בלי עבר אין עתיד - האומנם? למי יש עבר ויש עתיד, ומי חי את הרגע הזה של ההווה? אמר האומר, מי שאין לו עבר, אין לו עתיד. והאדם חייב להיאחז בעבר, כדי להתקדם אל העתיד. ובמשפט הזה יש משהו נכון כמו שיש בכל דבר, ויש גם משהו לא נכון. וכאן נבאר את העניין. ומי שיתבונן בעניין יראה, שמצד אחד, אכן, בלי עבר אין עתיד. כי ברמה המעשית, ההווה והעתיד נקבעים על ידי העבר. כי כל רגע הוא תוצאה של הרגע הקודם. וממילא גם ההווה וגם העתיד, אכן הם תלויים בעבר. וכמו כן, כל הרצונות של האדם בהווה, הם תוצאה של דברים שקרו לאדם בעבר. כי האדם מגבש את הרצון של בהווה, על סמך מה שכבר קרה לו בעבר. ובנוסף, האדם יודע מה לעשות בהווה, על סמך ניסיון העבר. כי האדם לומד מהניסיון העצמי שלו, וגם מניסיונם של אחרים. וללמוד מהניסיון גם העצמי וגם של אחרים, פירושו ללמוד מהעבר. וכל מה שהאדם יודע לעשות ברגע הזה, זה הכל מבוסס על סמך מה שהוא למד בעבר. כך שאכן בלי עבר, אין הווה ואין עתיד. מצד שני, יש גם את הצד השני של המטבע. והוא, שהעבר מקבע את העתיד. כי כאשר האדם נאחז בעבר, אז הוא לא מתקדם אל העתיד. כי מי שיש לו עבר, אין לו לא הווה ולא עתיד. כי כאשר האדם מוטרד ממה שקרה לו בעבר, הוא גם לא נהנה בהווה, וגם הוא לא מסוגל להתקדם אל העתיד. והסיבה שהטיפש נשאר טיפש, זה בגלל שבמקום לעשות התחלה חדשה ולחשוב מחדש איך להיות נורמאלי, במקום זה הוא בוחר להיאחז בטיפשות שלו מהעבר, ולהמשיך להיות טיפש. ועם עבר אין עתיד. כי העתיד מחליף את העבר. וכדי להתקדם אל העתיד, לשם כך צריך האדם להשתחרר מהעבר. והעבר עוצר את האדם מלהתקדם אל העתיד. ובנוסף על כל אלו, כאשר אמר האומר שבלי עבר אין עתיד, עיקר כוונתו הייתה לגבי עניין הגדרת הזהות של האדם. שהגדרת הזהות העצמית של האדם, היא תוצאה של העבר. ואם האדם לא ילמד להכיר את הזהות שלו מהעבר, הרי שהזהות שלו לא תשרוד בעתיד. ומצד אחד ברמה הלוגית, בוודאי שזה נכון. כי אם האדם לא יזדהה עם העבר שלו, הרי שהזהות שלו של העבר תעלם, וממילא הזהות הזאת לא תשרוד בעתיד. אבל מהצד השני, הדבר הזה הוא לא יותר חכם מאשר טיפשי. משום שבאמת יכול להיות יותר טוב שהזהות של העבר תעלם, ושבמקומה תבוא זהות חדשה. כי גם המשוגע שסובל מהשיגעון שלו, הסיבה שהוא נשאר משוגע, זה בגלל שהוא בכל פעם מגדיר את עצמו מחדש, על סמך השיגעון שנדבק בו בעבר. ורוב בני האדם בעולם, יש להם שיגעונות בראש. וזאת בדיוק הסיבה שרוב בני האדם ... לצאת מהקיבעון המחשבתי שלו, ולנסות להסתכל על העתיד, ולנסות להבין מהי האמת, ואיך באמת ראוי לחיות. אבל בגלל שהוא חכמולוג, אז הוא נאחז בעבר. כי מי שאין לו עבר אין לו עתיד. ואז על ידי זה הוא נישאר משוגע. והמסר הוא, שלא תמיד יש תועת בלשמור ...

