... ההבדל שבין לרצות להרגיש טוב לבין לא לרצות להרגיש רע? מה הרצון הראשון להרגיש רק טוב או לא להרגיש שום רע? האם אפשרי להרגיש רק טוב ולא להרגיש שום רע? מה הרצון הפנימי ביותר? להפוך יש לאין, לצאת מהשכל האם אפשר באמת להרגיש רק טוב בלי שום רע? אליעד כהן מעלה את השאלה המהותית: מהו בעצם הרצון העמוק ביותר של האדם? האם אנחנו באמת רוצים רק להרגיש טוב או ... סוג של טוב משום שאם משהו לא משנה לך זה אומר שאין לך התנגדות או אי - נעימות, וזה בעצמו טוב באופן יחסי לעומת רע. האם אפשר להרגיש טוב בלי לדעת בכלל מה זה רע? אליעד מסביר שבשביל להרגיש טוב, אתה חייב להכיר ולהיות מודע למה זה רע. אם לא תדע מה זה רע, לא תוכל לזהות מהו הטוב. בדיוק כמו שבשביל להכיר מהו חושך חייבים להכיר אור ולהפך. לכן בלתי אפשרי להרגיש רק טוב מוחלט בלי שום תודעה של רע, כי אז הטוב מאבד את משמעותו. אם אדם אומר שהוא מאושר, המשמעות היא שהוא מודע למה זה לא מאושר ושבעבר הוא חווה משהו שלילי שמאפשר לו להעריך את האושר. האם אפשר להעלים לחלוטין את האפשרות להרגיש רע? אליעד מבהיר שגם הרעיון של לא להרגיש רע בכלל הוא בלתי אפשרי כל עוד האדם קיים, ... אפשריים כלל. לדוגמה, אפשר לדמיין אדם שעף עם כנפיים, אך זה לא אפשרי במציאות. באותו האופן, האדם יכול לדמיין מצב של להרגיש רק טוב, אבל במציאות זה בלתי אפשרי לחלוטין. הוא מדגים את הרעיון דרך ההסבר על היכולת לדמיין ולהשיג מטרות. אליעד אומר שלפני שאדם ... יכול לדמיין את הדבר שהוא רוצה. אם הוא לא מסוגל לדמיין, הוא לא יוכל להשיג אותו לעולם. האם אפשר לשנות את המערכת כדי להרגיש רק טוב? אליעד מציג מטאפורה של רכב עם מנוע מסוים. האדם יכול ללמוד להשתמש טוב יותר במנוע שיש לו (השכל שלו), אך הוא לא יכול לשנות את היכולת הבסיסית של המנוע. הוא יכול רק להשתמש ב - 100% מהיכולת הנוכחית שלו. כדי באמת להגיע למצב שבו הוא יכול להרגיש רק טוב בלי אפשרות של רע בכלל, הוא יצטרך להחליף את המנוע - כלומר, את המערכת שלו, את השכל, את כל התפיסה שלו את המציאות. מצב כזה דומה ללהפוך יש לאין מוחלט, משהו שאדם לא יכול בכלל לדמיין. למה אנשים לא מצליחים להשיג את הרצון שלהם להרגיש רק טוב? אליעד מסביר שבן אדם לא מצליח להגיע למצב של להרגיש רק טוב או לא להרגיש רע בגלל שלוש סיבות אפשריות: או שהוא לא באמת רוצה את זה מספיק. או שהוא לא יודע איך להגיע למצב הזה. או שהמצב ... שהוא לא באמת רוצה דיאטה, או שהוא לא יודע איך לעשות דיאטה, או שזה בלתי אפשרי בשבילו מסיבות מסוימות. האם אפשר לבחור להרגיש רק טוב ולא רע? בסופו של דבר, אליעד טוען שגם אם האדם יוכל לבחור את ההרגשה שלו, עדיין הוא חייב להכיר את ההיפך של הבחירה הזאת. ... זה טוב, מה זה רע, ומה זה רוצה. רק אחרי שתבין את המושגים האלה בצורה עמוקה, תוכל להבין אם אפשר בכלל להגשים את הרצון להרגיש רק טוב או להימנע לחלוטין מרע. בסופו של דבר, ההבנה הזאת משנה את החוויה של האדם את המציאות, כך שגם אם הוא חווה משהו רע, הוא כבר לא חווה אותו כרע מוחלט, וזה כשלעצמו כבר משנה את כל הסיפור. האם אפשר להרגיש רק טוב? מה ההבדל בין טוב לרע? איך לא להרגיש רע בכלל? מהו הרצון הפנימי ביותר? מה ההבדל בין דמיון למציאות? האם אפשר ...

