... ורע לו רשע וטוב לו, פחד לפגוע באנשים, פחד לפגוע באחרים, שמירת מצוות, מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך? שאלת הצדק האלוהי, ואהבת לרעך כמוך, השגחה פרטית למה אנשים שואלים למה יש צדיק ורע לו, רשע וטוב לו? אנשים שואלים את ... מטרות ולהשיג אותן, אך הוא עושה זאת מבחירה ולא מתוך תחושת כפייה או תלות. לסיכום, מהי הגישה הנכונה כלפי שאלת הצדק האלוהי? אליעד כהן אומר שאין צדק אלוהי במובן הפשוט. המציאות היא הצודקת, כי היא המחליטה מה קורה. הצדק האמיתי הוא ...
...שממש טוב לו, גם בלי הזוגיות שלו, הרי שהוא לא יכול להיות קשור רגשית, ולא יכול להיות תלוי רגשית, באהבה הזוגית שלו. ואז ממילא, גם אין לו אהבה זוגית חזקה. והרעיון הוא, שהאדם לא יכול, גם לאהוב בעוצמה חזקה של זוגיות, את כל הדברים בעולם. כי אז, אין שום משמעות לאהבה שלו כלל. ואז, הוא לא חווה אהבה כלל, אלא רק רגש אחיד בלבד. ולכן, לאהוב בזוגיות, זה גם ממש טוב, כי יש מקום לבטא אהבה מאוד חזקה. אבל, זה גם ממש רע. כי זה מגביל את רגש האהבה החזקה של האדם, כלפי דבר אחד, יותר מאשר כלפי כל שאר הדברים. והאדם, רוצה...
...יותר רע. כי בעולם שלנו, תמיד יש גם טוב וגם רע. וככל שהאדם רוצה יותר להרגיש רק טוב, כך ממילא הוא סובל מכך שיש במציאות שלנו גם רע, ולא רק טוב כפי מה שהוא רוצה. וכאשר האדם מברר את האמת בכל נושא שהוא, אז ככל שהאדם מברר את האמת בצורה פחות נייטרלית, ובצורה שנובעת יותר משיקולים של טוב או רע, כך האדם מחזק אצל עצמו, את ההתמסרות שלו, לרצון שלו, להרגיש רק טוב ולא להיות מוכן להרגיש גם רע. כי כאשר האמת הנייטרלית באשר היא, עומדת מול הפנים של האדם, והאדם מתעלם ממנה, בגלל שהוא מעדיף יותר להרגיש רק טוב ולא מוכן...
...שהדשא של השכן שלו ירוק יותר מהדשא שלו. הנמשל, הוא על האדם שמסתכל על חברו וחושב שהמצב של חברו טוב יותר מאשר המצב שלו. קיימת דעה שאומרת כי לא טוב להסתכל על הדשא של השכן. כאשר האדם מסתכל על הדשא של השכן שלו, יכול להיות שיהיה נדמה לו שהדשא של השכן שלו ירוק יותר מאשר הדשא שלו, והדבר הזה עלול לגרום לאדם לא להיות שמח בחלקו אלא להרגיש תחושה של חסר. מצד שני מי שיתבונן בעניין יראה, כי הסתכלות על הדשא של השכן, הכרחית לצורך ההתקדמות האישית של האדם. אם האדם לא יסתכל על הדשא של השכנים שלו, הוא לעולם לא ידע להיכן...
...כשמישהו אומר לך לא רוצה אותך, אחר כך אומר לך שהוא רוצה אותך הרבה פעמים זה הרבה יותר בעל ערך בעינייך מאשר מישהו שאומר לך שהוא רוצה אותך מלכתחילה. זה כמו כאילו מה יותר קשה ליהנות מדבר טוב או ליהנות מדבר רע. ליהנות מדבר רע. עכשיו, כשמישהי שלא רוצה אומרת לך שהיא רוצה זה כאילו יותר טוב כי זה בעצם להפוך רע יותר גדול אליך. ש: אתה מדבר על האתגר בעצם. אליעד: כל מה שאני מדבר עכשיו זה לא על האתגר. לא מההיבט של האתגר והכיבוש מההיבט שבתת מודע הבן אדם אומר אוקי, אם הוא לא רצה וירצה אז זאת אהבה אמיתית אז זה באמת...