... הזמן - האם אפשרי להתבלבל בין זמן עבר לזמן הווה לזמן עתיד? האם אפשרי לחשוב שהעבר עדיין לא התרחש? האם אפשרי לחשוב שהעתיד כבר קרה? איך המוח מפרש את חווית הזמן? מה זה דה זה וו? מה זה דזה וו? האם אדם יכול להתבלבל בין עבר לעתיד בחוויית הזמן שלו? שיחה בעניין חווית הזמן. הוסבר שהמוח לא יכול להתבלבל בין עבר הווה לעתיד. אלא לכל תמונה של אירוע, מוצמדת חווית זמן. ואין משמעות במוח לתמונה של אירוע, בלי חוויה של זמן. ניתן לדוגמה לראות ... המוח חושב שמה שקורה, מרגיש כאילו זה כבר קרה. אבל לא שהמוח חושב שמה שקורה עכשיו קורה בזמן עבר ולא עכשיו. האם אדם יכול להתבלבל בין עבר לעתיד בחוויית הזמן שלו? במהלך השיחה ניסה האדם לבדוק עם אליעד כהן האם ייתכן להתבלבל בחוויית הזמן, כלומר, האם אדם יכול לחשוב שאירוע שקרה בעבר עוד לא התרחש, או להפך - לחשוב שמשהו עתידי כבר קרה. אליעד ביקש להבהיר מה בדיוק הכוונה במונח להתבלבל בזמן. לדבריו, כדי לדבר על ... לעשות משהו, ואז הבין שהוא כבר עשה את זה. אך אליעד התעקש: גם אם זה קורה, אין כאן בלבול בין העבר לעתיד, אלא רק חוסר זיכרון לגבי העבר. מה ההבדל בין זיכרון של עבר לדמיון של עתיד? בהמשך השיחה, אליעד ביקש מהאדם לשים לב לכך שכל תמונה שעולה במוח - יש לה תיוג של זמן, אפילו אם לא באופן מודע. ... היא כבר משויכת לזמן כלשהו. אליעד שאל שוב ושוב: האם אתה יכול להראות תמונה אחת בראש, שהיא גם עבר וגם עתיד? התשובה הייתה שלא - כי בכל פעם שאתה רואה משהו בדמיון או בזיכרון, הוא בהכרח מקבל תיוג של זמן. מה זה דזה וו והאם יש לו ... כאשר משהו קורה, ונראה כאילו הוא כבר התרחש. כאן נוצר בלבול נוסף: האם בדזה וו יש בלבול בין עבר לעתיד? אליעד הסביר שדזה וו הוא לא בלבול בזמנים, אלא תחושת היכרות. האדם לא באמת חושב שמשהו שיקרה בעתיד כבר קרה. הוא מבין שהוא חווה את זה עכשיו, אבל התחושה שלו היא כאילו הוא כבר חווה את זה בעבר. אבל גם אז - אין כאן החלפה בין זמנים, אלא תחושת חזרתיות או דמיון. האם ניתן לתייג תמונה בראש בלי זמן? האדם ניסה להעלות רעיון: ... מישהו - התמונה הזאת קיימת אצלו כמשהו עתידי. אם הוא נזכר בשיחה שהייתה - זו תמונה עם תיוג של עבר . אין תמונה נייטרלית שאחר כך משייכים לה זמן. לדבריו של אליעד, ברגע שהאדם חווה משהו במחשבה - הוא כבר חווה אותו בהקשר של זמן. אין מצב שבו עולה מחשבה נייטרלית ואז האדם מחליט אם זה עבר או עתיד. מה ההבדל בין דמיון לבין בלבול בזמנים? האדם ניסה לטעון שאם אדם שוכח שפגש מישהו בעבר, ואז חושב שהוא עתיד לפגוש אותו - הרי שהוא התבלבל בזמן. אליעד התנגד: זו לא החלפה של זמן, אלא פשוט שכחה של העבר ודמיון של העתיד. הוא טען שכדי לדבר על בלבול בזמן, צריך שתהיה אותה תמונה ממש, שהאדם יראה אותה ויחשוב שהיא שייכת לעבר, למרות שהיא ... וישייך אותה לזמן לא נכון. אליעד הסביר שגם אם זה נראה כך, המוח עדיין יודע לעשות הבחנה בין עבר לעתיד. אם האדם ראה את התמונה הזו בעבר, ואז חושב שזה יקרה בעתיד - זה לא אומר שהוא בלבל את הזמנים, אלא שייתכן שהוא פשוט דמיין שהשיחה תקרה שוב. אליעד נתן דוגמה קיצונית ... את טענתו: הרבה יותר סביר שאדם יחשוב שראה תרנגול, כשזה היה מלפפון חמוץ - מאשר שיחליף בין עבר לעתיד של תמונה. כי הזמן הוא חלק מהותי מהתפיסה של המציאות. מה המסקנה הסופית לגבי חוויית הזמן? בסוף השיחה, האדם ניסה לנסח את מה שהבין: שהוא לא מצליח לחשוב על תמונה ללא הקשר זמן, ולכן הוא לא באמת יכול להתבלבל בין עבר לעתיד. אליעד חיזק את זה ואמר שאין לאדם אפשרות להלביש את אותה תמונה על שני זמנים בו זמנית. בכל רגע שהתמונה עולה בראש - היא כבר ... ואם מישהו אומר שהוא מתבלבל - הוא מתבלבל בזיכרון, או מדמיין דברים, אבל לא מתבלבל בין זמן עבר לזמן עתיד באופן ממשי. אז מה זה כן להתבלבל בחוויית הזמן? אליעד סיכם שהתבלבלות בזמן, אם היא מתקיימת בכלל, היא תחושתית ולא עובדתית. ... בין זיכרון לבין דמיון? מה זה דזה וו? האם אפשר לחשוב על תמונה ללא זמן? האם יש בלבול בין עבר לעתיד? איך פועל המוח בתפיסת זמן? מהי חוויית הזמן? ...

