... בשום דבר חיצוני, וכך הוא מפסיק להיות משועבד לצורך בכסף. אליעד מביא את ההסבר של רבי נחמן מברסלב לגבי הצדקה: כשאדם נותן צדקה, הוא הופך את האכזריות שלו לרחמנות. כלומר, כאשר הוא נותן לאחרים, הוא הופך את ההשתוקקות ...

... כשמדובר בשיחה עם תלמיד חכם. אליעד נותן כדוגמה את הסיפור של רבי נחמן מברסלב, שמסופר עליו ... פוליטיקה או סתם נושאים יומיומיים. יום אחד הגיע אחיו של רבי נחמן והעיר לו שהוא מתפלא על כך שאדם במעמדו הרוחני משוחח שיחות סתמיות כאלו בשבת. רבי נחמן השיב לאחיו בשאלה: אתה זוכר על מה דיברנו הבוקר? והאח ענה שלא, משום שהיו אלו שיחות סתמיות. רבי נחמן השיב לו: אז אני אזכיר לך, והסביר ... שמתוכה מתפתחת חקירה עמוקה יותר של המציאות והאמת. למה רבי נחמן מברסלב יצר מחלוקות בכוונה? אליעד כהן מספר גם על כך שרבי נחמן מברסלב אמר פעם שהוא ... כל העולם, אבל העדיף דווקא שיחלקו עליו. הסיבה לכך היא שלדעת רבי נחמן, ישנן השגות וחוכמות שאפשר להשיג ... שבהן הכל מוגש בצורה מובנית מדי. מהי שיחת היפוכים? למה רבי נחמן רצה שיחלקו עליו? איך להתמודד עם ...

... אומרים או עושים. הדגש שלו הוא ברור: במקום לבדוק האם השיטה של אליעד עובדת עבור אחרים, על התלמיד לבדוק האם הדברים עובדים עבורו עצמו. הוא מספר על עצמו, שכאשר למד את רבי נחמן , לא עניין אותו אם רבי נחמן עצמו הגיע או לא הגיע לסוף הדרך הרוחנית. כל שעניין אותו זה האם יש בדבריו אמת, והאם הוא יכול לבדוק את הדברים בעצמו. לדבריו, זו הגישה הנכונה והיחידה שתוביל ...

... רוחני עליון, לפעמים מצליח ולפעמים לא, כיוון שהוא עדיין לא השיג את המקור האמיתי של הדבר. מה ההבדל בין שכל אחור לשכל פנים לפי רבי נחמן? אליעד כהן מצטט את רבי נחמן מברסלב (ליקוטי מוהרן חלק א, תורה כא), המתייחס למושג אחור וקדם צרתני. רבי נחמן מבדיל בין שני סוגים של שכל: שכל אחור ... אף לא יהיה שווה לסופרמן. תמיד יהיה הבדל בין מי שמנסה להיות דמות כלשהי לבין הדמות המקורית. לפעמים הזיוף מצליח ולפעמים לא ממש. רבי נחמן התבטא בנושא: חלק א תורה כא, כתיב אחור ...

... תמיד נכון לא משנה איך תסובב את זה ככה או ככה זה תמיד נכון אם אתה רוצה את המציאות טוב לך ואם אתה לא רוצה רע לך. זה מי גילה את זה, זה הסבר מאוד פשוט יש את זה בכמה מקומות בליקוטי מוהרן , כן הוא הסביר מאוד פשוט הוא הסביר אני אסביר לכם וגם אקריא לכם, הוא אמר בחלק א בתורה נא זה כתוב ...

... מסביר שברגע שאדם חווה אושר מושלם באמת, אין שום חרטה על שום דבר, ואין שום תחושת חיסרון או סבל. הרגע האחד הזה של האושר המוחלט מספיק כדי להצדיק את כל המסע שעבר בדרך להשיג אותו. הוא מוסיף דוגמה של רבי נחמן, שאמר לפחות הייתי בארץ ישראל, וכך מרמז שברגע שהאדם חווה את המוחלט, כל חוויות החיים האחרות משתנות והוא מקבל ...

