... השוני שמניעה אותנו לחפש עניין, כמו הבחירה להימנע משעמום כדי להשיג ריגוש. יחד עם זאת, הוא טוען שגם תחושת אחדות עשויה להיות מעניינת אם מקבלים אותה כפי שהיא, ללא צורך בשינוי. מה הקשר בין עניין לשעמום? כשהעניין נוצר מתוך ... מתח נפשי. אליעד כהן טוען שאפשר להרגיש חי ומלא גם כאשר אין שום עניין, על ידי חוויית שלמות ותחושת אחדות. חוויית השעמום נובעת מהחיפוש אחרי עניין, אך למעשה היא עשויה להוביל לשלום פנימי. כאשר אין כל מאבק או תנודתיות, ... אנרגיה רגשית ושכלית. כל דבר שמרתק אותנו ומעניין אותנו דורש הרבה מאמץ, ובמהלך אותו מאמץ אנחנו מתרחקים מההרגשה של אחדות ושלמות, מה שיוצר סבל פנימי. השאלה היא האם אפשר לשחרר את הצורך הזה, להפסיק לחפש עניין ולמצוא את השלווה ... עניין תלויה רק במאבק פנימי? ההנחה היא שעניין נוצר מתוך התנגדות או קונפליקט. אבל אליעד כהן טוען שגם חוויית האחדות יכולה להיות מעניינת. ככל שאתה פחות מזדהה עם המחויבויות וההעדפות שלך, תוכל להפסיק לחפש עניין ולהתמקד בשלווה. כל מחויבות ... נוצר כתוצאה מקונפליקטים, שמניעים אותנו להתעניין בדברים - כמו הבחירה להימנע משעמום ולהשיג ריגוש. אך הוא טוען שגם הרגשת אחדות עשויה להיות מעניינת אם אתה מקבל אותה כפי שהיא. כמו כן, אליעד מציע שהתשוקה לעניין נובעת מהמוטיבציה לחוות רגש ... מעניין יכול לעשות לך רע. איך זה שמעניין זה רע? עניין נוצר מנבדלות, אז זה אומר שנפרדות זה מעניין ואחדות לא מעניין. אבל אני טוען שגם אחדות זה מעניין, יש כאן משהו אחר. אנחנו למעשה מנסים לבדוק את המנגנון של המוח, איך הוא יוצר עניין. ואני ... או שאתה יכול להתחבר ריגשית בגלל שזה לא מעניין. להתחבר ריגשית הכוונה לחוות שלוות נפש, הרמוניה, שלמות. איך דרך האחדות תתחבר ריגשית. יש שתי חוויות, ולי חשוב לספר לך על חוויית השיעמום כי היא השורש של החוויה של העניין. ... רק על שולחן כי יש לך יותר אפשרויות חשיבה. ככול שהמוח שלך חושב על יותר צורות, אתה למעשה מתרחק מהאחדות ובורח לנפרדות, בעצם אתה חווה יותר קונפליקטים וניגודים. אם אין מאמץ, אין עניין. כך שאם אתה לא רוצה להתאמץ ...

