... יש הבדל, בדומה לאופן בו שואלים מה תכלית העולם? בלי לשאול קודם האם בכלל יש תכלית או האם בכלל יש עולם שנברא. הוא ממשיך ומסביר, שמנקודת מבט עמוקה, מהשורש של המציאות (האחדות), אין הבדל אמיתי בין שום דבר ... הבדלים מהותיים או טבעיים. המסקנה שלו היא שכל בני האדם, ללא קשר למגדר, עשויים מאותו מנגנון רגשי בסיסי, וההבדלים הם תמיד תלויי סיטואציה ופרשנות אישית בלבד. ההבדל בין אחדות לנפרדות בחוויית החיים הבנת ... האם בכלל יש הבדל. כאשר מניחים מראש שיש הבדל, עלול להתפספס הרעיון הבסיסי שמבחינת המהות יכול להיות שאין כל הבדל אמיתי. האם באמת קיים הבדל ברמה הרגשית? מנקודת המבט של האחדות, כל הרגשות הם אחד ואין הבדל ... והתחושות שיכולים להתעורר אצלם הם אותם רגשות. החוויה הרגשית כוללת תמיד את אותה סקאלה, ורק הסיטואציות החיצוניות והפירושים האישיים יוצרים תחושה של שונות. ההבדל בין אחדות לנפרדות בחוויית החיים הבנת ... עדיין מצד האמת אין הבדל בין אהבה לשנאה כאילו אם כל הרגשות בסופו של דבר הם אחד אז כיצד יכול להיות שיהיה הבדל בין גבר לאישה ובכל זאת בואי נתקדם. ש: אתה יודע אז מצד האחדות אין הבדלים שמה כי יש בך הכל ... שמתחילה ההתהוות שוב פעם שהחיבור זמן ומקום ומשם נוצר הרגש הרצון המחשבות אז זה בעצם אשליה זה תחושה. אליעד: מה ההבדל אבל בין גבר לאישה באמת? ש: זאת פשוט צורה שונה פשוט האחדות עצמה מתבטאת, האלוהים מבטא את ...

... הגדולה ביותר היא ההפרדה בין נפרדות לאחדות , כאשר האמת היא שהן תמיד שלובות זו בזו. למה אסור לאדם לפחד מלשאול שאלות? אליעד כהן מדגיש שאסור לאדם לפחד מלשאול שאלות בכל תחום, גם ... לטוב מוחלט. הטוב המוחלט נובע מתוך ההגעה לאחדות, אותה אחדות שמשלבת באופן מלא בין נפרדות לאחדות. הטוב מגיע כתוצאה טבעית מחיפוש האמת המוחלט, ולא כמטרה הראשונית של החיפוש. מה הסיכום של שיטת ניפוץ השקר של אליעד כהן? לסיכום, השיטה ...

... במובן המוסבר בהרצאה), כלומר, אדם שמאמין בהפרדה בין אלוהים לבין המציאות. אליעד כהן מדגיש שלמעשה רק מי שלא מבין את האחדות הזו, הוא זה שיתלהב מניסים ומאירועים ... משה רבנו לא נכנס לארץ ישראל לפי רבי נחמן? רבי נחמן מברסלב טוען שמשה רבנו לא הגיע לארץ ישראל משום שהוא לא הבין את האחדות השלמה בין אלוהים לבין המציאות. לפי רבי נחמן, ארץ ישראל היא סמל להבנת האחדות, ולכן מי שמגיע לארץ ישראל הרוחנית חייב להבין שהכל אחד. משה רבנו, לדבריו, עדיין היה בקונספט של ... הפרדה בין אלוהים למציאות. לפי ההסבר הזה, מי שרוצה להיות יהודי אמיתי, במובן הרוחני של רבי נחמן, חייב להגיע להבנה של אחדות שלמה, כלומר, חייב להגיע לארץ ישראל ...

... עמוקות על תכלית החיים ומהות הקיום. האם יש הבדל אמיתי בין ילדיך לבין ילדים של אחרים? על פי אליעד כהן, מנקודת המבט של האחדות האמיתית אין כל הבדל בין ילדיך לבין ילדי השכנים, בין בני אדם, בעלי חיים או כל יצור אחר ביקום. ... לאהוב את ילדיך באופן מיוחד. האדם נדרש לאהוב את מהות המציאות ולא להיצמד לצורה חיצונית כלשהי. כיצד להגיע לחוויית האחדות האמיתית? כדי להגיע לחוויה אמיתית של אחדות, אליעד כהן מסביר שצריך להיות איש אמת וללכת עם האמת עד הסוף, בלי זיגזוגים. האדם חייב להתבודד פנימה ... התעללות בילדים? למה אנשים מביאים ילדים לעולם? מהי אהבה אמיתית לילדים? מה המשמעות של ניתוק רגשי מהילדים? מהי חוויית האחדות? האם יש הבדל בין ילדיי לילדים אחרים? ...

