... עמוקה יותר: חוסר הרצון להיפגש עם המחשבות שלנו על עצמנו. ברגע שנפסיק לפחד מאותן מחשבות, החרדה תעלם. אם נפסיק לשקר לעצמנו ונאמר את האמת - למשל, אני לא באמת רוצה ללכת למקום מסוים כי אני מפחד להתמודד עם התחושה ... להתמודד עם חרדה חברתית? למה אני מפחד להתחיל עם בחורה? התמודדות עם מחשבות טורדניות איך למצוא מוטיבציה? איך להפסיק לשקר לעצמי? התמודדות עם פחדים בתת מודע מה גורם לביישנות?

... השכל שיש בכל דבר, השכל של כוס חד פעמית, משמעות המילים, לשים לב למילים, שורפים אותך באש, ניתוח חוויה, השקרים של המדינה, איך עובד המוח? מעשה ממלך ענו מהם סודות החיים והמציאות לפי אליעד כהן? בתחילת ההרצאה, אליעד כהן ... הדרך לראות את המלך האמיתי? כדי לראות את המלך האמיתי, כלומר, את האמת המוחלטת, על האדם לחשוף את כל השקרים שמסביבו. אליעד כהן מסביר שהכוונה לחשוף את המניפולציות וההטעיות בתהליך תפיסת המציאות. כל מחשבה, מילה או תחושה שלנו מעוותת ... לראות את המציאות בצורה ברורה יותר. חקירה עצמית וגילוי האמת תפיסת המציאות והמניפולציות של התודעה הטלת ספק ושבירת תפיסות שקריות הבנה עמוקה של חוויות ורגשות השפעת הזיכרון והעתיד על ההווה הקשר בין המציאות לחלום התוכן עוסק בפירוש עמוק לסיפור ... החכם, שהוא השכל, לחפש את התמונה של האני הראשון. אך האני הראשון לא רוצה להיחשף וטוען שהאני הקטן הוא שקרן. מכאן נובע המסר העיקרי של רבי נחמן: כדי לראות את המלך, האדם צריך לחשוף את כל השקרים שיש במדינה. פירוש המושג לחשוף את השקרים של המדינה הכוונה היא להבין את כל המניפולציות שהאדם עובר בתהליך תפיסת המציאות, כולל המניפולציות הכי קטנות. לדוגמה: כאשר ... כאשר אדם חושב על העתיד - עליו להבין כיצד תפיסת הזמן מעוותת את מחשבותיו. המטרה היא לגלות את כל השקרים ולראות את המציאות כפי שהיא באמת. תהליך גילוי האמת מהות העבודה הרוחנית היא להביא את האדם להיות אמיתי לחלוטין. ... רב, אך אין לו באמת הוכחה לכך. לסיכום מי שרוצה להבין את המציאות עד הסוף, עליו לחשוף את כל השקרים והמניפולציות שבתוכה. עליו לחקור כל מילה וכל מחשבה שהוא אומר, ולפרק כל חוויה לרכיביה. התוצאה הסופית של חקירה זו ... הקודמות, וכך הוא רואה את האמת. חקירה עצמית וגילוי האמת תפיסת המציאות והמניפולציות של התודעה הטלת ספק ושבירת תפיסות שקריות הבנה עמוקה של חוויות ורגשות השפעת הזיכרון והעתיד על ההווה הקשר בין המציאות לחלום אליעד: בסיפור של רבי נחמן, ... מבקש מהשכל שהוא יביא לו את התמונה של האני הראשון. אבל האני הראשון לא רוצה, הוא אומר האני הקטן שקרן. ואז המסר שרבי נחמן אומר, שכדי לראות את המלך האדם צריך לגלות את השקרים שיש במדינה. מה הכוונה? להבין את כל המניפולציות, עד למניפולציה הכי קטנה שבתהליך. עכשיו, מה אנו עושים פה? את ... שהזיכרון עושה עליך. כשאתה אומר יקרה לי, אתה רואה את המניפולציה של תפיסת העתיד. אתה אמור לגלות את כל השקרים של המדינה. מה אנו עושים כאן? אני מנסה להביא את האדם להיות אמיתי, מה זה אומר? כשאני שואל אותו, ... למה הוספת? האם אתה בטוח בכך? זה התהליך, כדי לדעת מי אתה באמת. בסוף אתה צריך לא לראות שום שקר בדרך, כי אם אתה רוצה לראות את האמת, עליך לא לשקר בשום דבר. למשל כאן אני מלמד אותך להטיל ספק בדברים, אך באתר למשל יש מאמרים שעוסקים באיך להפוך את האפשרי למחויב. גם כדי לשקר וגם כדי לא לשקר אתה חייב להיות מיקצוען. הרעיון הוא להבין את המנגנון. שכאשר אדם אומר משפט, אתה מבין בדיוק למה הוא הוסיף ... הסוף, בסוף הוא יפסיק לעבוד. אני רוצה לחזור שוב על המסר, מי שרוצה לראות את המלך, צריך לגלות את השקרים של המדינה. מה זה אומר? שכול מילה שאתה שומע אתה חוקר אותה. למשל מישהו אמר אני חייב, האם הוא ...

