צריכת חלבונים מן הצומח ✔צמחונות וטבעונות, אכילת בשר, תזונה נכונה, תזונה טבעית, לאכול בשר, הרפואה הנכונה, הרפואה הטבעית, תזונה טבעונית, תזונה צמחונית...

משה רבנו, צדיק כמו משה רבנו, יכולת אנושית, מסירות נפש, גבול השכל האנושי, מאה אחוז, לדבר את האמת, מימוש עצמי

...ולא לסמוך על תיאוריות או על אמונות חיצוניות. רוב האנשים, לדבריו, מבססים את ההבנות שלהם על דברים חיצוניים ולא על ידיעה מוחלטת שלהם עצמם. איך אדם יכול להגיע למימוש עצמי לפי אליעד? אליעד מתאר מצב שבו אדם מגיע ל - 100% של המימוש העצמי שלו. כאשר האדם באמת עושה את המקסימום האפשרי עבורו, הוא חווה שלמות אמיתית, ומפסיק לרצות דברים אחרים. אם אדם עדיין רוצה דברים אחרים, סימן שהוא לא באמת עושה את המקסימום האפשרי עבורו. הרצון למשהו אחר תמיד נובע מכך שהאדם מאמין שהוא יכול להשיג יותר. אם הוא באמת היה חווה שהוא...

חיפוש האמת / להטיל ספק באמת - מהו חיפוש האמת המוחלטת באמת?

...בכל דבר ודבר. כי כל זמן שהאדם לא מטיל ספק באופן מוחלט בכל דבר, הוא לא באמת יכול להיות בטוח באופן מוחלט, בשום דבר. ולהטיל ספק, פירושו שעל האדם לקחת את כל מה שהוא יודע, אפילו את ידיעת עצמו, דהיינו, את עצם זה שהאדם יודע שהוא עצמו קיים. ועל האדם להיות איש אמת מוחלטת, ולהטיל ספק באופן מוחלט, ולשאול את עצמו, האם באמת אני קיים? האם באמת הדבר שאני ככ בטוח בו, האם הוא אמת או שקר? והדרך של האדם לגלות את האמת לגבי כל דבר, היא על ידי זה שהוא חוקר את המהות של הדבר. דהיינו, הדרך של האדם לגלות את האמת, שהוא באמת...

למטבע שני צדדים, 3 נקודות מבט, איזה שאלות לשאול, שאלות למחשבה, אין יחסי, אין מוחלט, להטיל ספק, דבר והיפוכו, חופש בחירה, להילחם או להיכנע

...להטיל ספק במחשבה הקיימת, ומתחבר אל האין שהוא ההיפוך של מה שאתה רואה כיש. מה ההבדל בין אין מוחלט לאין יחסי? אליעד מבדיל בין אין מוחלט לאין יחסי. אין מוחלט הוא מושג של כלום מוחלט - היעדר מוחלט של כל דבר. לעומת זאת, אין יחסי הוא תמיד שלילה של משהו קיים. לדוגמה, לומר אין לי רצון לאכול זה אין יחסי, כיוון שזה שולל את היש שהוא הרצון לאכול. אבל גם השלילה הזאת היא סוג של יש - כי עדיין מדובר במחשבה ובמצב מסוים (יש לי מצב של אין - רצון). אליעד מדגים זאת באמצעות דוגמה נוספת: אם אתה אומר לא בא לי לאכול, עדיין...

מחשבה אובססיבית, OCD, מחשבה טורדנית, מחשבה כפייתית, פחד ממחלה, פחד להיפגע, לכל דבר יש מחיר, מחשבה מציקה

...המידה, הן הופכות לטורדניות ולמטרידות. מהם שני הפתרונות להתמודדות עם מחשבה אובססיבית? אליעד מציין שני פתרונות עיקריים להתמודדות עם מחשבה אובססיבית מטרידה: פתרון ראשון - מניעת סיכון: האדם יכול להימנע לחלוטין מפעולות שעלולות להחמיר את מצבו. בדוגמה עם בעיית הגב, אם האדם חושש מפגיעה, הוא יכול להחליט לא לבצע תרגילים או פעילויות המסכנות את הגב שלו, או לבצע אותן תחת תנאים מבוקרים, למשל להצמיד אביזר תומך שימנע ממנו תנועות מסוכנות. פתרון שני - קבלת המחיר: אם האדם אינו מוכן להפסיק את הפעולה שהוא אוהב (לדוגמה...

ליקוטי מוהרן ח"ב כ, לימוד ליקוטי מוהרן, רבי נחמן מברסלב, איך ללמוד ליקוטי מוהרן? שיעור בליקוטי מוהרן? להבין ליקוטי מוהרן, איך לומדים ליקוטי מוהרן? פירוש לליקוטי מוהרן

...חיצוניים להיחשף. האדם צריך להתאזר בסבלנות עד שיגיע השלב שבו הדרך תתפרסם מעצמה באופן טבעי. מה הסכנות כאשר אדם מתפרסם לפני שהגיע זמנו? אליעד מבהיר כי פרסום קודם זמנו יכול לגרום לשני סוגים של נזק: נזק זמני: אדם או רעיון מתפרסמים מוקדם מדי, מה שיוצר התנגדות, מחלוקת או ספק זמני, אבל התהליך עצמו יכול להמשיך להתקיים אחרי זמן. נזק קבוע: לעיתים הנזק הוא עמוק וגורם לסיום התהליך כולו, כך שהאדם או הרעיון מאבדים לחלוטין את האפשרות להתקדם ולהתפתח. בשני המקרים, אליעד מזהיר מפני זירוז מיותר של התהליך הרוחני או...