... למעשה תוצר של האמונה או התפיסה השכלית שמפרידה בין טוב לרע. כאשר אדם מגיע להבנה פנימית עמוקה שהמציאות היא אחדות מוחלטת, שהטוב והרע הם מושגים יחסיים בלבד, אין לו יותר ... שאיפות ותכניות לעתיד, הוא יכול לעשות זאת ללא עוקץ הפחד המשתק והטוטאלי. אליעד מסכם בכך שההבנה האמיתית של האחדות, שבה אין הבדל מוחלט בין יש גוק לאין גוק, מאפשרת לאדם ... על חיים פרקטיים, מלאים ומספקים. פחד ממוות פחד מגוקים והתגברות עליו הבנת שורש הרצון הבחנה בין טוב לרע והאחדות שמעבר לשכל איך להשתחרר מפחדים עמוקים? איך התחיל הדיון ... את הפחד באופן מוחלט היא לבטל את הרצון, או לפחות לראות את הרצון מפרספקטיבה עמוקה יותר. זה אומר להבין שהכל אחד ואין באמת הפרדה מוחלטת בין טוב לרע. האם צריך לוותר על ... חשב (כלומר, אני לא באמת בטוח שזה אריה מפחיד, או שייתכן שזה רק השכל שלי שמגדיר כך) - כך הפחד קטן. במצב של אחדות אין הבדל בין טוב לרע ולכן אין פחד. אבל אין זה אומר ... נובעת מתפיסה שמדובר במשהו רע, היא יכולה להמשיך לחקור פנימה ולשאול למה זה רע? עד שמגיעים להבנה העמוקה שהכל אחד, וששם אין באמת פחד. האם אפשר לחיות בלי העוקץ של הפחד ... אבל היא לא מלווה בפחד המשתק. פחד ממוות פחד מגוקים והתגברות עליו הבנת שורש הרצון הבחנה בין טוב לרע והאחדות שמעבר לשכל ש: השאלה שלי היא בנוגע לפוביה שיש לי מגוקים ... משהו מוגדר, אתה לא יכול לא לדעת כלום ולרצות משהו מוגדר נכון? אז אם אתה מתחבר לאין שכל שבתוכך למעל השכל, לאחדות לאיך שתקראי לו אז בעצם זה מפרק לך את האחיזה ברצון אז ... תהיי עם רצון, עם פחד מה שאת רוצה רק תסתכלי על זה מבחוץ תקלטי שכל החוויה הזאת היא רק אמונה ובתוכך תתחברי לאחד. את הבנת, מה הבנת? ש: שכדי להשתחרר מכל הפחדים האלה אז ... אליעד: מהגוק היא מפחדת, עכשיו זה לא באמת משנה הגוק זה משנה מתפיסת המציאות שלך אם היית משוכנעת במאה אחוז שהכל אחד אין לך שום פחד, שום דבר לא מציק לך. עכשיו דרך הגוקים, ... זה? כי אני לא רוצה את זה ואז אתה מגיע בסוף להבנה שזה אחד. יש לך בספר את התהליך איך אתה מתחיל מהרצון עד לאחד, זה פשוט דרך השאלה למה אני מפחד מגוקים אתה מגיע לשאלה ... אני לא רוצה אותם השאלה הזאת מובילה לשאלה למה יש לי רצון, השאלה למה יש לי רצון מובילה לשאלה מי אני מה אני? הכל אחד, יש כמה שלבים. ש: איפה זה מופיע בספר התהליך הזה? ... אחד שממנו נוצרת תודעה שממנה נוצר רצון שלא רוצה גוקים שהוא יוצר פחד, אם אנחנו הולכים פנימה לתוכו עד שמגיעים לאחד וזה הכל, אז את יכולה גם לפחד מהגוקים וגם להבין שזה אחד ... הזה או השולחן זה לא חשוב שממנו אני מפחד. אליעד: מפחד פירושו לא רוצה אותו. ש: לא רוצה אותו וכשאני מגיע לאחדות ואני מבין שהכל אחד אז למעשה זה לא משנה לי אם זה השולחן. אליעד: במקום להגיד מבין שאני הכל אחד הייתי אומר נגיד תגידי נמצא באחד כי אתה לא באמת מבין ...

