... גורמת לרצות למות? מוות ורוחניות, המוות כשלמות, המוות כרוגע, המוות כאושר, האם מתים מאושרים? אין הבדל בין חיים למוות, רוחניות ורצון למות, רוחניות ורצון להתאבד, רוחניות תגרום לך לרצות למות, רוחניות תגרום לך לדיכאון
...משהו אחר, עמוק יותר, שהוא כלל לא מודע אליו. הבנת המבנה הפנימי הזה עוזרת לאדם להבין מאיפה מגיעים הלחצים והחרדות שהוא חווה. מה הפתרון לקונפליקטים בין הרצונות? אליעד מציע שתי אפשרויות עיקריות לפתור את הבעיה של רצונות מתנגשים: אפשרות אחת היא לוותר על הרצון המסוים לגמרי, מה שימנע את הקונפליקט והלחץ שהוא יוצר. אפשרות שנייה היא להיות בטוח שהרצון ימומש באופן מוחלט, כך שהאדם לא יחווה יותר לחץ סביבו. אליעד מציין שבסופו של דבר חשוב לא רק להבין מה האדם רוצה, אלא גם להבין למה הוא רוצה זאת, ולהיות מודע לתהליכים...
...ספק ולא באמת בירר את האמת. ולהטיל ספק באמת בכל דבר, פירושו, שעל האדם להכיל בתוכו את שתי האפשרויות ואת שני הצדדים של הספק. ועל האדם לנסות לגלות, מהי האמת ואיזה צד הוא הנכון. ומצד אחד, האדם נמצא בבעיה גדולה. והיא, שאם האדם מטיל ספק אמיתי בכל דבר, אז בסופו של תהליך הוא מגיע לנקודה, שבה כבר אין לו שום דרך לצאת מהספק. כי הדרך של האדם לצאת מהספקות, היא על ידי השכל העצמי של האדם. ואם האדם יטיל ספק אמיתי, בנכונות של השכל העצמי שלו, אז כיצד ובאיזו דרך הוא יצליח לגלות מהי האמת?! וכאשר האדם מגיע לשורש השכל...
...שהם מתלוננים על סבל. הוא טען שאם מישהו באמת היה רוצה להפסיק לסבול לחלוטין ולא רק באופן יחסי, הוא היה מפסיק להזדהות עם הרצון לחיות ומתאבד. לכן, לדעתו, כל עוד אדם ממשיך לחיות, הוא בעצם בוחר במודע לחוות לפחות כמות מסוימת של סבל. האם סבל הוא תוצאה של הזדהות עם רצון? הדיון נגע בשאלה מהו סבל בדיוק. אליעד כהן הגדיר סבל כמצב של הזדהות עם הרצון, או קונפליקט עם המציאות. כלומר, כשיש רצון מסוים שהאדם מזדהה איתו והוא לא מתממש - האדם סובל. הוא נתן דוגמה של רעב: עצם תחושת הרעב היא לא סבל, אלא רק ההזדהות עם הרצון...
...של הרעיון של לחם הבושה. ונוסיף ונאיר, כי כל בני האדם בעולם, מטעים את עצמם בטעות של לחם הבושה. כי מהות הטעות היא, שהאדם חושב שכדי שיהיה לו טוב, לשם כך הוא צריך קודם לכן לסבול קצת. כי זו המהות של לחם הבושה, שהאדם לא יכול לקבל את הטוב מיד, אלא הוא צריך קודם לכן להתאמץ, לפני שהוא יקבל את הטוב. והטעות הזאת, נמצאת במחשבה של כל בני האדם בעולם. וכל בני האדם בעולם, נופלים בטעות הזאת, של העולם הבא. כי כל בני האדם בעולם, מטעים את עצמם, שכדי שיהיה להם טוב בעולם הבא, דהיינו, ברגע הבא ובעתיד של חייהם (כי כל רגע...
...גם בכך שעלבון חייב להוביל לתחושה רעה. במילים אחרות, ייתכן שהאדם באמת העליב אותך, אך האם באמת חובה עליך להרגיש רע? לפי אליעד, עליך לשאול תמיד האם הסיבה שהגדרת לעצמך אכן מחייבת את התוצאה, או שיש לך אפשרות לא להרגיש רע למרות הפגיעה. איך גישת ניתוח הסיבתיות תורמת לפתרון בעיות מורכבות? אליעד מסביר כי אם האדם לא מתרגל לחשוב באופן הזה, הוא תמיד ינסה להפריך את הנחות היסוד הראשוניות של כל שאלה או בעיה ויעשה לעצמו חיים קלים מדי, במקום לנסות להבין את המבנה הסיבתי בצורה מלאה ועמוקה. הוא יגיע לפתרונות חלקיים...