... ככה? התשובה לשאלה למה, תשובה מוחלטת, למה הרצון הוא כזה? למה משהו קיים? למה המציאות קיימת? למה כך ולא אחרת? למה העולם קיים? משמעות ... לדוגמה, אם תשאל למה השמש היא בגודל הזה ולא בגודל אחר? או למה יש לי חמש אצבעות ולא שש? או אפילו למה בכלל אני קיים? - אם תלך עם השאלות האלו לעומק, אתה בסופו של דבר תגיע לאותה סיבה ראשונה, תשובה מוחלטת שמסבירה את כל הדברים שיש. מהי הדרך להגיע אל התשובה הכללית לשאלה למה? אליעד מציע דרך מעשית למצוא ...

... לחפש את האמת בלי אינטרסים? איך להטיל ספק בצורה נכונה? אינטרסים בחיפוש האמת, איך למצוא את האמת? איך למצוא תשובה מוחלטת? האם יש הבדל בין יש לאין? איך לשאול שאלות נכון? איך לחפש את האמת ללא אינטרסים? כדי למצוא את האמת ללא אינטרסים, צריך קודם להבין מהו בכלל ... ליפול למלכודת השוחד העצמי הזו. מהי הדרך הנכונה להטיל ספק? אליעד כהן מדגיש כי הדרך להטיל ספק בצורה נכונה, היא להטיל ספק בכל הנחות היסוד של השאלה. במקום לחפש ישירות את התשובה לשאלה ששאלת, עליך לשאול: האם השאלה עצמה נכונה?. הוא מדגים זאת באמצעות השאלה: האם אני קיים ... כי השאלה מנוסחת מנקודת מבט של אני. כשאתה שואל האם אני קיים?, גם התשובה אני לא קיים מכילה בתוכה את המילה אני. כלומר, כבר הנחת מראש שיש אני ששואל את השאלה. אליעד מסביר שזה כמו אדם שטובל ושרץ בידו - הוא כביכול מחפש את האמת, אבל בפועל הוא כבר הניח מראש את התשובה. כאשר אתה באמת מטיל ספק בשאלה האם אני קיים?, לא אמורה להיות שם שום הנחה בסיסית. השאלה צריכה להיות פתוחה לחלוטין, ללא שום הנחת יסוד. איך אפשר לבדוק אם השאלה נכונה? כדי לבדוק אם השאלה נכונה, יש לקחת את השאלה ולבחון את ההנחות המסתתרות מאחוריה. אליעד מציע לדוגמה את השאלה האם יש הבדל בין יש לאין?. לכאורה, זו שאלה פשוטה. אבל ברגע שאתה שואל את השאלה, אתה מניח מראש שיש ... לך במה להיאחז כדי להגדיר את ההבדל. ברגע שתנסה לחשוב על זה, כבר הכנסת הגדרות והשאלה איבדה את משמעותה המקורית. איך למצוא תשובה מוחלטת ולא יחסית? אליעד כהן מבדיל בין תשובות יחסיות לתשובות מוחלטות. תשובה יחסית היא תשובה שתלויה בהקשר או במצב מסוים. תשובה מוחלטת היא תשובה שאינה תלויה בשום תנאי, בשום הקשר, ובשום מצב. לדוגמה, אם אתה מחפש משמעות לחיים, כל תשובה שתמצא תהיה יחסית. התשובה המוחלטת אינה נמצאת בתוכן התשובות, אלא במקור לשאלות עצמן. כדי להגיע לתשובה מוחלטת, אליעד מציע לא לחפש תשובות לשאלות בכלל, אלא לבדוק את הנחות היסוד של השאלות. כשהנחות היסוד מתבטלות, נשארת המהות המוחלטת שאינה תלויה בשום שאלה ובשום תשובה. האם יש הבדל בין יש לאין? אליעד כהן מדגים שכאשר אדם שואל אם יש ... בין יש לאין?, תבין שאי אפשר לענות עליה באמת, כי כל תשובה מניחה כבר את ההבדל הזה מראש. לפי אליעד, אם היית שואל באמת, ללא הנחות יסוד, היית מגלה שהשאלה עצמה לא יכולה להתקיים, מכיוון שאין בכלל נקודת מוצא שמאפשרת לך להגדיר הבדל. מהו השלב האחרון בחיפוש האמת? השלב ... לא משום שמצאת תשובות לשאלות, אלא משום שהבנת שהשאלות עצמן לא היו נכונות. ברגע שאתה מגיע לתובנה שהשאלות שלך מבוססות על הנחות יסוד שגויות, השאלות מתבטלות מעצמן, ונשארת האמת המוחלטת, שאינה תלויה בשאלות או תשובות. איך לחפש את האמת ללא אינטרסים? איך להטיל ספק בצורה נכונה? האם יש הבדל בין יש לאין? מהי תשובה מוחלטת? איך למצוא את האמת? איך לשאול שאלות נכון? ...