... על טבעית, לשנות את המציאות, לשלוט במציאות, לשלוט בחוקי הטבע, להיות אלוהים, פיזיקה, תורה ומדע, אמונה באלוהים, מפורסמים של שקר, רבי נחמן מברסלב מהו הקשר בין ניסים, טבע ואמונה באלוהים? במהלך ההרצאה, אליעד כהן מתאר את הקשר המורכב בין ...

... גם את האפשרות על ידי השיטה הזאת לעזור לאנשים. כי לפעמים לדוגמה האדם לא מאמין בעצמו, ולפעמים לדוגמה האדם משקר את עצמו ושוכח אמת כלשהי. ולפעמים האדם לא מוכן לראות את האמת שיכולה לעזור לו כי הוא מפחד ממנה ...

מניפולציות / שכנוע - מה לעשות כדי שלא ירמו אותך? מה לעשות כדי שלא ישקרו אותך? מה לעשות כדי שלא יעבדו עליך? מה לעשות כדי שלא ינצלו אותך? איך לגלות שקרנים? איך לזהות שקר? וכאן אבאר, מה עליך לעשות, כדי לגרום לכך שלא יוכלו לרמות אותך ושלא יוכלו לעשות עליך מניפולציות כלשהן? והתשובה לכך היא, שמי שרוצה להביא את עצמו למצב, שבו לא יוכלו לרמות ולשקר אותו, עליו לדעת ולהבין מה הסיבה של כל דבר שהוא חושב שהוא נכון. כי שקר פירושו, שהאדם חושב על דבר כלשהו שהוא נכון ושהוא אמיתי, למרות שבאמת הדבר הזה הוא שגוי ולא אמיתי. וכל ... המשחק, ואפילו לתת לאנשים לרמות אותו במקרים כאלו ואחרים, אבל אף אחד אף פעם לא באמת יכול להפתיע אותו בשקר כלשהו, כי הוא מראש לא באמת האמין לאותו האדם ששיקר אותו.

... לכך היא, על ידי זה שאתה מציג את הפירוש כעובדה. ואסביר, כי כל דבר בעולם שלנו, או שהוא עובדה שקרתה ממש בפועל, או שהוא רק פירוש ופרשנות של אותה העובדה שקרתה בפועל. ויש כמובן גם שקרים ברורים, שהם לא רק שהם לא קרו, אלא שהם אפילו לא פירוש של משהו שקרו, אלא הם מומצאים כולם מתחילתם ועד סופם. ומי שיתבונן יראה, כי טבע האדם הוא שהוא מציג בצורה שונה עובדות, מאשר איך שהוא מציג פירושים של עובדות. דהיינו, כאשר האדם מציג מספר לדוגמה על איזה דבר שקרה, בדכ כאשר הוא מספר על מה שבאמת קרה בפועל, הוא מציג את הדברים בצורה עובדתית / אובייקטיבית / מחויבת. וכאשר האדם מספר על הפירוש שהוא נותן למה שקרה, שם האדם מתייחס אל הדבר כאל פירוש סובייקטיבי אפשרי בלבד. והרעיון הוא, שטבע האדם הוא לא להיכנס למריבות כאשר ... לאדם איזה סיפור וכאשר מציגים לאדם איזה רעיון כלשהו, אז האדם מטבעו מנסה לבדוק האם מישהו מנסה לרמות אותו ולשקר אותו, או שאכן אומרים לו את האמת. והבדיקה הזאת שהאדם עושה, כדי לברר האם מישהו מנסה לרמות אותו ולשקר אותו, היא גורמת לאדם למאמץ ולתחושה לא נעימה מול המציאות. כי האדם בעצם שומע סיפור כלשהו, והוא מנסה להיאבק ... כך או אחרת, או לדוגמה אני חושב שצריך לעשות כך או אחרת, או לדוגמה זכור לי / אני זוכר שקרה כך או אחרת או לדוגמה אני מבין שכך או אחרת וכיוב, כל מיני מילים וביטויים, שגורמים לאינפורמציה שעוברת, לעבור ...

