... קיומית, חרדת מוות, חרדה רוחנית, פחד קיומי, פחד מוות, פחד להשתגע, החרדה הגדולה ביותר, פחד להיעלם ובו יתבאר, מהן חרדות קיומיות (חרדה קיומית פחד קיומי ... רגעים, שבהם האדם מרגיש לחץ נפשי ככ גדול, עד כדי כך שהוא מרגיש שהוא אולי ישתגע (פחד לאבד שליטה פחד להשתגע). ולפעמים המחשבות הטורדניות הן ככ גדולות, עד כדי כך שהאדם מרגיש, שאולי הוא עומד להשתגע ... להיות מודע לעצם קיומו שלו עצמו, זהו פחד, שאם הוא יתממש, האדם מגיע למצב של אובדן שליטה מוחלט וטוטאלי, שבו הוא לא קיים כלל, ושבו הוא נעלם לגמרי מהמציאות כולה. ומי שרוצה ...

... לו רצון עצמי, דהיינו, כל בני האדם בעולם, לא כולם סובלים כל הזמן מהפרעות חרדה קשות וכיוב. ואעפכ, מנקודת מבט מסוימת, כולם נמצאים בחרדה כלשהי כל הזמן. כגון הפחד מפני המוות פחד להשתגע פחד לאבד שליטה וכיוב. ובנוסף, גם אם רצון לא בהכרח יוצר חרדה, ...

... אם ינטשו אותו וכיוב. והאדם מוכרח לחקור ולהבין, אם ינטשו אותי (חרדת נטישה) אם אכשל במבחן (חדרת בחינות) אם יפגעו בי (פחד להיפגע) אם אפול ממקום גבוה (פחד גבהים חרדת גבהים) אם אאבד את השפיות (פחד להשתגע לאבד שליטה) אם הגנבים יפרצו לי לבית (פחד מגנבים) אם יקרה לי הגרוע מכל (חרדה כללית), האם באמת המציאות תהיה ככ רעה? ומי החליט שזה ככ רע? ולמה אני ככ מתעקש שהמציאות תהיה דווקא כך ולא ...

... שהסבל נעלם כאשר יש רצון אחד וברור. איך להיות גם בשליטה וגם באובדן שליטה בו זמנית? בסיום ההרצאה, אליעד מדגיש את החשיבות של להיות גם וגם: גם במצב של שליטה מוחלטת וגם במצב של אובדן שליטה מוחלט. הוא מסביר שלהיות אלוהים זה להיות גם בשליטה מוחלטת על הרצונות שלך וגם באובדן שליטה מוחלט שבו אתה מקבל את המציאות ללא כל התנגדות. במצב כזה האדם יכול לבחור כל רגע באיזו תודעה ...

... למה עליו להיות גם משוגע? ולמה כדי להישאר שפוי בעולם הזה, למה חובה גם לאבד את השפיות , כדי לשמור עליה? ויתבאר כיצד השכל והשיגעון משלימים זה את זה? ועוד. ומי שיתבונן על העולם הזה, יראה, כי הוא לא ממש שפוי. ולא חסר דברים לא שפויים בעולם הזה. ... למצוא עוד כל מיני דברים שיש בעולם שלנו, שמי שיתבונן בהם, הוא יכול לאבד את השפיות שלו, מרוב תסכול כעס ועצבים על המציאות שלנו. כי זה מתסכל ביותר, כאשר האדם מבין, שאת הרצון שלו להרגיש רק טוב תמיד, את זה הוא לעולם לא יקבל. וזה מתסכל ברמות ... שפוי, עליו להיות גם לא שפוי. וכדי לשמור על שפיות, לשם כך צריך גם לאבד את השפיות ולהיות גם משוגע. ומה הכוונה? הכוונה היא, שיש שתי נקודות מבט שונות על העולם. ונקודת מבט אחת, נחשבת לנקודת מבט חכמה והגיונית, ונקודת מבט אחרת, נחשבת לנקודת ... השפויה הזאת על העולם, היא זו שגורמת לכך שהאדם ישתגע מרוב לחץ ויאבד את השפיות שלו. ולמה? כי הסיבה שתמיד האדם מרגיש שחסר לו משהו, זה רק משום שהוא מבדיל בין דבר להיפוכו. כי רק מי שמוצא הבדלים בין דברים שונים, רק הוא מוצא יתרונות וחסרונות ... ולכן, מי שרוצה להישאר שפוי ולחיות בשפיות את חייו, לשם כך עליו גם לאבד את השפיות שלו. דהיינו, להסתכל על העולם מנקודת מבט, שבה הוא לא מבדיל בין שום דבר לבין שום דבר אחר. וזה כמובן לא שפוי, לא להבדיל בין דברים. אבל רק כאשר לא מבדילים ... צריך להסתכל על המציאות מתוך שתי נקודות מבט מנוגדות, בו זמנית. זא לא לאבד את השפיות לגמרי, ולא להיות רק לא שפוי. אלא להיות גם לא שפוי, ולאבד את השפיות באופן חלקי בלבד. וזה כמובן אפשרי, ברמות שונות של המודעות של האדם. כי מי שיפתח את המודעות העצמית שלו לעומקה, הוא יצליח להגיע למצב, שבו, בתת המודע שלו, הוא ...

