... שהוא יבין שהוא לא יודע את דרכו, הוא מוביל אחריו אחרים. ולפעמים השקר ככ גדול, ולפעמים המשוגע הוא ככ גדול, עד שהוא אומר את השטויות שלו בצורה שנראית מאוד חכמה, והוא גורם לאנשים להאמין בו, למרות שהוא משקר. כי לפעמים השקר ככ גדול, עד שהוא נראה כמו אמת. וכאשר המנהיג שאינו ראוי, כאשר הוא חי בשקר גדול מאוד, על ידי זה הוא נדמה לדבר אמיתי, והוא גורם לאנשים אחרים לטעות בו. ומי שרוצה לדעת את האמת, אחרי ... של עצמו, הרי שהוא עדיין לא יודע להבדיל בין מנהיג אמיתי למנהיג שקרי. ומי שהוא מגיע לשלמות האישית של עצמו, הוא רואה ויודע כיצד השורש של המציאות, כיצד הוא בא לידי ביטוי בכל ... הרי שהוא לא יכול עדיין להבדיל בין מנהיג אמיתי וראוי לבין מנהיג שקרי. וכיצד ידע האדם באיזו דרך ללכת ואחרי מי ללכת? ומה יעשה האדם עד שהוא יגיע לנקודה שבה הוא יראה את התמונה ... שאין שם מישהו שיראה להם שהם טועים, משום כך לפעמים יש דברים שהם שקרים מאוד גדולים, שהם נראים כאמת מאוד גדולה. ולפעמים האדם מתקרב למנהיג כלשהו, שכלפי חוץ נדמה לאדם שהמנהיג הזה ... שני, על האדם לא לפחד כלל. כי האמת נמצאת בתוך כל דבר. וגם בתוך השקר יש אמת. וגם בתוך עצות שטויות, גם בהן יש שכל כלשהו. וכאשר האדם מתקרב למנהיג כלשהו, עליו פשוט להסתכל על השכל ... הסיבה הראשונה של כל הסיבות. ומי שרוצה להתקרב אל האמת ולהינצל מהשקר, עליו פשוט לחפש את הסיבה של כל דבר. כי החיפוש של הסיבה של כל דבר, הוא בעצם חיפוש הסיבה הראשונה של כל ... שיש כאן טעות מחשבתית של זה שמלמד אותו, ואכ המנהיג הזה הוא מנהיג שקרי שראוי להתרחק ממנו, הרי שיכול להיות גם, שיש כאן שכל מאוד גדול, שהדרך של החכם להעביר אותו לאדם, היא דווקא ... הרי שהוא עוד לא יכול להיות בטוח מיהו מנהיג אמיתי ומיהו מנהיג שקרי. והדבר השני הוא, שעל האדם לזכור שהתכלית היא האושר. ושהאושר הוא הבנה. ושעל האדם לחפש את המנהיג שמייצר אצלו ...

... מהפרופורציה שלה. וכל שטיפת מוח שעושים לאדם, וכל שקר שיש בעולם, יש איזה אמת כלשהי שיש בו. אלא, שהוא לא כל האמת, והוא לא באיזון עם שאר המציאות. ועל האדם פשוט לנסות למצוא את נקודת האמת שיש בדבר, ולחבר את עצמו אליה. ... של שטיפת המוח שמנסים לשכנע אותו להאמין בכל מיני שקרים, אז אוטומטית המחשבה של האדם, תפרש את המשפט הזה כפי מה שהאדם רוצה לפרש אותו. ומצד העיקרון, האדם יכול פשוט לעשות לעצמו שטיפת מוח נגדית, שאומרת שבכל פעם שאומרים לו ... אל האמת. כי האמת היא הדבר הבטוח ביותר. כי כדי לשקר, לשם כך צריך להתאמץ. אבל את האמת קל יותר לחשוב ולומר. ומי שמנסים לשטוף לו את המוח, והוא רוצה לחזק את המחשבה שלו, עליו לחזק את עצמו לגבי מידת האמת. כי ברגע שהאדם ... באופן כללי, על ידי זה אין דרך לשטוף לו את המוח בשקר כלשהו. וכאשר האדם נצמד אל האמת, על ידי זה האמת מנקה את המחשבה שלו, גם משטיפות מוח שכבר עשו לו בעבר. והדרך לנקות כל שטיפת מוח, היא על ידי חיזוק מידת האמת אצל האדם ...