... של רבי נחמן, עיקר וטפל לפי רבי נחמן, השכל של רבי נחמן, הלימוד של רבי נחמן, התורה של רבי נחמן, פירוש ליקוטי מוהרן, ללמוד ליקוטי מוהרן, להבין את רבי נחמן , להבין ליקוטי מוהרן מה פירוש המונח העיקר לפי רבי נחמן? כאשר רבי נחמן משתמש במילה העיקר, הוא אינו מתכוון בהכרח לכך שזהו הדבר היחיד החשוב או שהדברים האחרים חסרי ערך. אליעד כהן מסביר שבכל פעם שרבי נחמן אומר העיקר, הכוונה היא להדגיש את מה שנראה לו מהותי ביותר מנקודת מבט מסוימת. לדוגמה, כאשר רבי נחמן אומר שהתיקון של האדם בשבת נעשה על ידי אמונה, הוא לא מתכוון לומר שאין שום ... שהאמונה היא הדבר המהותי והמרכזי ביותר בתהליך התיקון בשבת. מה החשיבות של הדגשת העיקר אצל רבי נחמן? אליעד מסביר שהסיבה שרבי נחמן מדגיש בכל פעם מחדש את העיקר, היא שהוא רוצה להוביל את האדם למסירות נפש ... גורמת לאדם להבין את המשמעות העמוקה של הדבר שהוא עוסק בו, ולגשת אליו בצורה רצינית ומחויבת. האם רבי נחמן שולל את החשיבות של דברים אחרים כשהוא מדבר על העיקר? אליעד כהן מדגיש שאין הכוונה של רבי נחמן לשלול את שאר הדברים. הוא מביא דוגמה מסיפור הינדיק של רבי נחמן, שבו בן המלך חשב שהוא תרנגול. החכם לא אמר לו מיד אתה לא תרנגול, אלא נכנס איתו לתוך החוויה שלו, ומשם עזר לו להבין מה באמת חשוב ומה עיקרי. כלומר, רבי נחמן לא מתנגד לכך שיהיו לאדם תפיסות או עיסוקים נוספים, אלא מנסה לכוון את האדם להבנה עמוקה יותר של מה שבאמת חשוב. גם כאשר רבי נחמן אומר רק האמונה חשובה, הוא אינו שולל דברים אחרים אלא מבהיר את סדרי העדיפויות ומהות העניין. מדוע רבי נחמן מדבר בצורה קיצונית כשהוא אומר רק או העיקר? אליעד מסביר שהסיבה לכך שרבי נחמן מתבטא בצורה קיצונית, באמירות כמו רק זה חשוב או העיקר זה הדבר הזה, היא כדי ... כך האדם מוזמן לבחור באמת, באופן אותנטי, ללכת עד הסוף עם הדבר שנאמר שהוא העיקר. האם העיקר אצל רבי נחמן הוא מחויב לחלוטין? אליעד מסביר נקודה נוספת: מצד האמת המוחלטת, שום דבר לא מחויב לחלוטין, גם לא הדבר שרבי נחמן מכנה העיקר. כלומר, אפילו כאשר רבי נחמן אומר שהאמונה היא העיקר, מצד האמת, גם זה אינו בהכרח נכון במובן מוחלט. החשיבות היא לא הדבר עצמו אלא ההבנה של האדם את המהות האמיתית שמאחורי האמירה. רבי נחמן לא באמת מגביל את המציאות לדבר אחד מסוים בלבד, אלא משתמש במונח העיקר כאמצעי ... לכוון את האדם למודעות עמוקה יותר, להבנת המהות שמאחורי הדברים. האם ההגדרה של העיקר משתנה לפי רבי נחמן? אליעד מסביר שהמונח העיקר אצל רבי נחמן הוא דבר משתנה בהתאם להקשר, כי המטרה היא להעיר את האדם להבין מה באמת מהותי. לפעמים רבי נחמן יכול לומר שהעיקר זה אמונה, לפעמים זה אהבה או מסירות נפש. כל פעם שהאדם מגיע למקום מסוים מבחינה רוחנית או נפשית, רבי נחמן יוכל להצביע על העיקר המתאים לאותו הרגע. הכוונה אינה לומר שהדבר הקודם כבר ...

... כי על האדם דווקא לשנוא את הדרך. מדוע צריך לשנוא את הדרך אל המטרה? אליעד מסביר זאת באמצעות הדוגמה של רבי נחמן מברסלב, שאמר כי אם ...

... להיות מאושר, קושי להיות מאושר, להתקרב לצדיק האמת, קשיים בעבודת השם, קשיים בדרך אל האושר, הדרך אל האושר, ליקוטי מוהרן חא קטו, ליקוטי מוהרן חב מו, ליקוטי מוהרן חב מג למה כל כך קשה לאדם להיות מאושר באמת? אליעד כהן מסביר שהסיבה העיקרית לכך שקשה לאדם להיות מאושר באמת, היא משום שיש מניעות שמפריעות לו להתקדם אל האושר. ... ושאלות פנימיות (קושיות) שמונעות ממנו לקבל את הדברים. אליעד מסביר זאת דרך הדוגמה הבאה: אנשים נוסעים עד לאומן, משקיעים זמן, כסף ומאמצים אדירים כדי להגיע אל הצדיק (רבי נחמן), אך כשהם כבר מגיעים לבית הכנסת ומקשיבים לדברי הצדיק, עדיין הם לא מסוגלים לקבל את האמת, כי יש בתוכם קושיות פנימיות שמערערות על נכונות הדברים. לכן, המניעה ...