... שאתה קצת אלוהים וקצת לא, תמיד תחווה סבל, כי תמיד תחשוב שמשהו חיצוני יכול להשפיע עליך נגד רצונך. מהי אחדות שקרית ואיך היא קשורה להיותך אלוהים? אליעד מדבר על מושג בשם אחדות שקרית, שזה מצב שבו האדם חווה שהכל אחד, אבל הוא בעצם מתנתק מהנפרדות, מהעולם הדינמי. הוא מתאר שאנשים שחוו חוויית אחדות מלאה אומרים ששם לא היה רצון, לא שליטה, לא זמן ולא נפרדות, וזה מרגיש להם כמו להיות אלוהים. אך אליעד מסביר שהמצב הזה הוא לא אלוהים באמת אלא אחדות שקרית, כי במצב כזה אין שינוי ואין התקדמות, כלומר, אין שום משמעות לכלום. אלוהים האמיתי הוא זה שמכיל בתוכו גם את האחדות המוחלטת וגם את הנפרדות. זאת אומרת, אלוהים האמיתי זה היכולת שלך להיות גם הכל, וגם להרגיש שאתה נפרד וחווה ... חופשית? מה זה להיות אלוהים? איך להרגיש כמו אלוהים? האם המציאות קיימת רק בתודעה? מי שולט במציאות שלי? מהי אחדות שקרית? איך לקחת אחריות על המציאות? איך להיות אלוהים? האם יש בחירה חופשית? ההרצאה עוסקת בשאלות גדולות ועמוקות כמו ... הרצונות שבאמת נשלטים על ידו, ומהם הרצונות החיצוניים שדוחפים אותו לפעול בצורה מסוימת. לאחר מכן, אליעד עובר לתפיסת עקרון האחדות. הוא מסביר כי מה שמבדיל אותנו מהאלוהים הוא תחושת הנפרדות, כאשר כל אדם מאמין שהוא נפרד מכולם, וכתוצאה מכך ... אלוהים? האם יש בחירה חופשית? האם אנחנו יכולים לשלוט במציאות? מהי תודעה אלוהית? איך להתחבר לכוח הפנימי שלך? מהו האחדות שבכל? איך לגלות שאתה אלוהים?

... הרעיון של הלבוש שהחמה מבטיחה ללבנה כפתרון למצב שבו יש נפרדות (הירח המסמל קושי, חושך, בלבול ושינוי תמידי) לצד אחדות (השמש המסמלת יציבות, בהירות וחום). המשמעות העמוקה יותר היא יצירת מעטפת או הגנה של אחדות על פני הנפרדות. כלומר, גם במצבים בהם האדם חש בקושי או בשינויים תמידיים, הוא יכול לקבל מעטפת שתאפשר לו ... מעשיות? מי הם החייטים הקטנים של הלבנה? כיצד להתמודד עם שינויי רצונות? מהו המסר של רבי נחמן מברסלב? מהי אחדות מול נפרדות? איך אפשר למצוא שלווה בתוך קושי? אליעד: הסיפור של רבי נחמן הולך ככה הלבנה באה בקובלנה לפני ... השכל שבדבר? אז מה הפתרון? יש כמה פתרונות אפשריים, הלבנה באה בקובלנה לפני החמה זאת אומרת הנפרדות באה בתלונה לאחדות אמרה לה אני מקנאה בך, אבל מה לעשות שצריך את שניהם אי אפשר להגיד טוב בלי לבנה בלי חמה ... מלבוש אמרה לה שתעשה לה בגד מה הכוונה שתעשה לה בגד? היא למרות שאת בנפרדות נעטוף אותך בלבוש של אחדות, ניתן לך איזה מקיף שיקיף את הצימצומים, למרות שבלילה יהי לך חם זאת אומרת למרות שאתה בנפרדות יהיה לך אחדות. ואז קראו לכל החייטים, החייטים הגדולים אמרו אנחנו לא יכולים לעשות בגד כי הלבנה מחליפה כל הזמן את הבגדים ...