... הזמן, זמן עבר, זמן עתיד, תחושת הזמן, כמה זמן עבר? כמה זמן יעבור? תחושת המקום, זמן ומקום, תפישת הזמן, תפישת המקום, פירוש ... הזמן וכיצד היא מושפעת מאירועים שחווינו? אליעד כהן מסביר את הנושא של תפיסת הזמן בצורה מעמיקה באמצעות דוגמאות רבות ושאלות המדגימות כיצד אנחנו חווים זמן בעבר ובעתיד. תחילה, עולה השאלה האם הזמן שאנחנו תופסים כשהוא עובר לאחור, כלומר, זמן עבר, דומה באורכו לזמן שאנו חווים לכיוון העתיד. לדוגמה, אליעד מעלה מצב בו ... להרגיש שחלף זמן רב יותר. האם פחד משפיע על תפיסת הזמן שלנו? בהמשך, אליעד מתייחס לקשר בין תחושת פחד לבין תפיסת הזמן. הוא מעלה את השאלה: אם אדם חווה פחד בעבר, האם הפחד שהוא מרגיש כאשר הוא מדמיין אירוע מפחיד בעתיד יהיה זהה או שונה? הוא נותן דוגמה של אדם שננשך על ידי כלב לפני שנה ומדמיין שיישך שוב בעוד שעה. לדבריו, עוצמת הפחד לא תלויה בהכרח בכמה זמן עבר מאז האירוע הקודם, אלא במה האדם מדמיין שיקרה בעתיד. הפחד הוא תמיד חוויה של משהו שאנחנו מדמיינים שיתרחש בעתיד, לא של משהו שכבר קרה. אליעד מבהיר שהפחד מהעבר אינו ישיר, אלא מתווך דרך הזיכרון שלנו על מה שקרה, ומכאן שאם אנחנו ... תחושת הזמן בפועל? אליעד מסביר כי אנחנו מודדים את הזמן לפי שינויים וחוויות שהצטברו. אם ניקח לדוגמה אדם שהולך במדבר חשוך ללא שעון, הוא לא ידע למדוד כמה זמן עבר אלא לפי התחושות הפיזיות שלו, כמו עייפות. אם אין לאדם נקודת ייחוס לשינוי כלשהו (כמו בחללית בחלל), הוא יתקשה לדעת כמה זמן עבר. הוא משתמש בזיכרון ובתחושה כדי להעריך את הזמן שעבר. הוא מוסיף ואומר שאם ... תחושת הזמן שלנו אינה מוחלטת אלא יחסית, וככל שאנו חווים יותר שינויים, כך הזמן מרגיש ארוך יותר. הפחד גם הוא תלוי בדמיון לגבי העתיד ולא באירועים שקרו בעבר באופן ישיר. תפיסת הזמן והמקום יכולה להיראות כנפרדת אך במובן עמוק יותר, ...

... בשאלה פתוחה? איך לנסח שאלות? מיומנויות שיחה, תקשורת בין אישית, איך לדובב מישהו? לשאול מה שלומך, איך עבר עליך השבוע? איך להתחיל שיחה בצורה נכונה? כאשר רוצים לפתח שיחה עם מישהו, קיימות שתי שאלות נפוצות שניתן לשאול: מה שלומך? או איך עבר עליך השבוע?. אליעד כהן מסביר שלכל אחת מהשאלות האלו יש תפקיד שונה לחלוטין בשיחה, והבחירה ביניהן תלויה במה שרוצים להשיג. מתי ... עניין אמיתי לפתח שיחה עמוקה, או כאשר רוצים לסמן וי על עצם השאלה כדי להמשיך הלאה. מתי להשתמש בשאלה איך עבר עליך השבוע? השאלה איך עבר עליך השבוע? היא שאלה פתוחה יותר, שמטרתה בדרך כלל ליצור שיחה עמוקה או מפורטת יותר. כאשר שואלים שאלה כזו, האדם הנשאל צפוי לפרט ... הסופית היא שיחה עמוקה יותר. אם האדם השני מתקשה להיפתח רגשית או חושש מחשיפה, להתחיל בשאלה פתוחה (איך עבר עליך השבוע?) עלול לגרום לו להסתגר או אפילו להתנגד לשיחה. במקרים כאלה, עדיף להתחיל בצורה הדרגתית: קודם כל לשאול מה שלומך? כדי לתת לו להרגיש בנוח. לאחר מכן להמשיך בשאלות קטנות וממוקדות יותר, כמו איך עבר עליך היום? או איך היה בעבודה?. בהמשך ניתן לשאול שאלות יותר פתוחות ומפורטות כמו מה עוד קרה השבוע? או איך התמודדת עם האירוע הזה ... בהמשך השיחה. לדוגמה, אדם שחווה תקופה קשה במיוחד אולי יעדיף לומר הכל בסדר כאשר שואלים