איך להשתחרר מזיכרונות טראומטיים? טראומה מהעבר - איך להשתחרר מטראומה מהעבר? כיצד להפסיק לחיות בעבר? איך להתמודד עם פחדים מהעבר? איך זיכרונות העבר מנהלים את החיים שלך כיום? מה גורם לאדם להיות מופעל מתוך הטראומה? איך אפשר לדעת האם אני היום שונה מהאדם שהייתי בעבר? כיצד להפסיק להיות מופעל מהעבר ולחיות בהווה? מהי הטעות הנפוצה בהתמודדות עם טראומות וזיכרונות?

...את אותה תחושת חוסר גם אם בפועל הוא כבר לא נמצא במצב הזה יותר. הנקודה שאליעד מדגיש שוב ושוב היא שמה שמנהל אותנו זו לא המציאות העכשווית אלא הזיכרון והפחד של מה שהיה פעם. גם אם המציאות שלנו השתנתה בצורה דרמטית, אנחנו עדיין מתנהגים כאילו אנחנו באותו מצב ישן. איך אפשר לדעת האם אני היום שונה מהאדם שהייתי בעבר? אליעד מציע כלי פרקטי ויעיל להתמודדות עם השאלה הזו: לבדוק את העובדות. על האדם לשאול את עצמו שאלות פשוטות: האם המציאות של היום זהה למציאות של העבר? האם התנאים זהים? האם אני פועל מאותם מניעים, מאותם...

הליצן העצוב והשמחה האומללה - למה כולם רע להם תמיד?

...לומר שהסיבה האמיתית לכך שיש טוב בעולם, היא רק כדי לעשות לאדם רע. כי אם יהיה רק רע, הרע יגמר מהר מאוד. ולכן יש גם טוב, כדי שהאדם ירצה אותו, ואז ממילא הוא ירגיש רע. כי אין האדם מרגיש רע, אלא אם כן הוא רוצה להרגיש טוב. ולכן צריך שיהיה גם טוב, כדי שהאדם ירצה אותו, ואז הוא ירגיש רע. ובכל פעם שהרע מתגבר יותר מידי, והאדם כמעט מתייאש לגמרי מהטוב, אז הרע מביא לאדם איזה טוב יחסי, כדי שהאדם ימשיך לרצות את הטוב, וימשיך לסבול כמובן. וכאשר האדם מתבונן על הדברים בעין אמיתית, ורואה את האמת, שכל השמחה של העולם,...

כולם טועים, האם יכול להיות שכולם טועים? אחרי רבים להטות, האם יכול להיות שכולם משוגעים? האם יכול להיות שכולם חיים בשקר? האם יכול להיות שכולם טיפשים? ללכת אחרי הרוב, כל הדתיים טועים, כל החילונים טועים, אולי אתה טועה? אולי אני טועה?

...ולראות שיכולות להיות קבוצות גדולות מאוד של אנשים שטועים, אז למה שלא יהיה אפשרי שכל האנשים בעולם טועים יחד? אם אדם אחד יכול לטעות, למה לא מיליארד אנשים? ואם מיליארד יכולים לטעות, למה לא שבעה או שמונה מיליארד? האם אנשים יכולים להאמין בדבר שאינו נכון מבלי לדעת? אליעד כהן מוסיף ומסביר שבמקרה שבו קיימת מחשבה שיש לגביה קונצנזוס מוחלט, אנשים אפילו לא מודעים לכך שיש להם את אותה מחשבה, כי אף אחד אינו חושב אחרת. כך, כולם חיים באמונה מלאה שהדבר נכון במאה אחוזים, ולכן אינם מעלים בדעתם את האפשרות של טעות. אם...

יצירת מוטיבציה, יצירת רצון, רצון לרצות, ליצור רצון, לחזק רצון, ליצור מוטיבציה, לחזק מוטיבציה, השגת מטרות, לא להיכנע, התמדה, נחישות, כוח הרצון, לא להתייאש, להמשיך לרצות, תקווה, אמונה עצמית

...מהשלבים האלה הוא בעל ערך בפני עצמו ומתחיל להניע את המחשבה לכיוון הרצוי. מה לעשות כשחסר רצון בפועל בזמן אמת? כאן אליעד נותן דוגמה של שני אנשים שמגיעים להתאמן בחדר כושר: האדם הראשון אומר לעצמו: אין לי חשק להתאמן, מוותר והולך הביתה. האדם השני לעומת זאת אומר לעצמו: אין לי חשק להתאמן, אבל אני אשב כאן ואחכה לראות אם יתעורר בי רצון. בעצם האדם השני אינו מוותר על המטרה, אלא מנסה לעורר בעצמו מוטיבציה על ידי כך שהוא פשוט ממתין ומחפש בתוכו את הרצון. הפעולה של להמתין ולחפש את הרצון כבר יוצרת תהליך של יצירת רצון...

שם
סיסמא