... הרוחנית ולא להיתפס לדברים החיצוניים שגורמים לשכחה ולהסחת הדעת. ההרצאה גם מביאה את הרעיון שיש צורך להזכיר לעצמנו את האחדות ולהזכיר לאדם שהוא כבר יודע את הדרך, אך לעיתים הוא שוכח אותה. כל פעולה רוחנית או חיצונית היא, למעשה, חזרה לאותו עיקרון של האחדות. איך התפיסות האלו מתבטאות בחיי היומיום? אליעד מסביר כי כל פעולה בעולם הזה, כמו אכילה או כל פעולה אחרת, ... הוא עלול לאבד את הקשר עם המהות הרוחנית שלו. השיעור מתאר כיצד כל תאווה כזו עשויה להסיט את המיקוד מהאחדות הפנימית ולהוביל לשכחה של מטרת החיים. איך מתקדמים בהבנה הרוחנית והעבודה הפנימית? בהרצאה נדונה העבודה הפנימית שמביאה לאמת ולתכלית. אליעד מסביר כי כל אדם צריך ללמוד איך לשמור את המיקוד בתכלית חייו - השאיפה ליחוד עם האחדות הפנימית. הוא מדבר על החשיבות של לא להיתפס לצורות החיצוניות, אלא להעמיק במהות של כל דבר כדי לא לשכוח ... אחת מהדרכים להבין את ליקוטי מוהרן היא להבין את היסודות של עולם פנימי, את המשמעות של תהליך הזיכרון ותחום האחדות שמופיע בו. במהלך ההרצאה, נדונו עקרונות שונים לגבי הזיכרון, האחדות והדרך להימנע משכחה. מהי הדרך לשמור על הזיכרון הפנימי? הרבי נחמן מדגיש את הצורך לשמור על הזיכרון הפנימי ועל אחדות הדברים. אחד הרעיונות המרכזיים הוא כי על האדם לזכור שכל דבר שהוא עושה, כל פעולה, אינה נפרדת מהמהות הכללית ... גם מונע את הצמיחה האישית. כדי לשמור על הזיכרון, על האדם להתמקד במשמעות הפנימית של הדברים ולזכור שכולם קשורים באחדות. מה המשמעות של תהליך הזיכרון בעולם הזה? המשמעות של הזיכרון, כפי שמוסבר בהרצאה, קשורה באופן ישיר לאדם שמבצע פעולות ... רבה לשאול את השאלות הנכונות, להבין את המהות שמאחורי הצורות החיצוניות ולהימנע מהתמקדות בצורת הדברים בלבד. מהו תהליך של אחדות פנימית? תהליך האחדות הפנימית, כפי שמוסבר בהמשך ההרצאה, קשור בהבנה שכל דבר שקשור בעולם הזה הוא ביטוי של מהות אחת. על האדם להבין שכל הצורות, האובייקטים והמקרים בעולם, הם למעשה ביטויים של אותה אחדות פנימית. כל פעולה, כל מעשה, כל דבר הוא חלק מהשלם וצריך להסתכל עליו ככזה. אם אדם מתמקד בצורתו בלבד, הוא מפספס את המשמעות העמוקה שמאחורי הצורה, שהיא האחדות הפנימית. כיצד לשמור על הבחירה הפנימית? הבחירה הפנימית היא עניין מרכזי בלימוד ליקוטי מוהרן. אליעד כהן מסביר כי כל אדם נמצא במצב שבו יש לו את החופש לבחור, אך הבחירה האמיתית היא לבחור באחדות ובזיכרון של האמת הפנימית. הבחירה הזו איננה תמיד ברורה, משום שברגעים רבים האדם נופל בשכחה ומפני כך הוא עלול לשכוח את האחדות. על האדם לשמור על זיכרון פנימי כדי להישאר מחובר לאחדות ולמהות של הדברים. מהו תהליך ההתפתחות הרוחנית? ההתפתחות הרוחנית היא תהליך ממושך שבו אדם צריך