... אחרות שיגרמו לו לאבד את הדרך. אבל אליעד מבהיר שהמציאות כבר יכולה להוציא את האדם מאיזון בכל רגע, ולכן הפחד מאיבוד שליטה הוא חסר טעם. דווקא חקירה אמיצה של הצד השני היא הדרך לשחרור. האם אנשים באמת נהנים מהסבל? אליעד מדגיש נקודה קריטית: ... מוכן לבדוק את זה, ימשיך לסבול ולהיות תלוי בהנחות המוגבלות שלו לגבי טוב ורע. איך ליהנות מהסבל? למה אני מפחד להשתגע? מה הטוב שברע? איך להגיע לשוויון בין טוב לרע? מה ההיפוך של רצון? ...

... או כלום, ללכת עד הסוף, לשחרר לגמרי, פחד להשתגע, פחד מאובדן שליטה, פחד מסבל מתמשך, מפחד לסבול לנצח, פחד ... ומצד שני הוא מפחד ממצב שבו יאבד שליטה וייכנס לדיכאון עמוק או יאבד קשר עם המציאות. מה גורם לפחד מאובדן שליטה או השתגעות? אליעד מדגים את הפחד הזה בצורה ... מהסבל שהאדם חושב שייגרם לו בעקבות אובדן השליטה הזה. האדם מדמיין לעצמו מצב שבו יאבד את מה שיש ... אפשר יהיה לצאת ממנה. מה הקשר בין פחד מאובדן שליטה לפחד מסבל מתמשך? אליעד מסביר שהאדם מפחד לאבד את השליטה כי הוא מאמין שבמצב שבו הוא לא ישלוט בחיים שלו ... של טוב או רע, הוא יפסיק לפחד מלאבד את השליטה . האדם יראה שלכל מצב יש יתרונות וחסרונות, ולכן ... להפסיד הכל ייעלם. לסיכום, מדוע הפחד להשתגע ולאבד שליטה מנהל את האדם? הסיבה העמוקה לכך שהאדם מנוהל על ידי פחד להשתגע ולאבד שליטה היא משום שהוא מדמיין מציאות שבה יאבד הכל ... ושאין סיבה אמיתית לפחד מהשתגעות או מאיבוד שליטה, מכיוון שבכל מצב אפשרי יש יתרונות וחסרונות, ...

... פחד להשתגע , מעל השכל, גבולות השכל, ארבעה נכנסו לפרדס, עבודת השם, לזרוק את השכל, להיות משוגע, יצירתיות, לחשוב מחוץ לקופסא, ליקוטי מוהרן (ברסלב) מדוע רבי נחמן אומר שצריך ...

... מתעקשת שהתמונות אינן תואמות, הוא חווה באותו רגע שההיגיון וההסברים שלו אינם נשמעים. בנקודה זו בדיוק עולה תחושת חוסר האונים, שמייצרת בתוכו כעס ואף גורמת לו לאבד שליטה על עצמו. מדוע לא מספיק להיות מודע לכך שאתה כועס? אליעד מדגיש שלא מספיק להבין שאתה כועס או לדעת מאיפה מגיע הכעס שלך. המודעות לכעס, לדעתו, לא תמיד מספיקה כדי להפסיק לכעוס. האדם צריך לזהות את הסיבה המדויקת, השורשית, שבגללה הוא יוצא מפוקוס ומאבד שליטה . אליעד נותן את האנלוגיה של אימונים בחדר כושר: אם מישהו יכול להרים משקולת של 10 קילו, אבל לא מצליח להרים חצי טון, הוא צריך להתאמן על המשקולות ... שלו. גם כשהאדם חושב שהוא דואג לצדק הכללי, בעצם מה שמניע אותו הוא הרצון להימנע מחוויית חוסר אונים אישית. כלומר, החשש מחוסר צדק בעולם קשור ישירות לחוויה של אובדן שליטה אישי. האדם רוצה עולם צודק לא רק כי הצדק חשוב לו באמת, אלא כי הוא חושש מחוסר האונים שייגרם לו אם יהיה בעולם חוסר צדק. לפי אליעד, ההבנה הזאת ... תחושת חוסר השליטה כהזדמנות להתפתחות. במקום להתנגד ולהילחם בחוסר האונים, ניתן ללמוד לחוות את התחושה הזאת ואף ליהנות ממנה. על ידי כך, האדם משתחרר מהפחד שלו לאבד שליטה ומגדיל את טווח האפשרויות שלו להגיב למצבים שונים. במילים אחרות, כשאדם לומד לקבל את תחושת חוסר השליטה ולא לפחד ממנה, הוא מפסיק להיות נתון ...

... זו של ההיגיון (שיש הבדל בין יש לאין) וזו של אי - היגיון (שאין שום הבדל בין יש לאין). רוב האנשים בודקים דברים רק מנקודת המבט של ההיגיון ולא מעזים לבדוק את הפרספקטיבה של אי - היגיון, מתוך פחד לאבד שליטה או להשתגע. מה קורה לאדם שמוכן לבדוק את האמת עד הסוף? כאשר אדם סובל מספיק, הוא מגיע לנקודה שבה הוא מוכן לבדוק את האמת עד הסוף. בנקודה זו אליעד ...