אותו ישירות איך עבר השבוע?, כי השאלה תרגיש לו חודרנית מדי. אבל אם מתחילים בשאלה פשוטה וקצרה כמו מה שלומך?, האדם יכול לענות בקצרה, ומכאן קל יותר ... כגון מה שלומך? הן דרך יעילה ביותר כדי להשיג זאת, ומשם להמשיך לשאלות פתוחות ומפורטות יותר, כמו איך עבר עליך השבוע?, לאחר שנבנה מספיק אמון ונוחות בין הצדדים. איך לפתח שיחה? מתי לשאול שאלה פתוחה? מתי לשאול שאלה סגורה? איך לשאול מה ... לגרום לאנשים להיפתח בשיחה? מיומנויות שיחה נכונות עכשיו ככה יש לשאול מישהו מה שלומך ויש לשאול מישהו איך עבר עליך השבוע נכון מה שלומך איך עבר השבוע או מה שלומך מה ההבדל ביניהם אז מה שנאמר פה קודם זה שלשאול מה שלומך זה. ש: לצאת ידי חובה קצת. אליעד: לצאת ידי חובה מה שלומך לצאת ידי חובה לשאול איך עבר עליך השבוע זה. ש: לפתוח את השיחה. אליעד: נכון אז מתי עדיף לשאול מה שלומך אם אתה רוצה לצאת ידי חובה ולשאול מה שלומך אם אתה רוצה לפתח שיחה תשאל איך עבר השבוע נכון, יפה עכשיו אני ביקשתי דוגמה הפוכה אני רוצה דוגמה למתי דווקא מישהו שבא לך לפתח איתו שיחה אם תשאל אותו איך עבר עליך השבוע זה לא טוב זה גרוע מאוד אתה צריך להגיד לו מה שלומך בדיוק הפוך. ש: יכול להיות שאם אתה רוצה לדבר איתו על נושא אחר. אליעד: לא אתה רוצה לדבר איתו על זה ולא אחר על זה. ש: על מה איך עבר עליך השבוע? אליעד: כן זה מה שאתה רוצה לדבר איתו זה מה שאתה רוצה. ש: אז איזו דוגמה אתה רוצה. אליעד: היא הביאה דוגמה היא אמרה ... תשאל אותו מה שלומך כאילו בסדר בא נעשה וי בסדר יפה בא נתקדם ואם אתה רוצה לפתח איתו שיחה תשאל אותו איך עבר עליך השבוע נכון. ש: בסדר אז? אליעד: זה מה שהיא אמרה נכון עכשיו אני אומר האם זה נכון אולי זה ההפך אולי יכול להיות מצב שיש מישהו שאתה רוצה לפתח איתו שיחה ולכן אתה תגיד לו מה שלומך ולא תשאל אותו איך עבר עליך השבוע כי אם תגיד לו איך עבר עליך השבוע הוא לא יפתח איתך שיחה אז התשובה מאוד פשוטה ממש פשוטה. ש: תלוי אם אתה יודע שהבן אדם עובר קשיים או החיים כאילו פחות משהו פתאום תשאל אותו איך עבר עליך השבוע ואז זה יציף לו את כל הדברים הפחות טובים שהוא חווה. אליעד: אבל אתה רוצה להציף את הדברים האלה אתה רוצה לדבר איתו על ... נכונה למקרה מסוים אני צריך תשובה נכונה תמיד, התשובה היא כזאת יכול להיות מישהו שאם אתה תגיד לו איך עבר עליך השבוע זאת שאלה פתוחה מדי עבורו זאת אומרת שרגשית מסיבה כלשהי לא יודע מה הסיבה כלשהי אם תשאל אותו איך עבר עליך השבוע הוא יסגר דווקא כי שאלת אותו שאלה פתוחה מדי לכן בן אדם כזה יגיד כאילו מה זה עניינך מה אתה שואל לא רוצה לספר לך עזוב אותי אבל אתה כן רוצה שהוא יגיד לך איך עבר עליך השבוע לכן אתה תתחיל ותשאל אותו מה שלומך ואז הוא יגיד לך סבבה ותגיד לו וואלה ואיך היה היום יגיד לך נחמד ומה עשית ואיך עבר השבוע באופן כללי ואז פתחת את זה לאט לאט. לא תמיד גם אם אתה רוצה בסוף לפתוח את השיחה לא תמיד צריך ישר להתחיל בשאלה פתוחה יכול ... לדבר אוקי ואיך היה לך היום ואיך היה לך בעבודה זה כבר מידע יותר ואיך היה לך עם זה הזה ואיך פה ואיך עבר לפתוח לאט לאט, זאת אומרת שלפעמים דווקא אם אתה רוצה לפתוח את השיחה הרבה צריך להתחיל את זה מסגור כי אולי הבן אדם השני אם אתה ...