לעבור שלבים שונים כדי להגיע להבנה פנימית מלאה של האחדות. רבי נחמן ממליץ לפתח את השכל באופן צנוע, ולא להיסחף אחר צורות חיצוניות שמובילות להטעיה. ההתפתחות הרוחנית דורשת הרבה סבלנות, חקירה פנימית ושאלות שיביאו את האדם להבנה העמוקה של כל פרט ופרט. ההתמקדות בהבנת האחדות הפנימית של כל דבר היא הדרך לעבור את כל שלבי ההתפתחות ולהגיע לגילוי פנימי של מהות החיים. איך להימנע ... החיים ועל הדרך להבין את השלם שמאחורי כל פרט. כאשר אדם מבין את התמונה הגדולה, הוא יכול להרגיש את אחדות הדברים ולפעול מתוך ראייה פנימית עמוקה. ליקוטי מוהרן הבנת ליקוטי מוהרן מהות החיים לפי רבי נחמן אחדות פנימית תהליך הזיכרון הרוחני

... לו הכל, הוא רוצה גם את ההיפך, ואז הוא כבר לא יודע מה הוא רוצה באמת. מה הקשר בין אחדות מוחלטת לבין אושר מוחלט? בסיכום ההרצאה, אליעד מצביע על כך שהפתרון היחידי לפרדוקס הזה הוא להיות במצב של אחדות מוחלטת עם הכול, מצב שבו האדם באמת רוצה את הכל ואת ההיפך שלו בו - זמנית. זהו מצב שבו ... במצב כזה, כי הוא מוגבל בעצם התחושה שהוא קיים. עצם התחושה של אני קיים מפרידה אותו מן המצב של אחדות מוחלטת. הוא נותן דוגמה פרקטית: אנשים אומרים שרע להם שהם לא באחדות עם משהו מסוים (כסף, בריאות, אהבה), אבל הם לא באמת סובלים מחוסר אחדות כללי, כי אם זה היה נכון הם היו מרגישים רע גם מחוסר אחדות עם דברים שליליים, כמו מחלות או סבל, דבר שכמובן אינו מתרחש בפועל. האם באמת ניתן להגיע לאושר מוחלט? אליעד ...

... ושבשורש הכל הוא אחד. במצב כזה, האדם יכול להרגיש בו זמנית גם את הנפרדות (הרצונות השונים והשאיפות) וגם את האחדות (השלמות הפנימית בה אין כל רצון נוסף). איך חקירת האמת מביאה לשלווה ולאושר אמיתי? האדם שמבין את שתי הפרספקטיבות האלה - נפרדות ואחדות - יכול לחוות אותן בו זמנית. מצד אחד, הוא ממשיך לשאוף ולהתקדם כי תמיד יש לאן לשאוף (הדשא של ... ירוק יותר), ומצד שני, הוא יודע בעומקו של דבר שהכל כבר מושלם כפי שהוא כרגע. כאשר האדם חווה את האחדות הפנימית, כל הרצונות נעלמים והוא מגיע לשלווה אמיתית. אך מכיוון שהעולם בנוי גם מנפרדות, האדם עדיין יכול ליהנות מהשאיפות, ... אישית. אך כדי לא להישאב לחוסר סיפוק מתמיד, על האדם לחקור לעומק את הסיבות לרצונותיו ולהגיע להבנה עמוקה של אחדות ושל נפרדות. רק דרך הסתכלות כנה ואמיתית על המניעים הפנימיים, האדם יכול להיות גם מלא סיפוק ושלמות וגם מלא ... זהו איזון אמיתי שמביא לאושר פנימי. איך להיות מאושר באמת? קבלת המציאות כפי שהיא חיפוש אחר שלמות פנימית נפרדות ואחדות בתודעה כיצד להתמודד עם חוסר סיפוק? למה אנשים מסתכלים על הדשא של השכן? המונח הדשא של השכן ירוק יותר ... מרוצה ובו בזמן לשאוף קדימה? הדרך היא להבין שהמציאות כוללת בו - זמנית