...האם כל פעולה דתית היא באמת כפרה על עוונות? ההבנה שמצוות ופעולות דתיות כמו צום אינן בהכרח מנקות את האדם מכל העוונות, אלא עשויות לשמש כדרך לנקות את הנפש ולהתקרב לאלוהים, עולה אף היא בהרצאה. אליעד מציין שצום כיפור לא אמור להיות רק אקט טכני של להימנע ממזון ומשתייה, אלא עשוי להיות חלק מהתהליך הרוחני הכולל של שיפור עצמי, כוונה נכונה ושינוי פנימי. האם ניתן להימנע מההבנה שהצום הוא רק טקס דתי? בהקשר זה, אליעד מציין ששאיפה אמיתית היא לראות את הצום כחלק מתהליך פנימי עמוק שמתחיל הרבה לפני יום כיפור וממשיך אחרי...
...את ספר תהילים ביום כיפור? ספר תהילים הוא אחד הספרים המרכזיים והקדושים ביהדות, ורבים נוהגים לקרוא אותו במהלך יום הכיפורים. אנשים מאמינים כי קריאת תהילים תסייע להם לקבל מחילה וסליחה על חטאיהם. הם מניחים כי ככל שיקראו יותר, כך יגדלו סיכוייהם לקבל כפרה מלאה מאלוהים. קיימת אמונה שקריאת כל 150 מזמורי תהילים פעמיים במהלך יום כיפור, תוביל למחילה גדולה עוד יותר, כי כביכול ככל שקוראים יותר, כך מתקרבים יותר אל אלוהים. אולם לפי אליעד כהן, הגישה הזאת נובעת מחוסר הבנה, וטמונה בה בעייתיות רבה מאוד. למה ספר תהילים...
...שאל מדוע חוקי הטבע פועלים כפי שהם פועלים ולא אחרת. מדוע כוח המשיכה עובד בצורה מסוימת דווקא ולא אחרת? מי קבע את החוקים הללו? הוא הציג את התפיסה שהמדע יכול להסביר את חוקי הטבע במונחים פיזיקליים ומתמטיים, אך לא יכול לתת הסבר מוחלט מדוע חוקי הטבע פועלים דווקא בצורה הזו ולא אחרת. בנקודה זו הוא הסביר שהמדענים עצמם מסכימים שחוקי הפיזיקה נוצרו לאחר המפץ הגדול, אך השאלה למה הם דווקא כאלה אינה מוסברת על ידי המדע. בכך רמז שלמעשה יכול להיות שיש בורא שיצר את החוקים הללו. האם צום ביום כיפור מוכיח אמונה אמיתית...
...רעיונות שנראים לכאורה טיפשיים או חסרי היגיון, כמו חלק מהמצוות או מסורת יום כיפור, יכולים להיראות הגיוניים וחכמים כאשר מסתכלים עליהם מנקודת מבט אחרת. אליעד מנסה להביא את האדם להבין את ההיגיון מאחורי רעיונות ביהדות, גם אם האדם לא מסכים איתם או חושב שהם טיפשיים. לדוגמה, הוא מציין את יום כיפור ואת נושא הצום. אנשים רבים רואים את הצום כטיפשי, כי לא ברור איך צום יכול באמת לכפר על חטאים או להוביל לשינוי אמיתי. אבל אליעד מסביר שההיגיון בצום ביום כיפור הוא דווקא כן מובן: האדם מבצע פעולה שמטרתה להכיר בטעות...
...הבסיסית - האם זה הגיוני ומחויב לשמור מצוות, או שזה חסר כל היגיון. אחת הנקודות המרכזיות שאליעד מציג, היא שהטענות בעד ונגד שמירת מצוות נראות באותה מידה הגיוניות. אליעד מבהיר שכדי להבין את האמת באמת, יש להבין את שני הצדדים לעומק, כל אחד בפני עצמו, במאה אחוז, עד כדי כך שכל אחד מהם ייראה לאדם הגיוני לחלוטין. איך יכול להיות שכל צד בדיון הוא נכון לגמרי? אליעד מסביר שכאשר אדם חושב שמי שנוסע לים בשבת ייכנס לגיהנום, זה חייב להיות הגיוני לו באופן מוחלט. באותה מידה בדיוק צריך להיות הגיוני לו שגם ההפך נכון -...
