למה אנשים שואלים למה יש "צדיק ורע לו, רשע וטוב לו"?

אנשים שואלים את השאלה הזאת כי הם רוצים להאמין שקיים צדק בעולם. אליעד כהן מסביר שהשאלה הזאת נובעת מהרצון של האדם לשלוט במציאות. האדם רוצה להרגיש שלמעשים שלו יש השפעה ישירה על התוצאות שהוא מקבל, ולכן הוא רוצה להאמין שהצדיק מקבל שכר והרשע נענש. כשאדם רואה צדיק שסובל או רשע שמצליח, זה יוצר לו דיסוננס, כי אם התוצאות לא תואמות למעשים, האדם מרגיש חוסר אונים. הרצון הזה נובע מהצורך לשלוט בחיים ולהימנע מתחושת חוסר ודאות.

מהן ההגדרות של "צדיק" ו"רשע" ושל "טוב" ו"רע" לפי אליעד כהן?

אליעד כהן מגדיר כך:

• "צדיק" - הוא אדם שעוזר לזולת ופועל לפי נורמות חברתיות של "לעשות טוב" לאחרים. למשל, אדם שעוזר לאישה זקנה לחצות את הכביש הוא צדיק.
• "רשע" - הוא אדם שפוגע בזולת או עושה מעשים הנחשבים שליליים לפי נורמות חברתיות, כמו אדם שפוגע באנשים או מנצל חולשה של אחרים.
• "טוב" ו"רע" - אליעד מסביר שהם לא בהכרח חופפים לצדיקות או לרשעות. "טוב" הוא מצב שבו המציאות תואמת את רצונו של האדם, ו"רע" הוא מצב שבו המציאות אינה תואמת את רצונו.

לדוגמה, אדם יכול להיות צדיק (לעזור לזולת) ועדיין לסבול ולחוות רע. לעומת זאת, רשע יכול לפגוע בזולת ובכל זאת לחוות טוב ולהיות מאושר. מכאן, שאין קשר הכרחי בין מעשים טובים או רעים לבין התוצאות שהאדם מקבל בחיים.

מדוע האדם מעדיף לחשוב שקיים שכר ועונש במציאות?

האדם מעדיף להאמין במנגנון של שכר ועונש כי כך הוא מרגיש יותר שליטה על חייו. האדם מפחד ממצב שבו הוא לא יכול להשפיע על גורלו. כשהוא מאמין שיש שכר לצדיק ועונש לרשע, הוא יכול לכוון את התנהגותו בהתאם ולחשוב שאם יעשה טוב, יהיה לו טוב, ואם יעשה רע, יסבול.

מהו ההבדל בין טוב ורע פנימי לטוב ורע חיצוני?

אליעד כהן מציין שיש שני סוגי "טוב ורע":

• טוב ורע חיצוני - מתייחס לתוצאות חיצוניות, כמו כסף, בריאות, הצלחה חברתית. האדם חושב שהאושר או הסבל שלו תלויים במה שקורה לו מבחוץ.
• טוב ורע פנימי - מתייחס לחוויה הפנימית של האדם, לתחושה הפנימית שלו כלפי המציאות. האדם מרגיש טוב או רע בהתאם לאופן שבו הוא מפרש את המציאות ולא בגלל מה שקורה בחוץ.

אליעד מסביר שאם האדם חושב שהטוב והרע הם פנימיים, הוא יכול לשלוט בחוויה שלו באופן ישיר, מכיוון שהוא שולט באיך שהוא מפרש את המציאות. לעומת זאת, אם האדם חושב שהטוב והרע חיצוניים, הוא חי בתחושה של חוסר ודאות וחוסר שליטה, כי הוא אינו יכול לשלוט בתוצאות החיצוניות.

מהי האמת לגבי שכר ועונש לפי אליעד כהן?

האמת, לפי אליעד כהן, היא שאין שכר ועונש במובן החיצוני. הוא מסביר שטוב או רע אינם תגמול על מעשים טובים או רעים. אליעד מביא דוגמאות מהתורה ומסיפורים של רבי נחמן מברסלב כדי להמחיש שהקשר בין מעשים לתוצאות אינו מוחלט ואינו צפוי.

לדוגמה, אליעד מתאר את סיפורו של אדם שגזל פרנסה מאחרים ובאותו זמן בדיוק נולד לו ילד, למרות שלכאורה עשה מעשה רע. הוא מדגיש שאין קשר הכרחי בין מעשיו של האדם לבין התוצאות שהוא מקבל.

האם ניתן להגדיר מוסריות ללא שכר ועונש?

כן. אליעד כהן מסביר שהמוסר יכול להתבסס על העיקרון הפשוט של "מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך" או "ואהבת לרעך כמוך", ללא קשר לשכר ועונש. האדם בוחר להיות מוסרי כדי לשמור על איזון חברתי וכדי למנוע פגיעה בעצמו. לדוגמה, אדם לא פוגע באחרים כי הוא יודע שאם כולם יפגעו זה בזה, לא יהיה לו טוב בסופו של דבר. זהו אינטרס פשוט של שמירת חוקי המשחק החברתי.

למה אדם פוגע בזולת ואיך להימנע מכך לפי אליעד כהן?

אליעד מסביר שאדם פוגע באחרים בדרך כלל כאשר הוא חש שהמציאות כפויה עליו, שהוא סובל מחוסר פנימי ומנסה "לדפוק" את המערכת כדי לקבל סיפוק זמני. הדרך להימנע מפגיעה באחרים היא להפנים שהטוב והרע פנימיים, ושאפשר להגיע למצב של שלמות פנימית בלי צורך לפגוע או לנצל את הזולת. כשהאדם שלם פנימית, אין לו צורך לפגוע באחרים כדי להרגיש טוב.

איך אפשר להרגיש טוב ללא תלות בתוצאות חיצוניות?

אליעד כהן אומר שהדרך להרגיש טוב באופן קבוע היא לפתח יכולת פנימית לקבל את המציאות כפי שהיא, ללא תנאי. כאשר האדם מסוגל לקבל את המציאות ולאהוב אותה ללא קשר למה שקורה בחוץ, הוא אינו תלוי בתוצאות חיצוניות. האדם עדיין יכול לשחק במשחק החיים, להציב מטרות ולהשיג אותן, אך הוא עושה זאת מבחירה ולא מתוך תחושת כפייה או תלות.

לסיכום, מהי הגישה הנכונה כלפי שאלת הצדק האלוהי?

אליעד כהן אומר שאין צדק אלוהי במובן הפשוט. המציאות היא הצודקת, כי היא המחליטה מה קורה. הצדק האמיתי הוא בקבלת המציאות כמו שהיא, ללא תנאים וללא תלות בתוצאות חיצוניות. האדם שמסוגל לעשות זאת חי בטוב פנימי שאינו תלוי בתנאי חיצוני, וזה הצדק האמיתי שאליעד מדבר עליו.