גם נפרדות (רצונות שונים, שאיפות) וגם אחדות (הבנה שהכל אחד ואין באמת צורך בדבר נוסף כדי להיות שלם). כאשר האדם מבין זאת, הוא מפסיק לסבול מהמרדף ... הוא מרוצה לחלוטין ממה שיש לו. איך להיות מאושר באמת קבלת המציאות כפי שהיא חיפוש אחר שלמות פנימית נפרדות ואחדות בתודעה כיצד להתמודד עם חוסר סיפוק הדשא של השכן. למה הוא כן ירוק יותר? ולמה כן להסתכל על הדשא ... שהוא כן רוצה. ואיך מגיעים לזה? והתשובה היא המילה אמת, מהמקום הפשוט של האמת. בעולמנו יש גם נפרדות וגם אחדות וזה בא בהמון רבדים של המציאות. ונסביר זאת כרגע מהפרספקטיבה של הרצון. לכל אדם יש המון רצונות, והרצונות משתנים ... מזה, להבין מאיפה בא בכלל הרצון הראשון, מה הסיבה הראשונה שמניעה את כל הדברים, ומי שיחקור ויחפור מספיק יגיע לאחדות, הוא יראה את הפרספקטיבה של הנפרדות, אך הוא גם יגלה את הפרספקטיבה של האחדות שאינה מבדילה בין רצון לרצון, ולא משנה מי רוצה, ומה רוצה, ופרספקטיבה זו של האחדות וזו של הנפרדות, נמצאות בו זמנית. והאדם מצד אחד צריך לשמוח שהדשא של השכן יותר ירוק, כי תמיד יש ... לדעת מה האמת, לדעת את האמת למה הוא רוצה את זה ולא את זה, ואז הוא יגיע להבנה שיש אחדות, ויש נפרדות, והוא אמור לחוות את שתיהן בו זמנית, תוך כדי שהוא מבין ויודע שאין כל הבדל ביניהן, ועל ...

... שילוב של רגשות מנוגדים אלה, האדם נמצא בסבל מתמשך. מדוע מי שאוהב או שונא את כל המציאות בשלמות חווה אחדות ושלמות? אליעד כהן נותן דוגמה ברורה על אהבה ושנאה כלפי המציאות כולה. מי שאוהב את כל המציאות בשלמות חווה ... הכל רע באופן מוחלט, אין שום דבר שיכול להיות טוב. בשני המקרים, האדם מגיע לאותו מקום של שלמות פנימית ואחדות עם המציאות. מדוע אהבה ושנאה הן למעשה אותו רגש במהותן? בשורש, מסביר אליעד, אהבה ושנאה הן רגש אחד. שניהם ... מוחלטת, אך בשני הקצוות האלה, מגיעים לביטול של קיום הדבר שמחוץ לאדם. שניהם, בקצה המוחלט שלהם, מובילים למצב של אחדות מוחלטת ושלמות. כשאדם נמצא רחוק מהקצה של אהבה או שנאה, הוא חווה את ההבדל ביניהן, אך כשהוא מגיע לשלמות ... כיצד מגיעים לאהבה מושלמת? מהי שנאה מוחלטת? איך להפסיק לסבול? האם אפשר לאהוב ולשנוא בו זמנית? מה המשמעות של אחדות המציאות? איך מגיעים לשלמות פנימית? מהי אהבה / שנאה בשלמות? ומדוע אהבה ושנאה בשלמות, הם רגש זהה לחלוטין? ועוד. ... היד שלו, אבל היד של האדם לא מובדלת בינו לבין מישהו או משהו אחר. אהבה בשלמות זו הכלה מוחלטת ואחדות מוחלטת. אהבה זה להכיל בשלמות, כל כולו בתוכי, ואז רק אני קיים, או רק הוא. ובשנאה זה דיחוי, דחייה ... המציאות עד הסוף אז גם לא סובלים כי מבחינתו של האדם המציאות לא הייתה קיימת ואז חווים שלמות. חווים אחדות עם המציאות בשורש של השנאה המושלמת או האהבה המושלמת.

