...בהמשך הרעיון, שאומר, שעל האדם לנסות להעלים את האגו שלו. ועל האדם לא להזדהות עם האגו שלו, וכיוב שאר מיני טעויות ממינים שונים. וזוהי הטעייה גדולה, משום, שהשקר הזה גורם לאדם לחשוב שהוא יכול להשתחרר בכוחות עצמו מהאגו של עצמו. ויש שנדמה להם, שהם הצליחו להשתחרר מהאגו שלהם, ושהם יודעים שהם כלום וכיוב שאר שיגעונות. והם לא מבינים, שהדבר היחיד שהם עשו, זה החליפו את הצורה של האגו של עצמם, אך לא יותר מכך. כי בהתחלה האדם מזדהה עם כל מיני רצונות כדי להרגיש טוב. ואחכ האדם מזדהה, עם הרצון שלו להשתחרר מהאגו שלו...
...טוב או רע, ועושה הבדל בין הטוב לרע, כך שמבחינתו המוות הוא רע, זה נותן לו משמעות לחיים, זה נותן לו משמעות לעשות דברים הישרדותיים. ויש סיבה מוצדקת לסבול בעבודה שאינו אוהב, או כל דבר אחר שעושים וסובלים, כביכול זה נותן משמעות. כי החיים זה משמעותי, וזו הסיבה שהוא יכול לתרץ את הסבל. והמוות זה רע, אז שווה לסבול בחיים שהם הטוב. והאמת היא, שהטוב של האדם אמור לנבוע מתוכו, כי חי או מת, בכל מקרה תהיה שם, או כל אחד אחר, ותהיה בתודעה זו או אחרת, אבל כל הדברים חיים וזזים ומתים כל הזמן. ומצד הפרספקטיבה הפנימית...
...את התשובה לשאלה הנל באופן וודאי. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי כל זמן שהאדם לא יודע את כל מה שהוא כן יכול לדעת, הרי שהוא לא באמת יכול לדעת בוודאות, האם יש משהו שהשכל מוגבל להבין אותו או שלא. מצד אחד, קיימת האפשרות כי ניתן להבין כל דבר. וזה שהאדם עצמו לא מבין כל דבר, זה לא אומר שבהכרח אי אפשר להבין כל דבר. כי אולי זה שהאדם לא מסוגל כרגע להבין כל דבר, זה רק בגלל היכולת השכלית שיש לו כרגע. ויכול להיות, שאם האדם ישתמש בכל השכל שלו בשלמות, אולי פתאום הוא יגלה שהוא מבין את הכל ושאין דבר שאינו ניתן להבנה...
...את האמת והם לא מצליחים למצוא אותה, לא משום שהתשובות לא נכונות, אלא משום שהם לא יודעים איך לשאול את השאלות הנכונות. יש אנשים שמחפשים את הפתרונות במהירות, ואילו בעצם הדרך היא להבין את החיסרון של חיפוש התשובות המוחלטות. במקום לחפש תשובות סופיות או פתרונות מוחלטים, עלינו להבין את החסרונות שנמצאים בתוך כל סיטואציה ולחיות איתם בצורה מודעת. האם יש תשובה מוחלטת או שהחיים מבוססים על יחסיות? כחלק מהנושא של תשובות ומוחלטות, אליעד כהן מדבר על החשיבה הלוגית וערער אותה. הוא מסביר שאין תשובות מוחלטות לכל דבר ושהחיים...
...לשכל הרגיל. כי מה שנקרא אצל בני האדם שיגעון, מאוד יכול להיות שזאת חוכמה מאוד גדולה ושכל מאוד גדול, עד כדי כך שזה נדמה לשיגעון. וכפי שכבר קרו דברים מעולם שבני האדם חשבו למשוגע כל מיני אנשים שונים שאמרו דברים שונים ושרק לאחר זמן התברר שהם צדקו. אלא שצורת המחשבה שלהם לא הייתה פופולארית ולכן חשבו שהם משוגעים וכולי. ובאמת כל דבר שאותו האדם לא מבין, הוא יכול להראות בעיניו כסוג של שיגעון. עד שהוא מבין אותו ומבין את השכל שלו ורואה את האמת. ואם נתבונן עוד נראה, כי כל חכם שיכנס לבית משוגעים יחשב למשוגע למרות...