... בין חיים למוות. הוא מסביר שבמבט של האחדות, מצב החיים והמוות הם חלק מרצף קיום אחד מתמשך. ... במהות העמוקה ביותר של הקיום, שהיא האחדות , לא קיים הבדל אמיתי בין חיים למוות, מכיוון שהקיום האמיתי (המהות האלוהית, האחדותית) לעולם אינו מת או משתנה. מה נותר מאיתנו לאחר ... בתוכה את כל הידיעות, מעין תפיסת אחדות מוחלטת. זו ידיעה שבה האדם משיג שכל המאחד את כל ההבנות שלו לכלל ידיעה אחת מושלמת. זהו הדבר ... אדם או חפץ, משום שהאדם הוא ביטוי של מהות אחת אינסופית שמשנה את צורתה ללא הרף. האם ההבנה מי ...

... יותר, שהוא בעצם אלוהים. לכן כשאנחנו אומרים האני של האדם, אנחנו בעצם מתייחסים לישות הנפרדת הזאת באופן חיצוני, כי יש גם משהו שהוא מעבר לאני הנפרד, והוא האחדות עצמה. מדוע האדם תמיד סובל? האדם תמיד סובל משום שהוא לא רוצה להרגיש רע. הסבל לא נובע מכך שיש רע בעולם, אלא מההתנגדות של האדם לחוויית הרע. מאחר שהאדם נמצא במצב של נפרדות, הרע ... אליעד מסביר שאנשים נמנעים מלשאול את עצמם למה אני קיים? כי התשובה לשאלה כזו קרובה להבנה עמוקה מאוד - ההבנה שהם בעצם לא קיימים בנפרד, שאין בחירה אמיתית ושהכל אחד. הבנה כזו יכולה להעלים את תחושת העצמיות של האדם, ולכן האדם מעדיף להישאר בשאלות חיצוניות ופחות מאיימות, כמו למה אני רוצה דבר מסוים ולא אחר? האם האני הוא ישות פשוטה או ... מורכבת, משום שאם היא הייתה פשוטה לחלוטין, לא היה דבר מחוץ לה. כך גם עם האני. עצם העובדה שיש לא אני מוכיחה שהאני הוא מורכב, כי אם הוא היה באמת פשוט ואחדותי באופן מוחלט, לא היה יכול להיות קיים משהו מחוץ לו. האם האני הוא המחויב הראשון? אליעד טוען שאם היינו אומרים שהאני הוא ישות לא מורכבת (כלומר מחויבת באופן מוחלט), היינו חייבים ... להוביל להבנה שאין נפרדות אמיתית. איך נוצר האני? מהו שורש הרצון? למה האדם סובל? מה ההבדל בין מחויב לאפשרי? איך לפרק את הרצון? למה אני קיים? מהי נפרדות ואחדות? אנחנו קוראים בספר, להיות אלוהים, שאני מזכיר שהוא הכי טוב בעולם. שאלה: למה צריך להזכיר כל הזמן? אליעד: כדי שתקראי בו יותר. ואם יש לכם שאלה, אינסטינקטיבית תחפשו בספר את ... בכלל רוצה? כי ההבנה כאן שהוא בכלל לא רוצה, וזה יעלים אותו, ולכן האדם בורח מהפנימי והולך לחיצוני, כי הפנימי קרוב יותר להבנה שאתה בכלל לא בוחר, ולכן זה הכל אחד. לכן צריך לבדוק את המחויב. צריך לנסות לבדוק למה יש רצון, לדוגמא, אימא שלך מתלוננת, ואת שואלת, למה היא רוצה להתלונן? במקום לשאול, למה היא רוצה להתלונן? תשאלי, למה היא רוצה ... אבל אם תצליחי להבין בראש שלך שקיומה של מהות המציאות היא אפשרית, אז זה אומר שהמהות היא לא יותר מהותית מהצורה. אז המהות היא לא בעלת ערך יותר מהצורה, ואז הכל אחד. אצל האדם החיים שלו מנוהלים כך שהמטרה העיקרית היא יותר חשובה מהמטרה המשנית, אבל אם תבין שהכל יחסי עד אין סוף, אז הכל שווה ערך. בסוף אנחנו מבינים שיש מהות, והמהות היא מחויבת, ואם תגיד שאין מהות, אז המהות היא האין, ואם המהות מחויבת אז אין משהו אחר, ואין צורות בתוך המהות, אבל בכל זאת יש צורות, אז זה אומר שזה גם אחדות וגם נפרדות בו זמנית. זה אומר שהמהות והצורה הם אחד. בקיצור יש עולם שלם ומעניין שצריך להבין אותו. אם אנחנו אומרים על משהו שהוא מחויב, אז אנחנו אומרים למעשה שהוא הראשון היחיד ...