...האם לאלוהים יכול להיות בכלל אינטרס או צורך כלשהו. אליעד מסביר שאינטרס הוא משהו ששייך למי שחסר לו משהו, כלומר, לאדם או ישות הזקוקה לדבר כלשהו שלא נמצא ברשותה. למשל, אדם עובד כי חסר לו כסף, או שומר על הבריאות כי הוא חושש ממחלה, ולכן יש לו אינטרס לפעול בדרך מסוימת. אך לגבי אלוהים, נשאלת השאלה - האם לאלוהים חסר משהו? האם לאלוהים יכול להיות אינטרס כלשהו? אליעד כהן מציין כי אלוהים מוגדר ככל - יכול, כישות שאין לה שום מגבלה, ולכן עקרונית אלוהים אינו אמור להזדקק לשום דבר. אם לאלוהים אין חוסר, אז לא ייתכן...
...להפעיל מחדש את המנגנון הפנימי שיצר את התחושה. למשל, אם אדם הרגיש טוב כשבת זוגתו אמרה לו שהוא מוצלח, עליו לשאול את עצמו למה הוא הרגיש מוצלח: האם זה כי היא אמרה את זה, או כי הוא באמת מאמין שהוא מוצלח? ככל שאדם יחפור לעומק יותר ויבין לעומק את המחשבות שלו, כך הוא יוכל לנטרל את הטריגר החיצוני ולשחזר את הרגש ממקור פנימי בלבד. ההבנה של ההיגיון הפנימי היא הדרך לשמירת רגשות לאורך זמן. כיצד טריגר חיצוני משפיע על הרגשות? אליעד מדגים באמצעות פסנתר ורוח: הרוח נושבת על הפסנתר ויוצרת מנגינה. הרוח היא טריגר חיצוני...
...בשלב מסוים, הוא יגיע לתובנה פנימית עמוקה שהיש והאין הם אחד ממש. כאשר מגיעים להבנה הפנימית הזאת, לא נשארות שאלות. האם השכל האנושי מסוגל לתפוס אחדות זו? השכל האנושי הוא מוגבל מטבעו. האדם מתייחס להבדלים בין יש לאין, בין תכלית לחוסר תכלית, כאמת מוחלטת, אך למעשה זו רק אמונה או הנחת עבודה. זו לא אמת מוחלטת אלא תפישה סובייקטיבית בלבד. האדם מניח שיש הבדל בין דברים מנוגדים, כי השכל שלו לא מסוגל לראות אחרת. אך האמת הפנימית של המציאות היא שהכל אחד, והדרך היחידה להבין זאת היא לחפש אך ורק את האמת. מהי הדרך הפרקטית...
...מאחר והוא מחייב את המוח לחפש סיבות ולוגיקה מאחורי כל דבר. מצד שני, ישנן טענות שדווקא ההיגיון יכול לעזור לזכור טוב יותר, משום שהאדם משתמש בסיפור או במבנה לוגי כדי לזכור. אליעד נותן דוגמה נוספת: אדם שמנסה להאמין ללא חיפוש סיבות וללא הטלת ספק יצליח לזכור יותר טוב מספרים אקראיים, אך הוא עלול להתקשות כאשר יצטרך לפתור משימה לוגית. לעומת זאת, אדם שמחפש כל הזמן היגיון וסיבתיות, יהיה לו קל יותר במשימות לוגיות, אך קשה יותר במשימות זיכרון פשוטות. אליעד מציג את הרעיון שכדי לפתח את הזיכרון, חייבים לזנוח את החיפוש...
...רוצה את המציאות כפי מה שהיא. לרצות באמת את זה שרע לך, לא לרצות לנסות לשנות אפילו ברצון לקבל את זה. ואם יש לך התנגדות למציאות, גם לרצות את זה. אתה אמור להגיע למצב, שלא יטריד אותך אם אתה רוצה או לא רוצה את המציאות זה באמת לרצות את המציאות. זה כמו לצפות בסרט, ואתה רואה את השחקן שהוא פעם רוצה את מה שקורה, ופעם אינו רוצה את מה שקורה, וכל זה בסרט, אתה לא מוטרד מכך שהשחקן פעם רוצה או פעם לא רוצה את המציאות, אתה פשוט צופה מהצד. בדיוק באותה המידה עליך להתייחס לרצון שלך את המציאות, בשני המקרים אתה מרוצה באותה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש אמת מוחלטת? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה לא להתאבד? האם יש או אין אלוהים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש בחירה חופשית? איך להיות מאושר? בשביל מה לחיות? מי ברא את אלוהים? למה העולם קיים? האם יש משמעות לחיים? למה יש רע בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצר העולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה המשמעות של החיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להנות בחיים? האם לדומם יש תודעה? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? אולי אנחנו במטריקס ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קואצ'ר לילדים, קואצ'ר מומלץ, מאמן אישי לילדים נוער והורים בנושא שאלת הצדק האלוהי - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331