... את המציאות כקסם הכי גדול בעולם, והסיבה לכך היא שהמציאות כוללת בתוכה גם פרספקטיבה של נפרדות וגם פרספקטיבה של אחדות בו זמנית. ההבנה העמוקה הזו של המציאות ושל טבע הדברים היא הריגוש הכי גדול שיש, מכיוון שהאדם לעולם לא יכול למצות אותה באמת. מהו קסם האחדות והנפרדות במציאות? אליעד מפרט כי המציאות מורכבת משני היבטים מנוגדים: מצד אחד, הכל נראה שונה ונפרד זה מזה, ומצד ... - כולם מתגלים כחלק מהמציאות המאוחדת והבלתי נפרדת. האדם שמבין זאת, חווה בו זמנית גם את הנפרדות וגם את האחדות, מה שיוצר בו ריגוש אינסופי ומתמיד, בלתי נגמר לעולם. כיצד ניתן לחקור ולהגיע לריגוש האמיתי הזה? כדי להגיע להבנת ... ברגע שהוא יגיע להבנה כזו, ייפתחו עיניו לראות את הקסם האמיתי והאינסופי שבמציאות, ויחווה את המציאות כמורכבת בו זמנית מאחדות ומנפרדות, כקסם אינסופי. למה ההבנה של המציאות היא ריגוש בלתי נגמר? הסיבה לכך שההבנה של המציאות יוצרת ריגוש בלתי ... שקיים במציאות בכל רגע ורגע. איך להשיג ריגושים בחיים? מדוע אנשים מחפשים ריגושים? האם אפשר להשיג ריגוש מתמיד? מהי אחדות ונפרדות במציאות? כיצד לחקור לעומק את המציאות? איך להגיע לריגוש אינסופי? למה החיים משעממים אותי? הפעם נדבר על איך ... המציאות, יש את הקסם הכי גדול בעולם. ומה זאת אומרת, שבמציאות שלנו יש פרספקטיבה של נפרדות, וכן פרספקטיבה של אחדות. והמציאות בעצמה הקסם הכי גדול בעולם. ועל האדם לנסות להבין את המציאות ואת הקסם הגדול הזה שנקרא מציאות. ומי ... שני כוחות, שאחד מבין שהכל אחד, וכוח אחד מבין שהכל נפרד בו זמנית. כי אם הייתה רק הבנה של אחדות, זה היה משעמם, והמציאות היא הקסם של החיבור ושל הנפרדות, וכשהאדם מבין שהוא גם מבין וגם בו זמנית לא ... ואז... אז האדם נפתחות לו העיניים והוא רואה את הקסם הכי יפה בעולם, הקסם של החיבור בין הנפרדות ובין האחדות, זהו הריגוש הכי גדול שיכול להיות. שיש מולו גם שני דברים וגם הם בכלל אחד, ואז יש לו לדבר ...

... על פי אליעד, היא אהבה שבאה ממקום פנימי עמוק יותר מהטוב והרע החיצוניים. אהבה זו מגיעה ממצב פנימי של אחדות, שבו אין כלל הבדל בין טוב לרע, מצב שבו המציאות נתפסת כישות אחת שלמה. במצב זה, האדם כבר לא ... בין טוב לרע, ולכן האדם אוהב את הכל באהבה אמיתית שנובעת מעצמה וללא תנאים. לדוגמה, אם האדם מתחבר לנקודת האחדות הזו, הוא מבין שגם הזולת אוהב אותו ללא סיבה, כי מה שכולם באמת אוהבים הוא את תחושת האחדות של המציאות. תחושת האחדות הזאת היא שורש האהבה האמיתית שאינה תלויה בשום דבר חיצוני. כיצד אפשר להפסיק לראות את הרע שבכל