... דומה לאותו האדם שמעריץ את המיסטיקנים. ונסביר: רוב בני האדם יסכימו, שלהעריץ מישהו נוכל ושרלטן, שאומר שיש לו יכולות על אנושיות, ושהוא רק משקר אותך, ורוצה את הכסף שלך וכיוב, והוא משלה אותך שהוא יביא אותך אל האושר וכיוב, כאשר הוא בסך הכל מנצל אותך, רוב בני האדם יסכימו שאכן זאת טעות ... יותר, ושאם המציאות תהיה בצורה כלשהי, אז הוא יהיה מאושר יותר, הרי שבעצם האדם הולך כאן אחרי שרלטן גדול מאוד, שהוא הדמיון העצמי של האדם, שמשקר אותו ושמוכר לו סיפור שקרי של אושר מזויף כלשהו. והאדם הולך ומשקיע את כל זמנו, ועושה פעולות רבות, ומתאמץ במאמצים רבים, והכל כדי להגיע ולהשיג איזה מודל אושר שקרי כלשהו. והאדם לא קולט שמישהו מרמה אותה. כי הדמיון שנדמה לאדם שאם המציאות תהיה שונה, אז הוא יהיה יותר מאושר, הרי שזאת בעצם נוכלות שהאדם משקר את עצמו. והאדם משעבד את כל רצונו, ואת כל זמנו, ואת כל כספו, ואת כל כוחות, ואת כל יכולותיו, מחשבותיו ורצונותיו, לשקר העצמי שהאדם משקר את עצמו, שאם הוא רק יצליח להשיג דבר כלשהו, אז הוא יהיה מאושר יותר. והאדם לא קולט שמשקרים אותו. כי השלמות לא נמצאת בשום דבר בעולם. ולא משנה מה יעשה האדם, ומה יהיה לאדם, ומה יתנו לאדם, ומה האדם יוכל לעשות או לא יוכל לעשות, ולא ...

... קיימת. כך שבכל דבר טיפשות, יש בו לפחות נקודת חוכמה אחת, שמסכימה על קיומה של המציאות. ולכן גם אין שקר מוחלט. כי בכל שקר יש נקודת אמת כלשהי. כי כל שקר שיש בעולם, יש בו את נקודת האמת שמודה על קיומה של המציאות. וממילא בכל שקר, יש נקודת אמת כלשהי. וכך גם בכל טיפשות יש נקודת אמת ושכל כלשהם. ובנוסף, לטיפשות יד עוד סוף. והוא, שגם האדם הטיפש ביותר, גם הוא יכול להפוך להיות האדם החכם ...

... לגמרי, והוא יגלה את השקר שבו הוא נמצא, ואז הוא יחפש את האמת ואז הוא ימצא אותה. כי לאדם יש מודל אושר מזויף בראש. ונדמה לאדם שאם המציאות תהיה בצורה כלשהי כפי הדמיון שלו, אז החיים יהיו טובים יותר. ... רודף אחרי תמונת האושר השקרי הזאת שיש בראש שלו. וכאשר האדם רודף אחרי האושר השקרי, הוא מונע מעצמו להיות מאושר ברגע הזה כנל. אבל, אם האדם ירדוף מספיק זמן אחרי האושר השקרי, בסופו של דבר הוא יצליח להשיג את האושר השקרי שלו, ואז הוא יגלה שגן העדן שאליו הוא רצה להגיע, הוא בכלל הגהנום. כי לכל אדם יש את תמונת האושר שלו. וכל אדם יש לו דמיון אחר, לגבי כיצד צריכים להראות החיים שלו כדי שהוא יהיה ... אם הוא רודף אחרי אושר שקרי, אז אם האדם ירדוף מספיק מהר אחרי האושר, בסופו של דבר הוא ישיג אותו, ואז הוא יגלה שהוא שקרי. ואחרי שהאדם יגלה שמודל האושר שלו הוא שקרי, אז הוא יוכל להגיע אל האושר האמיתי. כי האושר האמיתי תלוי בידיעת האמת. והאדם לא יכול לדעת את האמת, בלי לרצות באמת לדעת את האמת. וכל זמן שהאדם רוצה עוד משהו מלבד לדעת את ... אותה והוא יחשוב שהיא שקר. והתנאי היחיד כדי לדעת את האמת, הוא לרצות באמת לדעת את האמת. וכל זמן שיש לאדם עוד רצון כלשהו מלבד לדעת את האמת, הרי שהוא לא יבין את האמת. משום שהוא לא באמת רוצה את האמת, ... האדם רץ אחרי האושר השקרי שלו, שנראה לו כאמיתי, אז כאשר האדם מגיע לסוף הדרך של האושר השקרי, וקולט שעבדו עליו ושרימו אותו, אז הוא מתנקה מהרצון שלו להשיג אושר שקרי, ואז הרצון היחיד שנשאר לאדם, זה לדעת את האמת. ואז אחרי שהאדם רדף אחרי האושר השקרי, השיג אותו, גילה שהוא שקרי, הפסיק לרצות אותו, אז הלב של האדם מתמלא ברצון יחיד של לדעת את האמת. ואז כאשר האדם באמת רוצה לדעת את האמת, אז הוא מבין את האמת ורואה שהכל טוב והופך להיות מאושר באמת. ונמצא ... מודרך), ולהבין שהם שקר, ואז להשתחרר מהמרדף אחרי האושר השקרי. ואז כאשר האדם באמת ירצה רק את האמת, אז הוא יראה את האמת, ויגיע אל האושר האמיתי. ...