... בזון שלך - מדוע אנשים מנסים להיכנס לזון וכיצד הדבר קשור לטראומות עבר? ספיידרמן או סופרמן, מה מקור התחושה שצריך להיות מישהו אחר כדי להצליח בחיים? האם להיות בזון זו באמת הדרך הטובה ביותר להתמודד עם חוסר ביטחון? מדוע חשוב להפסיק להיות שיפוטי כלפי עצמך? איך אפשר לשחרר את הצורך להיכנס לזון? מה התפקיד של זוגיות וביטחון עצמי בהתגברות על טראומות עבר? מדוע אנשים מנסים להיכנס לזון וכיצד הדבר קשור לטראומות עבר? אליעד כהן מסביר בהרצאה את המושג להיכנס לזון, שהוא מצב נפשי שבו האדם מרגיש שהוא במיטבו, מלא ביטחון, ... כדי להרגיש שהוא מיוחד. הסיבה שאנשים מנסים להיכנס לזון היא בדרך כלל שהם לא מרגישים טוב עם מי שהם ברגיל. הם חווים את עצמם כדמויות חלשות, לא מוצלחות, וחווים בושה או פחד מהעבר. לדוגמה, כאשר אדם חושב שהוא אפס או חלש רגיש ופחדן, הוא מנסה לברוח מהדמות הזאת וליצור דמות חדשה, מוצלחת ... תחושת הצלחה עם אנשים ובמיוחד תחושת הצלחה עם בחורות. מה מקור התחושה שצריך להיות מישהו אחר כדי להצליח בחיים? אליעד כהן מתאר שהתחושה הזאת נובעת מטראומות וחוויות שליליות בעבר, שבהן האדם הרגיש חלש, חסר ביטחון, ולא רצוי חברתית או רומנטית. הוא נותן דוגמה של אדם שהיה בעבר מתרגש מאוד מבחורות, מתנהג בצורה מגושמת ומרגיש מושפל מכך. בעקבות החוויות האלו, נוצרה בו תחושה שהוא דפוק, ... שהוא היום שונה משמעותית ממי שהיה לפני הרבה שנים, ולכן אין סיבה לפחד כל כך מלהיות עצמו. אליעד מדגיש שהדרך הזו מבוססת על התבוננות אמיתית וכנה במי שאתה היום, לעומת מי שהיית בעבר. הדרך השנייה - קבלת העצמי הישן. אליעד מסביר שלא מספיק רק להכיר בכך שאתה שונה היום, אלא יש חשיבות גם לקבל את האדם החלש שהיית בעבר. צריך להפסיק לשנוא את הילד החלש, או את האדם שהיית, אלא לקבל אותו כחלק מההיסטוריה שלך. זו הדרך הקשה יותר אך העמוקה ביותר. ההבנה שאין באמת בעיה בכך שהיית חלש, ושאין סיבה אמיתית לשנוא או לבוז לדמות שהיית בעבר, תביא בסופו של דבר לשחרור רגשי אמיתי. מדוע חשוב להפסיק להיות שיפוטי כלפי עצמך? אליעד מסביר שאחד הדברים ... שהוא. אליעד מדגיש שזה תהליך שצריך לקרות בצורה טבעית. ההבנה והקבלה לא צריכות להיות תרגיל מלאכותי אלא תוצאה של התבוננות אמיתית בעצמך. הדרך לשחרור מוחלט מהטראומה היא לקבל שהעבר אינו דבר שיש להילחם בו, אלא משהו שצריך להשלים איתו. מה התפקיד של זוגיות וביטחון עצמי בהתגברות על טראומות עבר? אליעד כהן מסביר שהרבה אנשים משתמשים בזוגיות ובמערכות יחסים כדי לברוח מתחושות של חוסר ערך, חוסר ביטחון ...