... לדעת, לא יכול לדעת יותר, אי אפשר לדעת יותר, ידיעה אחת, אין שום שאלה, לדעת כלום, לדעת שום דבר למה אי אפשר להסביר משהו שהבנתי? אליעד כהן מסביר כי כאשר אדם מנסה להסביר נושא שהוא חושב שהוא הבין, הוא ... לדעת כלל. אדם זה מגיע לאי ידיעה מוחלטת, מצב שבו גם אין לו ספק יותר. הוא כבר אינו שואל את עצמו: האם יש בחירה חופשית או אין? כי הוא מבין שכל שאלה נשענת על הנחת יסוד מוטעית. המשמעות של הספק היא ההנחה שיש תשובה מסוימת שהיא נכונה, ואחת שהיא לא. אבל כאשר אדם חוקר נושא לעומקו, הוא מגלה שכל רעיון אפשרי להכיל את ההפך ...

... הצופה, חוויית המתבונן, חוויית הצופה, להיות המציאות, לדעת את הכל בבת אחת, הידיעה של אלוהים, לדעת כלום האם אפשר רק להתבונן בלי להגדיר את המציאות? כאשר מישהו אומר שהוא רק צופה או ... מקום באותו הזמן. עם זאת, אליעד מבהיר כי מצב זה הוא פרדוקסלי - אם אדם ינסה לחשוב את כל המחשבות של כולם בו זמנית, הוא בעצם לא יוכל להתמקד באף מחשבה. לכן, להיות אחד עם הכל פירושו לדעת הכל ולא לדעת כלום בו זמנית. הוא משתמש בדוגמה של אלוהים: אם אלוהים יודע את כל האפשרויות בו ... להגדרה האישית של כל אדם, נקבעת מידת ההזדהות שלו עם המציאות כולה או עם חלק ספציפי ממנה. מהי חוויית המתבונן? איך להפסיק להגדיר דברים? מה זה להיות המציאות? איך לדעת הכל בבת אחת? האם אפשר לדעת כלום? מהי הידיעה של אלוהים? מה ההבדל בין צפייה להזדהות? ...

