל לתחושת חוסר סיפוק, ומצבים של פיצוי חיצוני כמו חופשות יקרות או בילויים. אדם שעובד במקצוע שהוא לא אוהב, לדוגמה, עשוי להרוויח הרבה כסף, אך ישתמש בכסף...
...שבאמת הכל אחד. ורק אחכ בתוך הנפרדות שלנו, הוא גם רוצה לעזור לאדם. והוא היחיד שיכול לעזור לאדם. כי החכם האמיתי שבא לעזור לאדם, הוא לא באמת חושב שיש בעיה, כי בעיניו הכל מושלם. וכאשר חכם אמיתי שכזה, שחושב שמצבך מושלם באמת, כפי מה שהוא, כאשר חכם אמיתי שכזה בא לעזור לך, הרי שרק בו אתה יכול להיעזר באמת. כדי לראות את האמת, שבאמת הכל מושלם תמיד באמת. והעצות של מנהיגי הטעות, מעודדות את האדם, לשקר את עצמו, ולהדחיק את הרצון הפנימי ביותר שלו, שהוא הרצון לחזור ולחוות את המלך האמיתי שהוא, מלך מלכי המלכים, אלוהים...
...אמת. גם למשוגע יש גבולות כלשהם. מדוע? כי גם לשיגעון יש היגיון משלו. בכל מקרה, לדעת את שורש כל המחשבות = להבין את ההיגיון שיש בכל השיגעונות שיש בעולם. כאשר האדם מבין את המציאות בשלמות, ממילא הוא מסוגל לראות כיצד נוצרות כל המחשבות השונות. איך אפשר להגיע לשורש של כל צורות המחשבה השונות? תשובה: על ידי מחקר של כל מחשבה באשר היא. לכל המחשבות יש את אותו השורש. כולן מגיעות מאותו המקום. לוקחים מחשבה כלשהי וחוקרים את השורש שלה. לחקור את השורש של המחשבה = לנסות להבין מה הופך אותה לאמיתית. איך בודקים ואך מאתרים...
...מים מסלע. ההסבר הוא שהאדם, באופן טבעי, מסתמך על שכלו האנושי והמוגבל. מנקודת המבט של השכל האנושי הנוכחי שלו, אכן נראה בלתי אפשרי להוציא מים מסלע, ולכן אם הוא בוחר שלא ללכת אל הסלע, הוא לעולם לא ידע האם היה אפשרי או לא. לעומת זאת, אם הוא כן בוחר לעשות את המסלול, התהליך עצמו יכול לשנות אותו באופן כל כך עמוק ויסודי, עד שמה שנראה בתחילה כבלתי אפשרי הופך להיות אפשרי. במילים אחרות, התהליך עצמו הוא המפתח לפתרון הבעיה. מה הקשר בין שכל מוגבל לאפשרות של נס? אליעד כהן ממשיך ומסביר שייתכן מצב שבו גם הדבר הכי...
...היחיד, יש פה איזה עניין. בכל מקום שרבי נחמן מדבר על בן המלך או על בת המלך, או הבן והבת שהלכו לאיבוד ביער, רבי נחמן מדבר בעצם על אלוהים עצמו. על הבחינת בן של אלוהים. מה זאת אומרת יש שתי בחינות - יש מה ויש בן. הרעיון הוא שכל העולם הזה כולו הוא בעצם מבחינת בן של אלוהים. אלוהים מוליד ילד, מי זה הילד העולם. אלוהים מוליד ילדה, מי זו הילדה העולם. לא משנה. כל בחינה נמוכה יש יש אב ויש בן, מה שנקרא אבן, משם רואה אבן ישראל. האב פירושו לפני הבריאה הבן פירושו אחרי הבריאה. זאת אומרת שכאשר רבי נחמן מדבר על הבן...
...להתבונן היטב, ולשפוט את הדבר לפי האמת. כל זמן שהאדם לא יודע את כל המידע על דבר כלשהו, וכל זמן שהאדם לא מבין את כל המידע על דבר כלשהו, הרי שהוא לא באמת יכול לשפוט את הדבר על פי האמת. ועל ידי זה שהאדם יודע את כל המידע על הדבר ומבין אותו טוב יותר, על ידי זה נוצרת אצל האדם קבלה של הדבר. ועל ידי זה האדם מצליח למצוא בו משהו חיובי וטוב. לסיכום: נסה לאסוף מידע נוסף על הדבר עצמו, בלי לנסות להבין את המידע. לאחר מכן, נסה להבין את המידע כפי מה שהוא, בלי לשפוט אותו. לאחר מכן נסה לשפוט את הדברים בצורה אמיתית...
...וההגיוני שלה. אם האובססיה הייתה חסרת היגיון לחלוטין, אז מדוע אין לאותו אדם גם אובססיות אחרות?! מוכרח שיש סיבה מדוע האובססיה כפי שהיא. מה שיוצר את האובססיה זה הרצון של האדם. אם האדם לא היה רוצה הוא לא היה עושה. האדם בוחר לעשות את הפעולה האובססיבית. על האדם לחקור את הרצון שלו ולהגיע לשורש שלו = להבין מנין הרצון עצמו נובע. כאשר האדם מגיע לשורש ולהבנה של הרצון שממנו נובעת האובססיה, באותו הרגע האובססיה כבר אינה אובססיה, כי יש בה היגיון כלשהו. אחרי שמוצאים את ההיגיון של ההתנהגות האובססיבית, על האדם לאמת...
...בעיקרון אתה כמנהל, רוצה שהעובד שלך ידע שהוא יכול לסמוך עליך. דהיינו, באופן כללי אתה רוצה שהעובד שלך יחשוב שאתה יודע מה נכון ושהוא לא יטיל ספק במה שאתה אומר לו. ויש מצבים שהעובד שלך שואל אותך שאלה ושאתה צריך לחשוב על התשובה ושאין לך תשובה בשלוף. במקרה שכזה לדוגמה, אתה לא אמור לשתף את העובד שלך בתהליך ההתלבטות שלך. אלא אתה אמור לומר לו תשובה כללית בסגנון של: אתן לך תשובה עוד מעט וכיוב. אפילו בלי לפרט שאתה צריך לחשוב על איזה תשובה לתת לו. כל שכן, לא לפרט לו, מה אתה צריך לעשות כדי לדעת איזה תשובה לתת...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להיות מאושר? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש משמעות לחיים? איך נוצר העולם? אולי אנחנו במטריקס? האם הכל אפשרי? למה העולם קיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש בחירה חופשית? בשביל מה לחיות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם באמת הכל לטובה? למה לא להתאבד? מי ברא את אלוהים? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש או אין אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי מומלץ, מאמן עסקי, אימון אישי לחיים בנושאי אני מרגיש מוכרח - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331