... הקבוצות, הגדרת הקבוצה, איך המוח מגדיר קבוצה? קבוצה אין סופית, הקבוצה הגדולה ביותר, פרדוקסים של קבוצות, כמה זמן עבר מבריאת העולם? כמה זמן עבר מהתחלת הזמן? מהי קבוצה לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר שתורת הקבוצות עוסקת בשאלה יסודית: איך המוח האנושי מגדיר ומקטלג קבוצות? כדי להבין מה זו קבוצה, אליעד מציג את התהליך שהמוח ... שאין שם פיל, עבור האדם הזה קיימת קבוצה של דברים מסוכנים שאליה הפיל שייך. כלומר, השיוך לקבוצה מתבסס על מחשבות, אמונות, ודמיון, ולכן הוא תמיד סובייקטיבי. כמה זמן עבר מאז בריאת העולם, וכיצד זה קשור לקבוצות? אליעד משתמש בשאלת הזמן שחלף מאז בריאת העולם כדוגמה נוספת לקושי להגדיר קבוצות באופן מוחלט. אם ננסה להגדיר את קבוצת כל הזמן שעבר עד עכשיו, ... אין דרך אבסולוטית להגדיר קבוצות, והמוח יוצר קבוצות על פי הצרכים וההקשר שבו הוא נמצא בכל רגע נתון. איך המוח מגדיר קבוצות? מהו פרדוקס הקבוצה האינסופית? כמה זמן עבר מאז בריאת העולם? מהי הקבוצה הקטנה ביותר? האם השיוך לקבוצה סובייקטיבי? כיצד נוצרת קבוצה? מהי תורת הקבוצות לפי אליעד כהן? ...

... הזה של ההווה, כוחו של הרגע הזה, משמעותו של הרגע הזה, עבר הווה עתיד, חווית הזמן, רגע אחד האם הרגע הזה הוא החשוב ביותר? השאלה המרכזית שאליעד כהן עוסק בה היא האם הרגע הזה, רגע ההווה, הוא הרגע החשוב ביותר ... והוא היחיד שמתקיים בפועל. אך אליעד מציג פרדוקס משמעותי: אם הרגע הזה מתקיים ללא קשר לעבר ולעתיד, המשמעות של הרגע הזה נעלמת. כלומר, אם אנו מתעלמים מהעבר, ומה שיקרה בעתיד אינו משנה לנו כלל, אז למעשה אין שום משמעות מיוחדת לרגע ההווה. לדוגמה, אדם שיאמר לעצמו: העבר אינו חשוב לי בכלל והעתיד גם הוא חסר משמעות, למעשה ימצא שההווה גם הוא הופך לחסר משמעות. הסיבה לכך היא שהמשמעות של ההווה נובעת מתוך קשר והשוואה לזמנים אחרים - לעבר ולעתיד. ללא הקשר הזה, הרגע הזה מאבד ממשמעותו. מה קורה אם אנו מוחקים את העבר והעתיד? אליעד נותן דוגמה נוספת כדי להבהיר את הנקודה: אם אדם ימחק את כל הזיכרונות שלו מהעבר ולא תהיה לו כל ציפייה לעתיד, הוא יחווה את הרגע הזה בלבד. במצב כזה, האדם יחווה שלמות מוחלטת, שכן הוא יחווה חוויה של אחדות - ללא הבחנה בין אני לבין לא ... בו - זמנית. לכן, כדי שהרגע הזה יקבל משמעות ספציפית של טוב או רע, של משמעות של למידה, הנאה או סבל - חייב להתקיים הקשר לעבר ולעתיד. מה החשיבות של העבר והעתיד לחוויית ההווה? כאן אליעד מדגיש כי לעבר ולעתיד יש תפקיד קריטי ביצירת המשמעות של ההווה. בלי העבר והעתיד, הרגע הזה חסר משמעות ספציפית, כי אין לו שום קונטקסט, אין לו שום נקודת השוואה. זו הסיבה מדוע אין זה נכון לומר באופן חד משמעי שהרגע הזה הוא החשוב ביותר, אלא צריך להבין כי הרגע הזה, העבר והעתיד - כולם שווים בחשיבותם. אליעד מסביר כי יש כאן מעין שוויון כוחות: ההווה מקבל משמעות מהעבר והעתיד, אך גם העבר והעתיד מקבלים את משמעותם מתוך ההווה. אם היה רק עבר ועתיד ללא ההווה, הם היו חסרי משמעות, כי לא היה זמן שבו אפשר לחוות אותם. ואם היה רק ההווה ללא עבר ועתיד, הוא היה חסר משמעות כי אין שום דבר להשוות אותו אליו או לחוות דרכו. מהן שלוש הפרספקטיבות להבין את חוויית הזמן? אליעד מתאר שלוש פרספקטיבות ... באופן מוחלט שהרגע הזה הוא החשוב ביותר או לחלופין שהוא חסר חשיבות. החשיבות של הרגע הזה נמצאת דווקא באיזון בין ההכרה ברגע הנוכחי לבין ההכרה בחשיבות העבר והעתיד. ההבנה