...שום דבר לא משנה, אחדות שקרית, או קשה או משעמם, טיפול בשעמום למה בעצם משעמם לנו? שעמום הוא מצב שבו האדם אינו מוצא עניין בפעילות שבה הוא עוסק, ומרגיש שאין לו רצון או מטרה שמניעה אותו לפעול. לפי אליעד כהן, שעמום נוצר כאשר לאדם אין רצונות או כאשר הוא אינו מזדהה עם הרצונות שלו. הוא יכול להיווצר גם כאשר האדם נמנע מלהזדהות עם רצונותיו מתוך פחד להיכשל או מתוך החשש שיהיה לו רע אם לא יצליח להגשים את מטרותיו. לדוגמה, אדם שמשעמם לו בדרך כלל נמצא במצב שבו הוא אינו מסוגל או אינו מוכן להתחבר למטרות כלשהן. אם אותו...
...יגידו שלא ניתן להאשים את הנרצח, אבל אליעד מסביר שבמקרים מסוימים דווקא כן אפשר. הוא נותן דוגמה של מחבל שמגיע עם סכין לדקור חייל. החייל, לאחר מספר ניסיונות להימנע מהרג המחבל (ירייה ברגליים, ירייה באוזניים, אזהרות חוזרות ונשנות), הורג בסופו של דבר את המחבל. במקרה זה, לדעתו של אליעד, האשמה היא של המחבל עצמו. למחבל הייתה בחירה חופשית שלא להגיע לתקוף את החייל, ובכך הוא בעצם גרם למותו שלו. הסבר זה מוביל לעיקרון מרכזי של אחריות אישית ובחירה חופשית. כל עוד לאדם יש אפשרות למנוע את הפגיעה בעצמו או באחר, הוא...
...מבין את המצב לאשורו ויכול לפעול ללא שום היצמדות לרעיון שיש חסרונות במציאות. איך אפשר לדעת את הסיבה האמיתית לבריאת העולם? הדרך לדעת זאת, לפי הטקסט, היא להיות אלוהים עצמו. המשמעות היא הגעה למצב תודעתי שבו האדם חווה את האחדות המוחלטת ללא כל הבדל בין יש לאין, טוב לרע, שלמות לחיסרון. רק אז אפשר להבין איך וא בריאת העולם התרחשה בכלל. עד אז, אפשר רק לדבר על כך ברמה רעיונית, אבל לא לתפוס באמת את התשובה השלמה. חרדת מטפלים מנהיגות רצון להציל אחרים סכנה במנהיגות למה אלוהים ברא את העולם אמונה בשלמות שאין שלמות...
...המציאות או לשנות רצון ספציפי, אלא לשנות את תפיסת המציאות עצמה - להגיע למצב שבו אין שום תחושת חיסרון. כל עוד האדם חווה חיסרון כלשהו, הוא לעולם לא יהיה שלם באמת. תחושת החיסרון מגיעה מהשכל, מהתפיסה שיש הבדל בין יש לאין. לכן, לפי אליעד, הקושי לשנות את הרצון באופן מלא ואת המציאות באופן מלא הוא אותו קושי - הצורך להתגבר על השכל ועל האמונה בהפרדה בין דברים. מהי המסקנה הסופית של אליעד כהן? המסקנה של אליעד כהן היא שאין הבדל מהותי בין הקושי לשנות את הרצון לקושי לשנות את המציאות, מכיוון שבסופו של דבר שניהם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע וסבל בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצר העולם? האם יש משמעות לחיים? מי ברא את אלוהים? למה העולם קיים? למה יש רע בעולם? האם לדומם יש תודעה? מה המשמעות של החיים? האם אפשר לדעת הכל? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להנות בחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות הכי חכם בעולם? בשביל מה לחיות? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש או אין אלוהים? האם יש בחירה חופשית? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? האם הכל אפשרי? איך להיות מאושר ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קואצ'ינג אישי, אימון אישי קשב וריכוז, אימון אישי לירידה במשקל בתחום אסטרטגיות ומיומנות קריאה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331