... כי את כל הדברים שברצונך לשכנע בהם, אפשר לחלק אותם לשתי קבוצות. קבוצה אחת של עובדות, דהיינו, דברים עובדתיים שקרו בפועל וברצונך לשכנע מישהו שאכן קרה אותו אירוע ושאכן קרתה אותה עובדה. והקבוצה השנייה היא של דברים שהם רק פירושים בלבד. דהיינו, הם לא עובדות שקרו בפועל, אלא הם פירושים של דברים שקרו. לדוגמה: יש לי בבית שולחן יפה. זה שיש בבית שולחן, זאת עובדה. זה שהוא יפה או לא יפה, זה ... מחויב. דהיינו, מחויב שאכן הדבר קרה, ואין אפשרות לומר שהוא לא קרה, כי עובדתית הוא קרה. אאכ אתה רוצה לשקר, נגד העובדות ונגד המציאות. אבל פירושים של המציאות, עליהם הרבה יותר קל להתווכח. כי הפירוש, הוא רק אפשרי בלבד. ... לחזק רעיון כלשהו, לשם כך עליך להפוך את הפירוש לעובדה. שזה בעצם אומר, שעליך להציג את הפירושים של העובדות שקרו, כאילו אלו עובדות ממש. ועליך להסתיר כל שמץ זכר של סימן לכך שהפירושים שלך, הם רק פירושים אישיים בלבד, ... גם על ידי זה שאתה הופך את העובדות שהוא מציג, לפירושים סובייקטיביים בלבד. כגון לדוגמה שמישהו מספר על משהו שקרה בפועל ברמה העובדתית, אז עליך לומר אתה טוען שקרה כך וכך. דהיינו, אל תסכים איתו שאכן קרה כך, אלא תציג את הדברים כאילו זה רק הוא חושב כך, ... בפועל, אלא מדובר רק על טענה אישית שאכן קרה כך או אחרת. או לדוגמה במקום לומר אתה מספר לנו שקרה X, אמור אז הסיפור שאתה מספר לנו, הוא שלטענתך קרה X. וכך לדוגמה אתה הופך את הדברים של האומר, ... בלשון עבר. ואם נרצה לדייק עוד יותר, אז יש לומר לפי הסיפור שסיפרת, קרה X. דהיינו, סיפרת לנו סיפור שקרה כך או אחרת, אך זו אינה עובדה ממש. והשימוש לדוגמה במילה סיפור, הוא בעל משמעות שמחלישה את האמירה של ...

... אך יש שתי אפשרויות מרכזיות להתמודדות: להתעלם מהמציאות על ידי שכנוע עצמי: לי זה לא יקרה. זהו סוג של שקר עצמי, אבל הוא יכול לעבוד לזמן קצר או לפחות להפחית את התחושה המיידית של החרדה. להתמודד ישירות עם האמת ... בעצמה יחלו, ולנסות לקבל את המציאות הזאת בלי לברוח ממנה. הדבר דורש קבלה של המציאות כפי שהיא. האם אפשרי לשקר לעצמנו באופן יעיל? לפי אליעד, שקר עצמי יכול לעבוד באופן זמני, והוא דורש תרגול אינטנסיבי. הוא נתן דוגמה, שכמו שאדם יכול לראות חתול גוסס ולהגיד ...

... לכל דבר? אז מה את שואלת? ש: אם אתה אומר שאין תכלית לדברים אז למה אתה מלמד. אליעד: אתה משקר. ש: זה מה שהיא שאלה. אליעד: מה אכפת לך מה היא שאלה שהיא תשאל, אני לא אמרתי שאין תכלית ... בריחה? אליעד: תראי אני לא אמרתי האמת היא שהוא סתם חי והוא לא רוצה לחשוב את זה ולכן הוא משקר לא אמרתי את זה, אמרתי הוא לא רוצה לחשוב שהוא סתם חי ולכן הוא משקר וממציא לעצמו סיבות אבל האם אמרתי שהוא סתם חי לא אמרתי שהוא סתם חי. ש: אבל אמרת שזה שקר, לא שהסיבות שהוא ממציא הן שקר. אליעד: נכון אולי יש סיבות אחרות אבל זה עדיין לא אומר, אני לא אמרתי שהאמת היא שהוא סתם חי ... תבחר מה רוצה. ש: עכשיו אני מחליט שזה משמעותי. אליעד: נכון, לא אבל אתה שוב משכיח מעצמך אתה יכול לשקר על עצמך ולגרום לעצמך לשכוח שאתה בחרת את זה. ש: אבל אם שכחתי אז אני כבר לא יכול לעשות ...

... אתה לא מושלם והיכן כן יש לתלונה שלו, אחיזה כלשהי במציאות שלך. דהיינו, חפש את האמת שמסתתרת בתוך תלונת השקר של האדם השני. ולא, אתה לא צריך להאשים את עצמך על זה שאתה לא מושלם. אבל אתה כן צריך ...