שהרגע הזה הוא בו - זמנית הכי חשוב והכי חסר משמעות מאפשרת לאדם חוויה מלאה ושלמה יותר של הקיום והזמן. בשורה התחתונה, חוויית הזמן המלאה דורשת את שלושת הזמנים - עבר, הווה ועתיד, ולכן יש לראות את חשיבותו של הרגע הזה באופן יחסי ולא מוחלט. מהי המשמעות של הרגע הזה? כיצד העבר והעתיד משפיעים על ההווה? האם אפשר לחיות רק את הרגע? מהי חוויית הזמן המוחלטת? האם הרגע הזה הוא שלמות? האם הרגע הזה הוא החשוב ביותר? הדיון עוסק בשאלה ... אחד, ניתן לומר שהרגע הזה הוא החשוב ביותר כי הוא זה שמתקיים בפועל, והוא הרגע הקיומי היחיד שאנו חווים. אך מצד שני, אם נסתכל על הרגע הזה באופן מנותק מהעבר ומהעתיד, נשאלת השאלה - האם הוא באמת בעל משמעות עצמאית? מה קורה אם רק הרגע הזה חשוב? אם נאמר שהרגע הזה הוא החשוב היחיד, ושאין כל משמעות לרגעים שקדמו ... אז המשמעות של הרגע הזה מתבטלת. כי אם מה שהיה ומה שיהיה אינם רלוונטיים, הרי שאין לרגע הזה שום ייחודיות - הוא מתקיים ללא הקשר וללא נפרדות. כיצד מחיקת העבר והעתיד משפיעה על חוויית הרגע הזה? כאשר אדם מוחק לחלוטין את זיכרונות העבר ואת ציפיות העתיד, הוא חווה את הרגע הזה בלבד, ללא השוואות, ללא משמעות של טוב ורע, וללא נפרדות בין אני ללא אני. חוויה כזו עשויה להתפרש כשלמות מוחלטת, אך היא גם ריקה מהיבט של נפרדות, כלומר, - אין בה חוויית משמעות כפי שאנו מכירים. מהי החשיבות של העבר והעתיד? כדי שהרגע הזה יהיה בעל משמעות, נדרש שהוא יתקיים בהקשר של עבר ועתיד. אם אין עבר ועתיד, אין משמעות נפרדת לרגע הזה. לכן, במובן מסוים, הרגע הזה, העבר והעתיד הם בעלי אותו משקל בחוויית האדם - אחד אינו יכול להתקיים ללא השני. מהן שלוש הפרספקטיבות להבנת הרגע הזה? 1. פרספקטיבה של סיבה ותוצאה - כל רגע נובע מהרגע הקודם ונמשך לרגע הבא, כך שהעבר משפיע על ההווה והעתיד נבנה מהעבר. 2. פרספקטיבה של יצירה רגעית - הרגע הזה נוצר ברגע זה בלבד, ללא קשר למה שהיה לפניו או למה שיהיה אחריו. 3. פרספקטיבה משולבת - שתי הגישות נכונות בו - זמנית, כך שהרגע הזה גם מתהווה מתוך הסיבתיות וגם קיים כרגע עצמאי. מה המסקנה? הרגע הזה הוא החשוב ביותר, אך לא באופן מנותק מהעבר ומהעתיד. המשמעות של הרגע הזה נוצרת בזכות קיומם של רגעים קודמים ורגעים עתידיים. כדי לחוות משמעות נפרדת, חייבים לכלול את כל הזמנים יחד. לכן, אי אפשר ... הזה הוא החשוב ביותר או חסר חשיבות לחלוטין - התשובה היא ששני ההיבטים נכונים, והאיזון ביניהם מעניק משמעות לחוויית הזמן. מהי המשמעות של הרגע הזה? כיצד העבר והעתיד משפיעים על ההווה? האם אפשר לחיות רק את הרגע? מהי חוויית הזמן המוחלטת? האם הרגע הזה הוא שלמות? מה הנושא? ש: שנשאלה שאלה בספר. אליעד: ספר כלשהו ... ש: מצד אחד כן הרגע הזה הכי חשוב כי הוא הכי קיומי כן. אליעד: אז מה השאלה רוץ לשאלה ומצד שני לא תכף תגיע לשאלה. ש: ומצד שני לא כי ההווה מחיה את העבר. אליעד: אז מה השאלה אדוני המלומד, עכשיו רגע תעצור כי במאמר מוסגר נגיד היה מישהו בפייסבוק שאמר איזה כייף שאפשר לכתוב פה מה שרוצים בלי שאליעד קוטע ... ותחושה זה תמיד ביחס למשהו כדי שאתה תוכל להיות בחוויה ברגע הזה למשהו אתה צריך לזכור משהו מהרגע הקודם לדוגמה אם נמחק לך עכשיו את כל הזיכרון את כל העבר. ש: לא בהווה הקבליסטי אני מתכוון במובן הפסיכולוגי כן. אליעד: בא נדבר אז מובן, אלא מה רגע אז בוא נתבונן בזה ככה אם נמחק לבן אדם את כל הזיכרון ונמחק ... ולא אני ואז הוא בחוויה של שלמות אבל אז אין לו