דבר? אליעד ... שקיים. הדרך היחידה להפסיק לראות את הרע היא להתחבר לשורש המציאות שבו אין הפרדה כלל בין הדברים השונים. במצב האחדות, המציאות אינה מחולקת לדברים שונים ולכן אין בה חסרונות. במצב זה, אין הבדל בין זמן, מקום, או דברים שונים, כי הכל מתאחד לישות אחת שלמה ומושלמת. מהי האחדות המוחלטת וכיצד מתחברים אליה? האחדות המוחלטת היא המצב הגבוה ביותר שבו כל ההפרדות נעלמות לחלוטין. אליעד מדגיש שקיימים כמה רבדים של אחדות, אבל רק ברובד המוחלט אין שום חיסרון, שום הפרדה ושום הבדל בין הטוב לרע. במצב של אחדות מוחלטת, הכל ישות אחת ללא גבולות וללא חסרונות, ולכן במצב כזה מתקיימת אהבה אמיתית. אליעד מדגיש כי הדרך המעשית להגיע לאחדות המוחלטת ולאהבה אמיתית היא באמצעות חיפוש מתמיד של האמת בכל תחום ובכל שאלה בחיים. כאשר האדם שואל את עצמו שוב ושוב מה האמת?, הוא מגלה שהמציאות עצמה היא אחדות אחת מוחלטת. כך, האדם יכול להגיע להבנה שאין הבדל בין טוב לרע, ומתוך הבנה זו הוא יחווה אהבה אמיתית שאין לה סיבה חיצונית והיא נובעת באופן טבעי מתוך האחדות עצמה. איך החיפוש אחר האמת מוביל לאהבה אמיתית? אליעד מסביר שהחיפוש אחר האמת משמעותו לבדוק כל מחשבה, תחושה, ורצון ... מדויקת כדי לראות אם הם אמיתיים או לא. ככל שהאדם מתמיד בבירור האמת בכל דבר, הוא מגיע לתפיסת המציאות כאחדות מוחלטת. כאשר האדם מבין את האחדות הזו לעומק, הוא מפסיק להיות תלוי בטוב וברע חיצוניים והוא אוהב את עצמו ואת המציאות כולה באהבה אמיתית ללא ... היא אהבה שנובעת מעצמה, ללא כל תלות בדבר חיצוני, כי היא מחוברת להיבט העמוק והמהותי ביותר של המציאות - האחדות המוחלטת. במצב כזה, האדם לא זקוק לסיבות חיצוניות כדי לאהוב, מכיוון שהאהבה היא טבעית ומוחלטת מעצם הווייתו. איך להגיע לאהבה עצמית? מהי אהבה ללא סיבה? כיצד להתחבר לאחדות המוחלטת? האם קיימת אהבה אמיתית? איך להפסיק לשנוא את עצמך? מה הקשר בין אמת ואהבה? איך האדם יכול להגיע ... צריכה לנבוע בגלל שאין שום דבר רע. וזה נובע ממקום הרבה יותר פנימי, שהוא לפני הטוב והרע. זה מגיע לאחדות ששם לא משנה מה המצב החיצוני, לא משנה שום דבר. וכשאדם מתחבר להיבט הפנימי האחדות הזאת ששם אין טוב ורע, אלא הכל אחד. כולם אוהבים את תחושת האחדות של המציאות. ואז יוצא מההיבט כלשהו כולם אוהבים את עצמם ואת הזולת באופן אמיתי. הדרך היחידה להימלט מהרע שבכל דבר, היא על ידי הסתכלות בשורש. מפרספקטיבת האחדות אין שניים, שם הכל ישות אחת. ורק באחדות המוחלטת (כי יש גם רבדים) שם יש שלמות אמיתית ושם שום דבר לא חסר דבר אחר. שם הטוב והרע ...

