... עצבות, מהי שמחה אמיתית? מהי עצבות אמיתית? איך נוצרת שמחה אמיתית? איך נוצרת עצבות? שמחה עתידית, עצבות עתידית, טוב יחסי, טוב ... שיוצרת את השמחה. מה הקשר בין ודאות לשמחה אמיתית? אליעד ממשיך ומסביר שככל שאדם יותר בטוח שהרצון שלו עומד ... אך זו עדיין שמחה יחסית בלבד ולא שמחה אמיתית. אליעד מדגים זאת דרך דוגמה של זכייה בלוטו: האדם שמח כבר ... מותנית וחלקית בלבד. מה ההבדל בין שמחה אמיתית לשמחה יחסית? אליעד מבחין בין שני סוגי שמחה: שמחה יחסית ... שזה לא באמת מה שרצה. לעומת זאת, שמחה אמיתית, לפי אליעד, היא שמחה שאינה מותנית בדבר. זו שמחה שנובעת ... על שום רצון זמני. אליעד מסביר שהשמחה האמיתית היא בעצם מצב שבו אדם בטוח ב - 100% שהרצון שלו התמלא באופן ... תלוי בשום נסיבות חיצוניות. מהי שמחה אמיתית? איך נוצרת שמחה מוחלטת? מה ההבדל בין אושר יחסי למוחלט? האם ...