... אליעד טוען שיש דרך שבה האדם יכול להגיע למצב בו אין לו כלל פחדים וחרדות, וזה באמצעות הבנת המציאות לעומק, עד לאחדות מוחלטת. לדבריו, אם האדם יבין מדוע הוא קיים, מדוע יש לו רצון, ומהי מהות הנפרדות שהוא חווה (כלומר, מדוע הוא מבדיל בין יש לאין), הוא יגיע למצב בו הוא יראה שהכל אחד ואין כל סיבה לפחד. לדוגמה, הוא מסביר שאם אדם באמת היה ... לשאול למה הוא בכלל רוצה שליטה, למה הוא רוצה שהמציאות תהיה דווקא בצורה מסוימת. דרך השאלות האלו, האדם מתקרב לאחדות המציאות ומפסיק לפחד. מהו הקשר בין פחד להבדלה בין יש ... מהמציאות. האם אפשר להגיע למצב של חוסר פחד תמידי? אליעד מציין שמי שמגיע להבנה המוחלטת של המציאות, ורואה את אחדות המציאות, לא חווה פחד בשום מצב. במצב כזה, גם כשהוא חי בנפרדות (כלומר, תופס דברים כנפרדים), הוא לא באמת מפחד, כי בתוכו הוא יודע שהכל אחד. במצב זה, הפחד קיים רק באופן חיצוני ולא פנימי, ולכן לא משפיע עליו. בסיכום, אליעד טוען שהדרך להפסיק לפחד היא להבין לעומק את הרצון והנפרדות, ומתוך כך להגיע לאחדות המציאות, שבה אין שום פחד, חרדה או סבל. איך להתמודד עם ...

... עלייך קודם כל ליצור סביבו תחושה של הכלה וקבלה רחבה ככל האפשר. אליעד מדגיש שככל שהאדם מרגיש מוקף באהבה והכלה (אחדות), כך גדל הסיכוי שהוא יצליח לבטא את רגשותיו האמיתיים ואת החסרונות שלו (נפרדות). האחדות משמשת כמו מעטפת שמאפשרת לנפרדות - החסרונות והקשיים - להתבטא מבלי פחד ומבלי לחץ. לכן, הדרך לעזור לאדם שנמצא במצב של צמצום וחסימה רגשית היא להרחיב את ... לדוגמא נגיד כשאת מפרגנת לו הרעיון הוא שאם את עוטפת אותו, תראי בבן אדם יש טוב ורע עכשיו אם את עוטפת אותו עם האחדות אז בתוכו את יכולה להכיל את הנפרדות המקיף של הנפרדות זה האחדות לפעמים ככה אנחנו מגדירים את זה, עכשיו אם את תשדרי לו אני אוהבת אותך בלי תנאים במקיף שזה לא בלי תנאים לגמרי, זה לא בלי תנאים בכלל אם זה בלי תנאים ...

... שזו אפשרות קיצונית, מעין להיעלם מהקיום. הוא מתייחס לאפשרות הזו דרך דוגמה של ספר שדרכו האדם פשוט נעלם, מפסיק לחוות נפרדות ומגיע למצב של אחדות מוחלטת - מצב שאיננו אפשרי בתוך החיים הרגילים. מדוע חשוב לקבל את החיסרון שבזוגיות? בסיכומו של דבר, האדם מוצא את עצמו עם שני רצונות סותרים: מצד אחד הוא שואף לאחדות, למלאות, לשקט מוחלט ולשלווה ללא תנאים, מצד שני, הוא רוצה דווקא את הריגושים, החוויות, האינטראקציות והרגשות שמתאפשרים ... אליעד מדגיש כי כל אדם בנוי על בסיס רצונות מנוגדים שמתקיימים בו זמנית בתוכו. הוא נותן דוגמאות לרצונות מנוגדים כאלה: רצון לנפרדות מול רצון לאחדות מוחלטת. רצון לאהוב ללא תנאים מול רצון לאהוב עם תנאים והגבלות. רצון לחוות מגוון חוויות לעומת הרצון למנוחה ושלווה ... יכולים לעשות את זה בנושא בישול זה היה דומה. אליעד: כי אם לא אתה מקבל סחרחורת כי יש בך שני רצונות מנוגדים אחד רוצה נפרדות אחד רוצה לחזור לאחדות, אחד אומר אני רוצה את לבד רוצה את הבלי תנאים ואחד אומר לא אני רוצה עם תנאים ואתה מקבל סחרחורת אתה לא יודע וההוא ...