...רוצה להיות לבד וגם לא בזוגיות, לא רוצה את הדבר ולא רוצה את ההפך שלו. המצב מתואר כמצב של רצונות מנוגדים שמובילים לתחושת חוסר סיפוק וחוסר מימוש עצמי. אליעד נותן דוגמה של אדם שאומר אני שונא לעבוד ואני גם שונא לנוח. אדם זה מוצא את עצמו במצב מתמשך של חוסר סיפוק, מכיוון שהוא לא נהנה בשום מצב. אליעד מציע להתבונן לעומק בשנאה ובאי הרצון האלו, ולברר האם השנאה אכן מוצדקת. הדרך לברר זאת היא לשאול שאלות ספציפיות לגבי הסיבות לרגשות אלו. למשל, אם אדם אומר שהוא שונא לעבוד, עליו לשאול את עצמו למה הוא שונא לעבוד...
...יותר, שהיא ריהוט. בצורה פשוטה, המהות היא הדבר המשותף לקבוצה של דברים או מושגים, והצורה היא הדרך שבה המהות הזאת מתבטאת באופן ספציפי ומוחשי. לדוגמה, הוא נתן את המקרה של שולחן. שולחן יכול להיות מוגדר כחפץ, כרהיט, כדבר ששמים עליו אוכל או אפילו כדבר שכותבים עליו. לכל אחת מההגדרות הללו יש את המהות שלה, והשולחן יכול להשתייך לכמה קבוצות שונות. המהות של השולחן, אם כך, יכולה להיות תלויה בהקשר שבו אנחנו משתמשים במושג שולחן. מה ההבדל בין מהות לצורה? אליעד מדגיש כי ההבדל בין מהות לצורה מתבטא בכך שהמהות היא הדבר...
...מהדרך הרגילה, כדי לחוות מחדש את תחושת ההתחדשות. אפשר לעשות זאת על ידי נסיעה בדרך ארוכה יותר, איטית יותר, מהירה יותר, או פשוט במסלול שונה מהרגיל. לנסות להתבונן בצורה עמוקה יותר בכל מה שקורה בדרך לעבודה. גם אם המסלול מוכר, עדיין מתרחשים בדרך אירועים חדשים. האדם יכול להתבונן בפרטים קטנים, שלא הבחין בהם בעבר, וכך לחוות התחדשות בתוך המוכר והרגיל. ליצור מצב מלאכותי של שכחה, כלומר, לנסות להתנתק רגשית ומנטלית מהזיכרונות של הדרך, וכך לחוות את הדרך כאילו היא חדשה לגמרי. אליעד מסביר ששכחה מכוונת כזאת היא מורכבת...
...האנושית, נוכל ללמוד להרגיש טוב גם כשהחיים לא מתאימים למה שרצינו. תחושת הרע לא בהכרח מחייבת אותנו לסבל, ואם נלמד להסתכל על הרע באור חיובי, נוכל ליהנות ממנו באותה מידה כמו מהטוב. האם כל אחד מוכן לשמוע את הדברים הללו? המסר המרכזי של אליעד הוא שכל אחד יכול לשנות את הדרך שבה הוא רואה את חייו. אם אדם יפסיק להימנע מהרע ויתחיל לקבל אותו, הוא יגלה שתחושת הרע פחות מפחידה, ולמעשה אפשר להפיק ממנה הנאה. זהו שינוי תודעתי שמפחית את הסבל ומגדיל את תחושת השלווה הפנימית. איך להתמודד עם תחושת רע? מה זה אושר? האם אפשר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להיות מאושר? האם יש אמת מוחלטת? מי ברא את אלוהים? האם יש בחירה חופשית? למה העולם קיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה המשמעות של החיים? האם הכל אפשרי? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? האם לדומם יש תודעה? האם באמת הכל לטובה? האם אפשר לדעת הכל? אולי אנחנו במטריקס? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע וסבל בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מורה רוחני מומלץ, קואצ'ינג אישי, טיפול אישי בנושא רוחניות ורצון למות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331