... בשבעה קבצנים - סיפורי מעשיות - 1 - מלך שמסר את המלוכה לבנו בחייו (ברסלב) מהי שמחה אמיתית לפי רבי נחמן? רבי נחמן מברסלב מתחיל את סיפורו מעשה בשבעה קבצנים באמירה חשובה: אספר לכם איך היו ... נבעה מתוך מרה שחורה. כלומר, זו הייתה שמחה יחסית - הם היו שמחים רק משום שמצאו נקודות טובות בתוך עולם שמכיל גם סבל וכאב. רבי נחמן מסביר את ההבדל בין שמחה אמיתית לשמחה יחסית. שמחה חיצונית היא כמו אדם שמחייך, מספר בדיחות או שר שירים, אך בפנים הוא עדיין עצוב. שמחה ... איננה עמוקה באמת. אמנם רבי נחמן מייעץ להשתמש לפעמים בשטויות ובהומור כדי להעלות את מצב הרוח באופן זמני, אך השמחה החיצונית הזאת היא רק שלב זמני בדרך לשמחה האמיתית. השמחה האמיתית, לפי רבי נחמן, היא השמחה בדבקות באלוהים. זוהי שמחה שנובעת מההבנה העמוקה שהכל אחד ושהמציאות כולה מחוברת בשורשה לבורא. השמחה האמיתית אינה תלויה בנסיבות חיצוניות, אלא נובעת מהקשר הפנימי והקבוע של האדם עם שורש המציאות. זוהי שמחה שאינה ... תלוי בתנאים ובנסיבות. לעומת זאת, שמחה מתוך אחדות היא שמחה מוחלטת, הנובעת מהבנה שאין כלל הבדל בין טוב לרע - הכל הוא ביטוי של השלמות האלוהית. אדם בשמחה אמיתית מסוגל לשמוח מהדברים הרעים עצמם, לא משום שהוא מוצא בהם נקודת אור, אלא משום שהוא מבין שגם הדברים הרעים ... טבע. הדרך לתיקון ולחזרה למלוכה היא לשמור על שמחה פנימית, להשתמש בשכל לעומקו ולהגיע להבנה שאין באמת שום נפרדות. כאשר האדם מבין זאת, הוא חוזר למלוכה ולשמחה אמיתית ועמוקה, שאינה תלויה בשום גורם חיצוני. מהי שמחה אמיתית לפי רבי נחמן? איך להגיע לשמחה שלא תלויה בדבר? האם יש הבדל בין טוב לרע במציאות? מהי משמעות הסיפור של ... אמשיך להרחיב את ההסברים ולפרט כל רעיון בצורה מעמיקה יותר, תוך פירוק כל מושג ותת - מושג לגורמים, כך שהטקסט ישמור על אורכו המקורי. הקדמה - חשיבות השמחה האמיתית רבי נחמן פותח את הסיפור במשפט: אספר לכם איך היו שמחים. הוא אומר זאת כתגובה לכך שהתלמידים שלו היו ... שלמה, ולכן הוא אומר להם: מה אתם יודעים לשמוח מתוך מרה שחורה? אני אספר לכם איך היו שמחים. משמעות דבריו היא כי השמחה שלהם, אף על פי שנראית ככזו, אינה שמחה אמיתית. זו שמחה יחסית, שמחה מתוך מצב של נפרדות, מתוך תפיסה שבה יש טוב ורע בעולם, וכאשר האדם מוצא משהו טוב בתוך עולם של סבל - הוא שמח. אך זו אינה שמחה מושלמת. רבי נחמן בא ללמד אותם מהי שמחה אמיתית, שמחה שאינה תלויה בחיפוש נקודות טובות בתוך מציאות של סבל, אלא שמחה שנובעת ממקום עמוק יותר, מקום של דבקות מוחלטת בבורא, מקום שבו אין נפרדות כלל ואין טוב ורע כלל. מהי השמחה האמיתית ואיך היא שונה משמחה חיצונית? רבים טועים לחשוב ששמחה היא חיצונית - אדם מחייך, מספר בדיחות, שר ורוקד, ... שאין לה שורש פנימי. אמנם, רבי נחמן אומר שאפשר להשתמש במילא דשטותא, כלומר, בשטויות קטנות ובדיחות כדי לשמח את עצמך באופן זמני. אך זו רק דרך להגיע לשמחה אמיתית, ולא המטרה עצמה. אם האדם משתמש בשטויות כדי להתחיל שמחה אמיתית - זה טוב, אך אם הוא נשאר רק ברובד השטחי, זו איננה שמחה אמיתית. שמחה מתוך מרה שחורה - מהי ולמה היא אינה שלמה? כאשר אדם שמח מתוך מרה שחורה, הכוונה היא שהוא שמח משום ... יש לי חברים, הוא עדיין חי בעולם של נפרדות. הוא עדיין נמצא בתוך התפיסה שיש דברים רעים ודברים טובים, אלא שהוא מחפש את הנקודות הטובות. אך זו עדיין אינה שמחה אמיתית, משום שהיא תלויה בתנאים חיצוניים. אם לא היה מוצא נקודות טובות - לא היה שמח. לעומת זאת, שמחה אמיתית אינה תלויה בכלום. היא שמחה שמגיעה מתוך חיבור לשורש המציאות, מתוך הבנה שהכל אחד, ומתוך דבקות בבורא עצמו. מהי שמחה בהשם יתברך? רבי נחמן אומר במקום אחר: ראוי לכם לשמוח בהשם יתברך. כלומר, השמחה האמיתית היא השמחה הנובעת מהקשר עם הבורא. אך מה קורה כאשר אדם אינו מצליח להיות שמח בקשר עם הבורא? רבי נחמן ... אלא גם לשמוח מהדברים הרעים עצמם. רוב האנשים, כאשר הם נתקלים בקושי, מנסים למצוא בו צד חיובי, ולשמוח בכך שהוא יביא להם משהו טוב בעתיד. אך זו עדיין לא השמחה האמיתית שעליה מדבר רבי נחמן. השמחה האמיתית היא כאשר אדם שמח גם ברגעים הקשים עצמם, מבלי לחפש בהם צד טוב. הוא שמח לא כי זה לטובה, אלא כי עצם ... לכם איך היו שמחים. מה שרבי נחמן בעצם אמר, אמר להם, בעצם תראו אתם עם כל זה שאתם שמחים אתם עדיין עצובים, אתם לא שמחים באמת, אני אספר לכם מה זה נקרא שמחה אמיתית. וכאן צריך לשים לב בעצם לנושא של השמחה. כי הכסילים חושבים ששמחה פירושו לחייך, לספר בדיחות, כמו שיש ... כל הזמן חייכן וצוחק וכל מיני שטויות כאלה. אבל זה נקרא שמחת הכסילים זה נכון שרבי נחמן אמר שצריך מילא דה שטותא, נסה לשמח את עצמך בשטויות עד שתגיע לשמחה אמיתית. אבל המטרה בסופו של דבר זה שתהיה לך שמחה אמיתית. עכשיו מה זה נקרא שמחה אמיתית רבי נחמן במקום אחר אמר להם ראוי לכם לשמוח בהשם יתברך ואם אתם לא מסוגלים לשמוח בהשם יתברך אז תשמחו ... כאילו תחפש את הטוב שיש בכל דבר. מה הדבר היחיד שיש בכל דבר האחדות, הבורא, הוא נמצא בכל. ואתה צריך להיות שמח ממה שמחייה את כל הדברים, זה נקרא לשמוח שמחה אמיתית. שזה נקרא שהששון והשמחה ישיגו ונס יגון ואנחה. זאת אומרת, אתה לוקח את היגון והאנחה ואתה גם מהם שמח. אתה צריך לשמוח מזה שרע. כשקורה לך משהו טוב, אתה צריך לשמוח מהדברים הרעים עצמם, לא לטובה או סיפורים אחרים, כן לשמוח מהדבר הרע עצמו. זה נקרא שמחה אמיתית. כי למה אתה שמח מהדבר הרע עצמו איך אתה יכול לשמוח מהדבר הרע עצמו עי הדבקות, עי שאתה מתבטל לאינסוף ... הבקשה היחידה שאני מבקש ממך זה תמשיך להיות בשמחה. מה זאת אומרת רק תהיה בשמחה, תבין שאתה מלך. אני אסביר איך זה מתחבר. אי שמחה פירושו מה שאמרנו בהתחלה. שמחה אמיתית פירושו דבקות לבורא. והמלך מסר את המלוכה לבנו בחייו כי מצד האמת הבן הוא בן יחיד, כי למרות שיש הרבה ...