... וזמנית בלבד. מהי ההנאה השלמה היחידה בעולם? אליעד מסביר שקיימת הנאה אחת שלמה בעולם, שהיא הנאה של תחושת השלמות והאחדות עם המציאות. בהנאה הזאת, האדם חווה הרמוניה ואחדות עם המציאות, הוא אינו מרגיש שחסר לו משהו, הוא חש מלאות, סיפוק ושלווה עמוקה. כאשר אדם חווה את ההנאה ... טוב. כאשר האדם בוחן את הדברים לעומק, בלי פחד ובלי שקרים עצמיים, הוא יגיע בסופו של דבר לחוות את האחדות והשלמות. מהן שתי הדרכים בהן באה לידי ביטוי ההנאה השלמה? אליעד כהן מסביר שההנאה השלמה מתבטאת בשתי דרכים מרכזיות, ... שהרצון של האדם נעלם לחלוטין, ואין לו שום צורך או רצון לקיים אינטראקציה עם העולם. זוהי חוויה של שיא האחדות, ללא שום הפרדה או נפרדות. מהי הדרך השכלית להנאה שלמה? הדרך השכלית היא החוויה שבה האדם חווה את האחדות והשלמות דרך ההבנה השכלית. במצב זה, כל אירוע או תהליך בעולם נתפסים כביטויים של השכל הגדול של המציאות, כלומר, ... הוא נזכר שוב ושוב שהכל טוב. זוהי חוויה של התחדשות שכלית מתמדת, שבה האדם מבין שכל אירוע בעולם מחובר לאחדות הכללית, ולכן הוא חווה שלמות גם ברמה השכלית, והיא מלווה אותו בכל רגע ובכל התרחשות. מהו השורש המשותף לכל ההנאות בחיים? אליעד מדגיש שהשורש לכל ההנאות בחיים הוא התחושה של אחדות עם המציאות. הוא נותן דוגמה לכך שכאשר האדם מקבל משהו שמאוד נהנה ממנו, זה קורה מכיוון שבאותו רגע הרצון ... - בדרך הרגשית של השתיקה המוחלטת, או בדרך השכלית של ההבנה והמודעות המתמדת לכך שהכל טוב. איך להגיע לחוויית האחדות והשלמות בפועל? כדי להגיע לחוויה הזו בפועל, אליעד ממליץ לאדם להיות אמיתי עם עצמו לחלוטין. הוא צריך לחקור ולהתבונן ... השלמות ואת ההנאה האמיתית בשלמותה, וכך יוכל לחיות חיים טובים באמת. מה טוב בחיים? איך ליהנות באמת מהחיים? מהי אחדות עם המציאות? מהי ההנאה השלמה? איך להגיע לשלמות אמיתית? איך לחיות חיים מאושרים באמת? הפעם אני רוצה לענות על ... במסיבה, כבר חושב על המסיבה הבאה, וכן הלאה. ויש הנאה של שלמות בחיים, וזה אומר שהאדם חווה הרמוניה, חווה אחדות, שביעות רצון, סיפוק. והאדם חווה את זה בצורה כל כך חזקה שהרצון שלו נעלם. הוא פשוט מרוצה מהמציאות בדיוק ... כך חזקה, ואם נשארת החוויה הזו אין שום אינטראקציה בעולם, ואין רצון כלל, הכל שווה באופן מוחלט, וזו שיא האחדות TOP LEVEL ויש חזרה למודעות, לשכל של המודעות, של הנפרדות, ואז ההנאות הן שכליות, ואז בעצם האדם חווה את הרמה של האחדות בשכל. כי כל התהליכים בעולם, כל דבר ודבר שקורה בעולם, זה קשור לאחדות, ויש קישור של כל תהליך וכל מה שקורה לשכל הגדול, לאחדות, ואז חווים את השלמות לפי ההנאה השכלית מכל דבר ודבר. וכל הנאה שבעולם, קשורה לשורש, שתי פרספקטיבות שנחוות בו ... ללא הבדלים ופרספקטיבה נוספת של הנפרדות. ולהגיע לזה זה על ידי התבוננות, הבנת עצמך עד הסוף. עד שתהיה חוויית אחדות. כמו שמישהו מקבל משהו והוא כל כך נהנה ממנו, והוא נהנה ממנו כי הרצון העצמי שלו נעלם באותו הרגע. ורצון העצמי נעלם בשתי הפרספקטיבות, אחת של השתיקה, ואחת של ריגושים וחידושים לפי השכל שמבין את הכל באחדות, לפי השכל הגדול שלו הוא מבין. ושהאדם יהיה מספיק אמיתי עם עצמו, עד הסוף, ויחקור ויתבונן על כל דבר בחייו אז הוא יזכה לחוות את האחדות, ויחיה חיים טובים באמת.