... לדעת שום דבר וכן לדעת שום דבר - ידיעת הכלום לדעת כלום לדעת שום דבר לא לדעת שום דבר ובו יתבאר עניין ידיעת הכלום, ועניין תכלית הידיעה, שהיא שלא נדע. והעניין הוא, שאחרי שלא מבינים שום דבר, אחכ מבינים שום דבר. כי הבנת הכלום שום דבר אין, היא תכלית הידיעה שלא נדע ממש. ובתכלית הידיעה, האדם יודע את הכלום. כי הידיעה של הדבר, היא ההתאחדות איתו. כי הדבר ... לראות את אלוהים האמיתי. כי אם ראית אותו, אז הוא לא אין סופי, ואז הוא לא אלוהים. ואם אתה רואה את אלוהים, ואתה יודע שהוא אלוהים, הרי שהוא שקרי וכולי). ולכן האדם לא יכול לחשוב על כלום שום דבר. דהיינו, האדם לא מסוגל לרוקן את המחשבה שלו. והטועים שלא מודעים לעצמם, נדמה להם שהם יכולים לרוקן את המחשבה שלהם לגמרי. וזה רק משום שהם חסרי כל מודעות עצמית. כי האדם לא יכול לרוקן את המחשבה שלו, מהידיעה ... חווה שהוא לא יודע שום דבר מוגדר. ולאחר מכן מה שבעצם נשאר, זו ידיעת השום דבר. זא שאי ידיעת השום דבר, הופכת לידיעה חיובית של השום דבר. וזוהי תכלית הידיעה שלא נדע, שהאדם יודע את הכלום שאי אפשר לדעת אותו. ונחדד: כי יש הבדל גדול בין ...

... לא לדעת, לדעת שום דבר, העדר ידיעה, ידיעה שלמה, אין שכל, יש שכל, יש הבדל, אין הבדל, לדעת כלום מה המשמעות של לדעת ולא לדעת במובן האמיתי? הרעיון ...

... לדעת, לדעת שום דבר, לדעת שאינך יודע, לדעת כלום, ידיעת הכלום , לא לדעת שום דבר, נפרדות מתוך ... לפעול בצורה הכי טבעית והכי חופשית. איך לכבות את השכל? מה זה לדעת שאתה לא יודע? הבדל בין אי - ידיעה לידיעה? איך לפעול בלי לדעת כלום? איך מתוך אחדות נוצרת ...

