... הוא מסוגל להתגבר על הבעיה הנל. והדרך להגדיל את השכל ואת היכולת התפישה של האדם, היא על ידי זה שהאדם מביא לידי ביטוי את כל היכולות האישיות שלו בכל מה שהוא כן יכול לבטא את עצמו. ובפרקטיקה זה אומר, שעל האדם לנסות לחקור ולגלות את היכולות האישיות שלו, ולנסות לראות ...

... שלהם. הם מתלוננים שהם שוכחים לבצע משימות חשובות או ליישם תובנות שהגיעו אליהן. אליעד כהן מציע הסבר עמוק ופרקטי כיצד לשפר את הזיכרון, אך לא בדרך הרגילה של שינון או כתיבת תזכורות, אלא באמצעות הבנה עמוקה ...

... יותר. באותו אופן, מי שרוצה להתייעל בעבודה, צריך לבדוק מה בדיוק גורם להצלחה שלו ולהתמקד בזה. מדוע חשיבה פרקטית מדי עלולה לפגוע ביעילות? אליעד מציין טעות נפוצה שנעשית על ידי אנשים רבים - חשיבה פרקטית מוגזמת. חשיבה פרקטית, שהיא בעצם מה צריך לעשות עכשיו ואיך?, היא דבר טוב ומועיל, אך לפעמים האדם הופך להיות יותר מדי פרקטי, והוא מיד רץ לעשות דברים בלי לעצור רגע ... צריך להבין את שורש ההנאה, כך גם מי שרוצה להיות יעיל צריך להבין מה מוביל ליעילות ולהצלחה. מדוע חשיבה פרקטית עלולה דווקא לפגוע ביעילות? חשיבה פרקטית היא חשובה, אך כאשר האדם הופך ליותר מדי פרקטי, הוא עלול לפעול מתוך אוטומטיות, מבלי ... פעולה? איך להיות פחות לחוץ בעבודה? התייעלות בעבודה. איך להתייעל באמצעות חשיבה נכונה יותר? איך להיות פחות פרקטי ולחשוב בצורה יותר נכונה? סוף מעשה במחשבה ... זה נושא המחשבה, למרות שיש עוד הרבה היבטים. אחת הטעויות הנפוצות ביותר בעבודה, זו דווקא הטעות של החשיבה הפרקטית, חשיבה פרקטית היא דבר טוב ומושלם, אך מה עושים איתו, זו יכולה להיות יותר מידי פרקטי. יש לפעמים בעיה, ויש אפשרות לקצר את ...

... הסיבה שיש אנשים אינם פרפקציוניסטים במובן החיובי, הם מבינים שהם רוצים להיות מאושרים בשלמות, ועל כן יכול אותו אדם לוותר על הדברים הפרקטיים . וכאן זה במובן החיובי, כי היית אולי פרפקציוניסט בתחום מסוים, אבל זה הגביל אותך הפרפקציוניסטיות ...

פרקטיקה - מהי פרקטיקה רעה ומהי פרקטיקה טובה? מהי פרקטיקה רעה ומה הופך אנשים לפרקטיים בצורה שלילית? אליעד כהן מסביר על מושג הפרקטיקה ומציג כיצד פרקטיקה יכולה להיות שלילית או חיובית. הוא מתחיל בהשוואה בין אנשים לרובוטים, עבדים וחמורים, כדי להמחיש מהי פרקטיקה לא טובה. לדעת אליעד, פרקטיקה לא טובה היא כזו שבה האדם פועל באופן אוטומטי, בלי לחשוב. כמו עבד או חמור, ששואלים רק מה לעשות, אבל לא למה ... מאחוריה, ולכן הוא מתייחס אליהם כאל חמורים או עבדים. דוגמה אחת שנותן אליעד כדי להמחיש פרקטיקה רעה היא המצב שבו אדם בריא מגיע לרופא, והרופא מסביר לו שהוא בריא ואינו זקוק לתרופה. למרות זאת, אותו אדם מתעקש ושואל שוב ושוב: איזו תרופה עלי לקחת? הדוגמה הזו מדגימה עד כמה אנשים התרגלו לחשוב שפרקטיקה פירושה בהכרח לעשות משהו פיזי, במקום להבין שייתכן שכלל לא צריך לעשות דבר. מהי פרקטיקה חיובית, ומה הופך אותה לנכונה? אליעד כהן מגדיר פרקטיקה חיובית כפרקטיקה ממוקדת - תכלית, כזו שבה האדם שואל את עצמו תמיד את השאלה: האם הדבר הזה שאני עושה או מתכוון לעשות יביא אותי ... שהתכלית האמיתית היא תמיד אושר ותחושה פנימית טובה. דוגמה נוספת שמביא אליעד להמחשת פרקטיקה נכונה היא אדם שמציעים לו לעשות פעולה מסוימת, למשל תעשה כך וכך, ואז תהיה מאושר. אדם חמור פשוט ירוץ לבצע בלי ... אני אפסיק לחפש את האושר אחרי שאשיג את התוצאה? רק אם התשובה חיובית, הפעולה היא באמת פרקטית ונכונה. מה ההבדל בין פרקטיקה שקרית לפרקטיקה אמיתית? אליעד מבהיר שיש שני סוגים של פרקטיקה - פרקטיקה שקרית ופרקטיקה אמיתית: פרקטיקה שקרית: מתמקדת רק במה שצריך לעשות באופן חיצוני. האדם לא חושב, הוא רק מבצע הוראות כמו רובוט. לדוגמה, אם אומרים לו לפנות ימינה או שמאלה, הוא פשוט עושה זאת בלי לחשוב על התכלית הפנימית של הפעולה. פרקטיקה שקרית לא מובילה לאושר אמיתי, כיוון שהאושר אינו פעולה פיזית אלא תוצאה של הבנה פנימית. פרקטיקה אמיתית: האדם מתמקד בתכלית האמיתית - האם הדבר הזה יעזור לי להפסיק לחפש את האושר? האם הוא יביא אותי לתחושה פנימית טובה ולקבלה מוחלטת של המציאות? בפרקטיקה אמיתית, הפעולה עצמה פחות חשובה, וחשובה יותר ההבנה הפנימית שמגיעה בעקבותיה. מה הקשר בין אושר לפרקטיקה? לפי אליעד כהן, הקשר בין אושר לפרקטיקה הוא ברור ומובהק. הוא מסביר שהאושר אינו פעולה או דבר פיזי שעושים או משיגים. אושר הוא תחושה פנימית, והוא תוצאה ... אליעד מדגיש שהאדם צריך להתמקד אך ורק בתכלית האמיתית שלו - להפסיק לחפש את האושר. הפרקטיקה האמיתית והחיובית היא לשאול את עצמך תמיד: האם הדבר הזה יביא אותי למצב שבו אפסיק לחפש את האושר? רק כאשר התשובה היא כן, זה הדבר שכדאי לאדם לעשות, זו הפרקטיקה הנכונה והיעילה ביותר. איך לחשוב בצורה פרקטית נכונה? לסיכום, אליעד כהן מבהיר שאדם צריך לחשוב בצורה