... במקרה הזה משמש תירוץ להצדיק את ההמשך של העבודה חסרת המשמעות. האם ילדים באמת מביאים שמחה אמיתית? אליעד מבהיר כי מי שאין לו שמחה פנימית ואמיתית, לעולם לא ימצא אותה בילדים. השמחה שהילדים מביאים היא תמיד זמנית, חלקית, ... האם ילדים באמת נותנים משמעות לחיים? האם המשכיות היא סיבה טובה להבאת ילדים? מהי שמחה אמיתית?

... מה ההיגיון בפעולה הזו? אליעד מסביר שהנקודה כאן היא עמוקה. כאשר אדם שמח באמת , השמחה שלו חייבת להיות שלמה, ולכן עליו להתמודד עם כל החלקים העצובים שבתוכו, לא רק עם מה שטוב וקל ... אותם להיות חלק מהשמחה שלו. כך, אפילו הדברים הרעים נהפכים לכלי ליצירת שמחה אמיתית. מה קורה כשבורחים מהכאב במקום להתמודד איתו? אליעד מסביר שכשאדם מתחמק מלהתמודד עם הכאב שלו ומנסה ... עליו, אפילו לשנוא אותו, כלומר, להכיר בקושי ובכאב, ומתוך ההכרה הזו לפתח שמחה אמיתית וחזקה, שמחה שהיא לא תלויה בדבר אלא פנימית. איך מגיעים לשמחה אמיתית מתוך עצבות? אליעד מדגיש שהתהליך של הפיכת העצב לשמחה דורש מאמץ פעיל, נחישות ועקשנות. לא מספיק רק ... לכוחות טובים, והאדם חווה שינוי אמיתי, בו אפילו הכאב והצער משרתים את השמחה האמיתית והפנימית שלו. איך ללמוד ליקוטי מוהרן? ליקוטי מוהרן חלק ב כג רבי נחמן מברסלב שיעורים איך להפוך ...

... שאלות כמו: - האם אני נותן למישהו מתוך הנאה מהפעולה עצמה, בלי קשר למה שהוא עשוי להחזיר לי בעתיד? - האם אני אוהב את האדם שמולי מתוך שמחה אמיתית, או מתוך ציפייה שיתממש משהו בעתיד? - אם האדם מולנו ייעלם מחר, האם ... של הרגע, או מתוך חישובים עתידיים? איך אפשר לדעת אם הנתינה אמיתית? כשמישהו מעניק לכם משהו, שאלו את עצמכם: האם הוא נותן לי מתוך שמחה אמיתית, או מתוך ציפייה שאחזיר לו בעתיד? האם אני עצמי מעניק לאחרים מתוך אהבה, ...

... יותר = רואה את התמונה המלאה = עירני = מייחס את המשמעות הנכונה לאירועים = מרגיש טוב. הסיבה שהאדם אינו מרגיש שמחה אמיתית , היא רק משום שהוא אינו רואה את התמונה המלאה של המציאות. לראות את התמונה המלאה = להבין מה טוב ברגע הזה של המציאות = להבין מדוע באמת המציאות ...

... נוצרת קבלה ואהבה של האדם את המציאות. סיכום: חפש תמיד את האמת, היא תוביל אותך אל החוכמה השכל אושר שמחה אמיתית .

... ממה שאין לו. טוב = שלמות החסרונות = שלמות הרצונות = האגו של האדם התייאש מלרצות לשנות את המציאות. אם גם אחרי שהאדם מתייאש, הוא עדיין לא מרגיש שמחה אמיתית, הרי זה בגלל שהוא התייאש רק מרצון חיצוני ולא הגיע עדיין אל הרצון הפנימי יותר. הרצון דוחף ...

... ובשלמות. על האדם לחפש ולחקור, עד שהוא ימצא את הדמות האולטימטיבית שבאמת אינה מרגישה חסר של דבר כלשהו, את הדמות שמרגישה שמחה אמיתית באמת שאינה תלויה בדבר כלשהו. על האדם לחקור ולהעמיק בצורת החשיבה של הדמות שברצונו להיות כמוה. ככל שהאדם מבין טוב יותר את צורת החשיבה ...

... הכוס הריקה וגם ברגשות השליליים כמו כעס או חוסר ביטחון, הוא משתחרר מהכבלים של תלות רגשית. במצב כזה, האדם יכול לחוות שמחה אמיתית פנימית, כי הוא לא מפחד עוד לאבד שום דבר. כאשר הכל שווה, אז באמת אי אפשר יותר להרגיש רע, כי כבר לא משנה לאדם מה קורה, הכל טוב ...