...את המאמץ הנדרש במשך השנה כולה. מה שנראה כזמן של כפרה וחרטה, אליעד רואה כמלכודת שבה אלוהים בודק את כנותם של האנשים. אם אדם לא ביקש סליחה במשך כל השנה, ביום כיפור הוא בעצם לא מתנצל באופן אמיתי, אלא מנצל את היום הקדוש כתרגול של טקס חיצוני ולא ככפרה אמיתית. למה לא לבקש סליחה ביום כיפור? אליעד מדגיש עוד נקודה שהיא, אם אתה באמת מתנצל, למה חיכית עד יום כיפור? אם ההתנצלות שלך כנה, אתה לא צריך לחכות עד יום כיפור כדי לעשות זאת. הוא רואה בבקשת סליחה ביום כיפור פעולה שטחית, לא כנה, שבעצם אינה מתייחסת לתהליך...
...ועם האמת הפנימית שלו. כיצד משפיע הצום בתשעה באב על חיי היום - יום של האדם? ההשפעה של הצום בתשעה באב אינה מוגבלת ליום אחד בלבד, אלא מטרתה לשנות את ההסתכלות היומיומית של האדם על החיים. אליעד כהן מסביר שהצום משמש כהזדמנות לעצירה והתבוננות, לבחון מחדש את המשמעות העמוקה של הקיום ושל מטרות החיים. הוא אינו רק פעולה גופנית של הימנעות מאוכל, אלא פעולה שמובילה לחשבון נפש ולבדיקה פנימית של מה שהאדם באמת רוצה בחייו. הצום מעורר באדם את הרצון לתקן חסרונות פנימיים, ולחפש משמעות עמוקה יותר בחיים. אליעד מדגיש כי...
...למעשה חי בשקר. לדבריו, כמעט כל האנשים פועלים במידה מסוימת מתוך הרגל, כי הם פשוט רגילים להקשיב לרצונות שלהם, לאכול כשמתחשק להם, ולהפסיק לאכול כשצריך לצום. אליעד מדגים שכולם בעצם חיים עם איזשהו דיסוננס פנימי: אנשים אוכלים בלי להבין למה, ומפסיקים לאכול ביום כיפור גם בלי להבין למה. מבחינה זו, מי שפועל מתוך הרגל בלבד אינו בהכרח יותר שקרן או מזויף ממישהו אחר - כולם נמצאים באותו מצב של חוסר עקביות רוחנית. למה לא מפריע לאנשים שהם לא מבינים את הסיבות למעשיהם? הוא מתייחס לשאלה למה יש אנשים שזה לא מפריע להם...
...מבין שהמציאות מורכבת יותר מסתם טוב או רע. לסיכום, אליעד כהן אינו אומר שחייבים תמיד לסלוח, אלא מציע גישות שונות להתמודדות עם כעס, נקמה, וטינה - החל מסליחה חלקית וכלה בהבנה שייתכן ולא חייבים לסלוח בכלל, אלא רק להשלים עם כך שאין לך את היכולת לסלוח כרגע. הוא מציג סליחה כעניין פנימי ואישי, וכי לעיתים הדרך להשתחרר מסבל נפשי אינה דווקא סליחה מוחלטת, אלא מודעות והבנת המציאות בצורה עמוקה יותר. איך לסלוח לאנשים? האם חייבים לסלוח תמיד? מהי סליחה אמיתית? טיפול בטראומת אונס למה קשה לסלוח? האם אפשר לסלוח חלקית...
...ומלאה ולכן מאפשרת לעצמה לשחרר את השליטה ולאכול מתוך תחושה שמותר לה. מה עומד מאחורי הרגלי האכילה ותחושת הערך העצמי? אליעד ממשיך להסביר את המקרה לעומק באמצעות דוגמה נוספת: אדם שגדל בבית שבו אביו תמיד אמר לו אתה אוכל יותר מדי, אתה אוכל לא בריא. אותו אדם מרגיש כלוא, וכאשר הוא אוכל, הוא חווה תחושה של חופש - אף אחד לא יגיד לו כמה ומתי לאכול. כשיש לו יום רע בעבודה והוא חושב ללכת לאכול, עולות בראשו מחשבות ביקורתיות שאומרות לו שהוא גם נכשל בעבודה וגם שמן ולא מוצלח. במקרה כזה, הוא לא מסוגל להתמודד עם הביקורת...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם באמת הכל לטובה? בשביל מה לחיות? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מי ברא את אלוהים? האם יש משמעות לחיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש בחירה חופשית? איך להיות הכי חכם בעולם? למה לא להתאבד? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם המציאות היא טובה או רעה? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? למה יש רע בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להנות בחיים? האם יש או אין אלוהים? למה העולם קיים? האם יש אמת מוחלטת? האם הכל אפשרי? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קואצינג מומלץ, מאמן למציאת עבודה, אימון אישי בסקייפ בתחום אלוהים רע - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331