פרקטיקה פילוסופית - האם יש תועלת בפילוסופיה? מה ההבדל בין ... כדי להרגיש טוב. אילו האדם היה מבין זאת לעומק, ולא רק אומר זאת כפילוסופיה ריקה, הוא היה חווה באופן מודע ושלם את ההבנה שהכל אחד, ובאופן פרקטי זה היה מונע ממנו לכעוס על הלקוח, כי היה זוכר שהמטרה ... האדם החכם מודע כל הזמן למטרת העל שלו, ולכן הוא לא הולך לאיבוד. הוא יודע שלכעוס על לקוח מתנגד זה מנוגד למטרה שלו להרגיש טוב, ולכן מבחינה פרקטית הוא לא יכעס ויישאר במודעות מתמדת של המטרה. איך מודעות ... שלו, הוא יראה שכל פעולה, החל מהרמת יד ועד אכילת אוכל או סגירת עסקה, מכוונת למטרה אחת ויחידה: להרגיש טוב. המודעות הזאת הופכת להיות פרקטית ומעשית כאשר משהו לא הולך לפי רצונו. במקום לכעוס, האדם ... ודאות, הוא יחווה באופן מיידי את מה שהוא מבין, וכל פעולה שלו תהיה מתוך חוויה שלמה של הבנת האחדות, והמודעות הזאת תהפוך לחוויה יומיומית ופרקטית לגמרי. למה אנשים סובלים למרות הבנותיהם הפילוסופיות? ... הבדל בין פילוסופיה להבנה אמיתית איך לא לכעוס בחיים? למה אנשים סובלים למרות הבנתם? מהי מודעות אמיתית? האם אפשר לחוות שלמות תמידית? פרקטיקה פילוסופית - האם יש תועלת בפילוסופיה? הפעם אני רוצה להשיב לשאלה שאני נשאל בנוגע פרקטיקה . מה זאת אומרת? נניח שחקרתי והבנתי שהכל אחד, שימינה ושמאלה זה הכל אחד מה תכלס בשטח, ברמה הפרקטית מה עושים עם זה, אז הכל אחד, ואין נפרדות, ויש נפרדות ...

... לענות על שאלה שנשאלתי, על אנשי המעשה! ומה זאת אומרת אנשי המעשה? אנשים מאד פרקטיים , שמתעסקים כל הזמן בעשייה. והעשייה שלהם באה על חשבון האי עשייה. ...

... בין לומר שהכל טוב מהשפה לחוץ, לבין באמת לחוות זאת בפועל. כיצד מתמודדים עם הקשיים בדרך לגן עדן? ההתמודדות האמיתית עם הקשיים בדרך לגן עדן מתרחשת בשני רבדים: ברובד החיצוני, האדם צריך להתמודד עם הקושי באופן פרקטי , כמו לפתור בעיות יום - יומיות. ברובד הפנימי, האדם צריך להטמיע בתוכו את ההבנה שהכל טוב גם כאשר קשה לו, ולהרגיש את הטוב אפילו בקושי עצמו. אליעד ...

... זה, כי אם אתה מלאך, מה שרבי נחמן אמר שהשכל הופך להיות מלאך, אז אין לך בחירה חופשית, כי למלאך אין בחירה. אבל אם אתה בשורש, בשורש של הבורא אז יש לך בחירה בפרקטיקה, השאלה האם צריך לקום בבוקר או לא לקום בבוקר, זו לא השאלה, השאלה היא מה היא האמת. ושכל אחד יחפש את האמת, אם ...

... מעל הזמן זה פרדוקס. כי מצד אחד מעל הזמן הכל אחד. אז אם הכל אחד אז מה שייך לומר שיש מקיף למקיף מעל הזמן אבל מצד שני שתדע לך שיש מקיף למקיף גם מעל הזמן. שבפרקטיקה זה אומר שתדע לך שמישהו ברא את אלוהים, מי ברא את אלוהים אלוהים אחר. ומי ברא את אלוהים שברא את אלוהים שלנו עוד אלוהים אחר וכו וכו עד ...