... מוחלטת, שאכן הם בדרך הנכונה. כי כל אחד צועק שהאמת נמצאת אצלו. וגם השקר הגדול ביותר, גם הוא מסתובב עם שלט וצועק שהוא האמת ושהוא מוכר את גן העדן. אבל האמת היא אחת. ובוודאות שבסופו של דבר, שיש אמת כלשהי אחת. ... הוא הולך להסתבך אחרי המוות, באיזה גהינום כלשהו. ויש כאלו שהם חיים בשקר מאוד גדול, והם חיים בהכחשה כמעט גמורה, והם מתעלמים מהספק שיש בתוכם. והם משתדלים לחיות בצורה שנראית להם כנכונה, ומתעלמים מכך שיש להם ספק ... בגלל הטעויות וחוסר השלמות שיש לו בהווה. ואין הכוונה לומר שעל האדם לשקר את עצמו ולומר לעצמו שהוא בסדר בשלמות. כי שקר עצמי שכזה, לא יעזור לאדם. משום שתמיד יהיה בתוך ליבו של האדם ספק, האם באמת הוא חי עפ האמת והאם באמת הוא אכן בסדר גמור ובשלמות מוחלטת. ...

... את הנמשל הרוחני של כל העניין שהובהר לעיל לגבי מניעת תוכנית הגרעין האיראנית והגנת מדינת ישראל על עצמה מפני השמדה. והנמשל הוא, שמדינת ישראל מייצגת את הפנימיות האישית של כל אדם ואדם. ואירן מייצגת את הרע ואת השקר ואת הדמיון ואת המחשבות הרעות שמציקות לאדם. וכמו שנשיא איראן כל הזמן מקנטר את מדינת ישראל ...

... מביאה לאדם יציבות ושקט ורוגע נפשי, וממילא היא מחזקת אצל האדם את הביטחון העצמי שלו. ואם האדם מחפש את האמת, ומגלה שהוא לא יכול לעשות דבר כלשהו. הרי שטוב שלא יהיה לאדם ביטחון עצמי שקרי, יותר מאשר שהאדם בטעות יהיה בטוח בעצמו בדבר של שקר, ואחכ הוא יגלה את זה בדרך הקשה. ועדיף לאדם לברר את האמת ולדעת שהוא לא יכול לעשות ...

... נתמקד דווקא באלו שאין להם ספקות לגבי הדרך שלהם. כי יש כאלו שהם הולכים בדרך שגויה כלשהי, אך מחמת שהשקר והטיפשות שלהם מאוד גדולים, לכן הם בטוחים בדרך שלהם, למרות שבאמת הם הולכים בדרך שגויה. והדרך לא חייבת להיות שגויה לחלוטין כדי שהיא תחשב לשקר, אלא מספיק אפילו שיש לאדם טעות מחשבתית קטנה ביותר, ושהאדם בטעות חושב ...

... היה טוב ויפה, הרי שבסופו של דבר הוא נפל. וכך גם לגבי הדרך הרוחנית, שהאדם יכול לבנות תיאוריות שלמות והרים וגבעות רעיוניים על כל מיני שקרים כלשהם. והשקר יכול להיות מאוד גדול, ולכן הוא יהיה מאוד יציב. כי ככל שהשקר יותר מתוחכם ויותר מתחזה לאמת, כך הוא יציב יותר. כי שקר קטן נופל מהר. כמו בניין שהיסודות שלו רעועים לגמרי, שהוא נופל מהר. אבל עדיין יכול להיות גם בניין שאפשר לבנות אותו בצורה חלקית, אבל מאחר שהיסודות לא מספיק חזקים, אז בסופו של דבר יתגלה השקר. וכך גם יכולות להיות תיאוריות שונות, שהן מבוססות על יסודות יציבים בצורה חלקית, אך לא בצורה מושלמת. ושקר שכזה, שהוא מעורב עם אמת, הוא שורד. אבל גם הוא בסופו של דבר ייפול. כי בסופו של דבר, החזק שורד. והאמת שהיא החזקה היא שורדת בכל מצב, ולבסוף השקר ייפול. והרעיון הוא, שגם אם נדמה לאדם שהדרך שבה הוא הולך ...