... ופשיטות, חוכמה, מהי תמימות אמיתית? מהי חוכמה אמיתית? רבי נחמן מברסלב, אמונה באלוהים, החלל הפנוי, איך להאמין באלוהים? לזרוק את השכל, להאמין או להבין, להאמין או לדעת, כפירה באלוהים מהי תמימות אמיתית לפי רבי נחמן מברסלב? אליעד כהן מציג את הנושא של תמימות ופשיטות על פי משנתו של רבי נחמן מברסלב, כשהוא מבהיר תחילה שישנו קשר עמוק בין תמימות לחוכמה, בניגוד לתפיסה הרווחת שיש ביניהם ניגוד. הוא מציג את המושג תמימות כמצב של שלמות מוחלטת, שבו האדם מקבל את המציאות בדיוק כפי שהיא, ללא ספקות וללא שאלות. במצב כזה, לפי רבי נחמן, האדם נמצא בשלום פנימי, מאחר שהוא אינו מוטרד מהשאלות והחקירות האינסופיות שמאפיינות את האדם הרגיל. כדי להמחיש את העניין, אליעד מביא את הדוגמה של המציאות עצמה, ומסביר שהעולם ... ובסופו של דבר לגלות שהכל כבר מושלם כפי שהוא. הוא מצטט מתוך ליקוטי מוהרן, שם רבי נחמן מסביר שהמטרה היא להסתכל בשכל שקיים בכל פרט במציאות, ודרך ההבנה הזאת להתחבר אל התמימות האמיתית. חוכמה אמיתית היא היכולת לראות שכל דבר ודבר בעולם כבר מושלם כמו שהוא, ושהמציאות אינה זקוקה לתיקונים. רבי נחמן מכנה זאת שלמות החוכמה או תמימות. אליעד מדגיש שוב ושוב שהעולם אינו זקוק להתלבטויות או לשינויים, אלא שעל האדם להפנים שהכל כבר מושלם. הפער בין האדם למציאות נובע מכך שהאדם לא ... מהתלות שלו בשכל ובהיגיון. הוא מתייחס לאמונה באלוהים ומסביר שרבי נחמן ממליץ לאדם לזרוק את השכל כדי להאמין באמת. המשמעות היא שעל מנת להגיע לאמונה שלמה, על האדם לשחרר את עצמו מהצורך להבין הכל דרך ההיגיון והשכל, מכיוון שאלו רק מגבילים את התפיסה ... - שהמציאות כבר מושלמת כפי שהיא. מהו מושג החלל הפנוי לפי רבי נחמן? אליעד מסביר את מושג החלל הפנוי על פי רבי נחמן, מושג פילוסופי רוחני עמוק, שמציין מצב פרדוקסלי שבו מצד אחד יש את המהות האלוהית הממלאת את הכל, אך מצד שני המציאות קיימת רק משום שהאלוהות כביכול צמצמה את עצמה ופינתה מקום לעולם. אליעד מציין שלפי רבי נחמן, את הרעיון הזה אי אפשר להבין בשכל בלבד, משום שהוא דורש הכרה בכך ששני הפכים קיימים בו זמנית. אליעד ממשיך ומבהיר, שמהות האלוהות ממלאת את הכל, והצורה של המציאות היא רק ביטוי ... יותר היא שאין הבדל אמיתי בין הצורה למהות, בין השלמות לחיסרון. רבי נחמן טוען שרק על ידי אמונה ניתן לתפוס את הרעיון הזה, משום שהשכל מוגבל ולא מסוגל להבין כיצד שני הפכים יכולים להתקיים יחד. כיצד להאמין באמת בלי לוותר על השכל? אליעד מסביר את המהלך ... את השלמות והתמימות האמיתית. לסיכום, לפי אליעד כהן וההסברים של רבי נחמן , התמימות והחוכמה הן לא שני דברים נפרדים אלא שני צדדים של אותה שלמות. האמונה באלוהים אינה דורשת בהכרח ויתור על השכל, אלא הבנה עמוקה של הגבולות שלו, המובילה לתפיסה של מציאות ... ומושלמת ללא קונפליקטים וספקות. מהי תמימות אמיתית? החלל הפנוי רבי נחמן להאמין או להבין? לזרוק את השכל איך להאמין באלוהים? מהי חוכמה אמיתית? אמונה בלי שכל ...