...דתיות. הלימוד הזה יכול לגרום לאדם לפקפק במצוות ובאמונה דתית, ובמקרים מסוימים, להוביל אותו לעזוב את הדת לחלוטין. מה נדרש כדי ללמוד קבלה בצורה נכונה? המורה ממליץ ללמוד קבלה רק לאחר שהאדם עבר תהליך של לימוד תורה מסורתית, תוך שמירה על עקרונות הדת ומצוותיה. לימוד הקבלה לפני גיל 40 או לפני שלב כזה בו האדם כבר התבגר מבחינה רוחנית, יכול להוביל לאי הבנה של עקרונות הקבלה ולקשיים נפשיים. לדעת המורה, לימוד הקבלה מצריך ייחודיות ויכולת שליטה פנימית, שתפוסם בהבנה עמוקה של החיים והעולם, ולא רק בהסברים תיאורטיים...
...שלא כל מה שהם קיבלו כעובדות אמיתיות, אינו בהכרח כך, ובשלב הזה יתחילו להאמין בהזיות או להסתבך בשאלות קיומיות שמערערות את תפיסת עולמם. הסיבה לדחיית קריאת הזוהר לפני גיל 40 אינה קשורה למורכבות הלשונית של הטקסט בלבד, אלא גם לרעיונות הפילוסופיים העמוקים שהוא מציג. מדובר בתכנים שלא כל אחד יכול לקלוט באופן מיידי. הפשט של ספר הזוהר מציע תפיסות שיכולות להיראות סותרות למציאות היומיומית, ומי שלא מסוגל להבין את משמעותן לעומק עלול להרגיש מבולבל או משוגע. מעבר לכך, קיימת הדעה שבגלל שהזוהר עוסק בקיום הרוחני והמהותי...
...על הלומדים אותו וקשיים שמלווים את הלימוד של הספר. אליעד מתאר את האתגרים והמחלוקות סביב לימוד הזוהר ומציין את עמדותיהם של אנשים שונים בנוגע אליו. כחלק מהשיחה, עלו גם שאלות פילוסופיות ורוחניות הקשורות לספר הזוהר עצמו. על פי דבריו של אליעד, ספר הזוהר לא רק מלמד על תורת הקבלה, אלא אף עשוי להוביל את הלומד להבנה מעמיקה יותר של עצמו ושל עקרונות רוחניים. השיחה נסבה סביב שאלות שקשורות לאמיתות שבספר, השפעתו על הלומדים אותו, והצורך להבין אותו באופן עמוק ואמיתי. אחת מהשאלות המרכזיות היא מי באמת כתב את ספר הזוהר...
...הוא שהספרים של רבי נחמן נכתבו מתוך נקודת מבט אחרת לחלוטין: שאין שום בעיה, וההסברים מיועדים למי שמתעקש שיש בעיה. איך להפוך כל טקסט ללימוד בעל ערך אישי וחווייתי? אליעד כהן ממליץ שכאשר לומדים טקסט (לא רק את הזוהר, אלא כל טקסט), יש לשאול מספר שאלות חשובות: מה בדיוק כתוב כאן? מה זה אומר לי באופן אישי לגבי בעיות שאני מתמודד איתן בחיי היומיום שלי? מה הכותב רצה לומר לי בכך, ולמה הוא בכלל אמר זאת? כיצד הטקסט הזה משנה את החוויה האישית שלי בחיים? האם אני יכול להתחבר לפרספקטיבה של הכותב, להבין את הגישה שלו...
...להבין את המהות הפרטית שלנו כחלק מהכלל. לדעתו, עצם השאלה מה תפקידנו? כבר מניחה שיש לנו תפקיד, מה שאינו מובן מאליו. בנוסף, אליעד מסביר שאם מישהו רוצה להבין את תפקידו בתוך ארגון, הוא חייב קודם להבין מה מטרת הארגון עצמו. מה המשמעות של תחושת השפלות מול השלמות האלוהית? בעל הסולם מעלה את השאלה: כיצד יתכן שאנו מרגישים את עצמנו שפלים, אך כשאנו מסתכלים על הבורא, אנו חייבים להרגיש בעלי ערך, כי הבורא הוא שלם ומושלם? אליעד מסביר שההנחה המובלעת כאן היא שהבורא חייב להיות מושלם, ומכאן שכל בריאה שלו גם חייבת להיות...