... שאוהבים אותו והתחושה שהוא עצמו אוהב. אדם תמיד שואף לחוות את שני הצדדים האלה בו זמנית, גם להרגיש נאהב וגם להרגיש שהוא נותן אהבה. שתי התחושות האלה מהוות את הבסיס לאושר ולסיפוק של האדם, כאשר כל אחת מהן נובעת מהחוויה שהמציאות תואמת את רצונו. מה הקשר בין אהבה לבין תחושת האושר האופטימלית? אליעד מסביר שהמוח האנושי לוקח את התחושות הטובות ביותר, תחושות של אושר אופטימלי, ומלביש אותן על מערכות יחסים זוגיות. האושר המושלם מתואר במונחים של המציאות כרצוני או המציאות רוצה אותי, כאשר שתי הגישות מביעות מצב ... אותו וגם הוא רוצה להרגיש שהוא אוהב עד כאן יש בזה היגיון. ש: לאהוב ולהיות נאהב. אליעד: נכון עכשיו מה השכל שבדבר בא נתחיל מהשכל שבדבר מה השכל שבדבר בן אדם מה זה אושר קודם כל אנשים לקחו את התחושות של האושר האופטימליות והלבישו אותן על זוגיות האם זה טוב לא יודע האם זה רע לא יודע האם זה משנה לא יודע ... להיכנס לזה שזה לא עכשיו הנושא שלא יגידו אם אמרתי את המילה הלבישו זה אומר שזה לא טוב אולי זה כן טוב לא הנושא אבל מה שעשו לקחו את התחושות של המוח לקח את התחושות של האושר והלביש אותן על מערכת יחסים זוגית לצורך העניין. ש: מה זה האושר? אליעד: עכשיו מה זה האושר אושר יש בו שתי תחושות דומיננטיות קודם כל זה אומר שכל המציאות כרצונך מה זה אומר ... לך זה מושלם זה בן אדם מרגיש מושלם. יש גם את הפרספקטיבה ההפוכה שבן אדם אומר אני אוהב את המציאות במאה אחוז כל מה שהיא עושה אני רוצה גם זה מרגיש מושלם שניהם זה מושלם בהנחה שהבן אדם באמת אוהב את המציאות לא שהוא אומר שהוא אוהב את המציאות שהוא באמת אוהב את המציאות, ... צריך שתהיה התאמה עד כאן זה נכון נכון. עכשיו השאלה היא כזאת קודם כל אז אמרנו מה חשוב יותר לבן אדם? ש: כמה שזה ישב עליו. אליעד: נכון יפה עכשיו השאלה היא קודם כל האם אפשר להרגיש אחד בלי השני האם בן אדם יכול להרגיש שהוא אוהב בלי להרגיש שאוהבים אותו או שהוא יכול להרגיש ... אם בן אדם מרגיש שאוהבים אותו במאה אחוז האם יכול להיות שהוא לא יאהב את מה שאוהב אותו במאה אחוז האם יכול להיות שמישהו ירגיש אני אוהב ונגיד לא אוהבים אותי אמרנו שלא בהנחה שזה במאה אחוז, האם יכול להיות שבן אדם ירגיש אני מרגיש שאוהבים אותי במאה אחוז אבל אני לא אוהב ... אלייך עד כאן נכון. ש: כן. אליעד: עכשיו הפוך. ש: אז מהפרספקטיבה שלו שהוא חסר את האהבה שלו כלפי ואני אוהבת אותו במאה אחוז. אליעד: לא שנייה עכשיו אני שאלתי שאלה אחרת בהנחה שאת מרגישה שהוא אוהב אותך במאה אחוז את חווה שהוא אוהב אותך במאה אחוז. ש: איך אני חווה שהוא ...

האם אפשר להרגיש טוב בלי רע? איך להרגיש רע בלי טוב? האם יש אושר בלי סבל? האם יש שמחה בלי עצב? מוכן להרגיש גם רע, רוצה להרגיש גם רע, איך עובדים רגשות? מנגנון רגשי, טוב ורע האם אפשר להרגיש טוב בלי רע? ההרצאה עוסקת בשאלות של אושר, סבל ורגשות. היא מתחילה בהעלאת השאלה האם אפשר להרגיש טוב בלי להרגיש רע, והאם יש אושר או שמחה בלי סבל או עצב. במרכז ההרצאה עומדים נושאים של מנגנונים רגשיים, מהות הרצון והקשר בין טוב ... באמת יש משמעות להנאה אם אין סבל. אם אדם לא חווה את הרע, האם יוכל בכלל להעריך את הטוב? השיחה מכילה דוגמאות רבות לכך, כמו הדימוי של עוגה - השיחה נוגעת בשאלה האם אפשר להרגיש טוב אם לא נתמודד גם עם הרע, והאם יש צדדים בחיים שלא ניתן להתנסות בהם בלי לשלם מחיר כלשהו. בסופו של ... זה תלוי בהבנה האישית שלנו לגבי מה אנחנו באמת רוצים, ולמה כל תחושה - חיובית או שלילית - קיימת. האם ניתן להרגיש טוב בלי רע? מהו מנגנון רגשי? האם כל רגשות האושר תלויים בסבל? האם אפשר לחוות שמחה בלי עצב? ...