...השכל שלנו מטעה. האם ניתן להבין מה חשב אלוהים לפני בריאת העולם? אליעד מסביר שאין לאף אחד יכולת להבין את המחשבה של אלוהים לפני בריאת העולם, כי בשביל להבין זאת צריך להיות אלוהים עצמו לפני הבריאה. עצם העובדה שאנו נמצאים אחרי הבריאה כבר מעידה שאנחנו מוגבלים. גם אם תנסה להיזכר בחוויה שחוויית לפני שבוע, אתה לא תחווה אותה בדיוק באותה צורה. כך, גם אם היית פוגש את אלוהים ומקבל ממנו הסברים ישירים, לא היית חווה את הדברים כפי שהוא חווה אותם. רק אלוהים עצמו יכול לדעת מה הוא חשב לפני הבריאה. לכן, כל ניסיון שלנו...
...עבדים, השאלה הראשונה ההגיונית היא: אם אתה הוצאת אותי ממצרים, מי הכניס אותי לשם מלכתחילה? האם לא היה בכוחך למנוע את הסבל מראש?. אליעד ממשיך בדוגמאות רבות נוספות לשאלות שהיו אמורות להישאל: איך אני אדע שאתה באמת הוצאת אותי ממצרים? אולי היה זה מישהו אחר? אולי יש אלוהים נוספים? אולי אתה רק שליח של מישהו אחר? מה האינטרס שלך להוציא אותי ממצרים? מה אתה רוצה ממני באמת? מי ברא אותך? היית תמיד או נבראת בעצמך? איך אוכל להיות בטוח שאתה הוא האלוהים האמיתי? אליעד טוען שהשאלות הללו לא נשאלו, מה שגורם לתהות האם...
...שום אחיזה במציאות. הוא מדגיש שכל הרעיונות של קבלה על צינורות שפע הנפתחים דווקא בשבת הם רק דמיון ופנטזיה, ואינם תואמים לשכל הישר או למציאות הממשית. מהו סיפור הארי הקדוש ועמוד האור? אליעד כהן מביא את הסיפור המפורסם על הארי הקדוש (רבי יצחק לוריא אשכנזי) ועל עמוד האור שנראה מעל מיטתו של מורו, רבי משה קורדובירו (הרמק), בעת פטירתו. לפי הסיפור, הרמק אמר לתלמידיו שאחרי פטירתו יופיע עמוד של אור מעל מיטתו, ומי שיראה אותו יהיה היורש שלו. אף אחד לא ראה את העמוד, חוץ מהארי עצמו, שהיה לדברי אליעד אדם עם בעיות...
...ומחייבים מחשבה. אם מישהו משתמש במילים מבלבלות כמו מונחים בשפה ארמית, מצטט את הזוהר או מוסיף פרטים שמאדירים את המידע שלו, זה לא בהכרח אומר שהמידע הוא אמיתי או חכם. ייתכן מאוד שהמידע לא נכון או מטופש, פשוט עטוף במילים שמטשטשות את פשטותו. איך לבדוק אם מישהו חכם או טיפש? כאשר שומעים מישהו שמציג רעיונות שנשמעים מסובכים, יש לבדוק האם הם אכן דורשים הבנה עמוקה או שמא מדובר בתיאורים ריקים עטופים במילים מסובכות. לעיתים, כשאנחנו לא מבינים משהו, נטייתנו היא להניח שהאדם שמדבר הוא חכם מאוד, אך צריך לזכור שייתכן...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם אפשר לדעת הכל? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה יש רע וסבל בעולם? למה העולם קיים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מי ברא את אלוהים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה לא להתאבד? איך להנות בחיים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? האם הכל אפשרי? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם לדומם יש תודעה? איך להיות מאושר? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצר העולם? האם יש בחירה חופשית? למה יש רע בעולם? בשביל מה לחיות? האם יש או אין אלוהים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא יועץ טיפולי, הדרכה, גישור בנושא קריאה בזוהר - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331