שום משמעות ברמה של הנפרדות כאילו כי אין לו כבר שום טוב לי לא טוב לי, אני רוצה אני לא רוצה אין כלום אין עבר אין עתיד. ש: אני חושבת שיש לו שאלה מעבר לזה. אליעד: רגע חכי ברור הוא אומר שיש לו מעבר תכף ננסה להבין איך עוברים שלב שלב עכשיו אלא מה שעכשיו אנחנו אומרים כדי שנאמר שלרגע הזה יש משמעות נפרדת, כדי שלרגע הזה תהיה משמעות בנפרדות לכן אנחנו צריכים לומר שיש משמעות גם לעבר ולעתיד כי זה שיש עבר ועתיד זה נותן בעצם את המשמעות של הרגע הזה. עכשיו אז השאלה היא אז מה חשוב יותר הרגע הזה או

... הוכחות, מי ברא את העולם - חלק 13 - כמה זמן עבר מהתחלת הזמן? האם זמן אין סופי? יש אלוהים, אין אלוהים, מי ברא את אלוהים, הוכחות שאלוהים קיים, לחזור בתשובה האם יש אלוהים? האם איך נברא העולם? מי ברא את העולם? מי ברא את אלוהים ... כי היקום קיים מאז ומעולם. ועל כן בהכרח כי יש לו נקודת התחלה, ואם כן יש לו בורא. הוכחה: אם נאמר שגיל היקום הוא אין סופי, הרי שאנחנו בעצם אומרים שעד הרגע הזה כבר עבר זמן אין סופי. וזה דבר שלא יכול להיות, משום שלא ניתן לעבור זמן אין סופי. מסקנה: מאחר שלא ניתן לעבור זמן אין סופי, הרי שלא יתכן שהעולם קיים אין סוף זמן אחורה. תוספת: העתיד יכול להיות אין סופי ללא מגבלת זמן. אך היקום בוודאי שיש לו נקודת התחלה, משום שלא יתכן לומר שכבר עבר זמן אין סופי מנקודת ההתחלה עד הרגע הזה, כי את האין סוף אי אפשר לעבור. ולכן, ליקום יש נקודת התחלה. ואכ יש לו בורא אלוהים... סוף טיעון. הפרכה 1: הטיעון הנל נובע מאי הבנת הרעיון של הקיום הנצחי של היקום. נסביר: כאשר אנחנו אומרים כי היקום הוא נצחי, אין הכוונה לומר כי עד הרגע הזה כבר עבר אין סוף זמן. הכוונה היא כי קיים ציר זמן אין סופי קדימה ואחורה, עבר ועתיד, שאנחנו נמצאים בנקודה כלשהי בתוכו. עד הרגע הזה לא עבר זמן אין סופי, משום שהזמן כולו עוד לא עבר. מאחר שלזמן העתיד אין סוף, ממילא אכן לא ניתן לעבור זמן אין סופי. אך כדי להגיע לרגע הזה, לא צריך לעבור זמן אין סופי, אלא צריך להיות בנקודה כלשהי על ציר הזמן האין סופי לשני ...

... לשנות את העבר? איך לשנות את מה שקרה בעבר? האם ניתן לשנות את העבר? איך להתמודד עם טראומה? איך להתמודד עם חרטה? יסורי מצפון, טיפול בפוסט טראומה, איך להחזיר את הגלגל לאחור? התמודדות עם כישלון, טראומת אונס, רע בזמן עבר איך להתמודד עם אירועים קשים מהעבר ולשנות את השפעתם על ההווה? אחת השאלות המרכזיות שמעסיקות אנשים רבים היא כיצד להתמודד עם טראומה או אירועים רעים שהתרחשו בעבר. הרבה פעמים, אנשים סובלים לא רק בגלל מה שהם חווים בהווה, אלא גם בגלל מה שקרה להם בעבר. השאלה היא, איך אפשר להתמודד עם מה שקרה ולהפוך את השפעתו על החיים הנוכחיים? אליעד כהן מציע שבמקום להתמקד בהשפעת האירועים עצמם, ... על ההווה. לדוגמה, אם אדם עבר תאונת דרכים ואיבד את ידו, הסיבה לכאב אינה התאונה עצמה, אלא העובדה שהוא חי כיום בלי יד. כך, אם היה מקבל מיליון דולר כתוצאה מהתאונה, ... כיצד ניתן לשנות את חוויית העבר? העבר עצמו אינו ניתן לשינוי, אך ניתן לשנות את האופן שבו אנחנו תופסים את השפעתו על ההווה. השאלה המרכזית היא כיצד האירוע ... האדם עכשיו. לדוגמה, אם אדם עבר חוויה טראומטית כמו פגיעה או אונס, הכאב לא נובע ישירות מהאירוע עצמו, אלא מהמחשבות והתחושות שהוא חווה כיום בעקבות אותו אירוע. מחשבות ... ההווה? רבים מאמינים כי העבר קובע את עתידם, במיוחד אם הם עברו כישלון גדול. אך אליעד טוען שכל מה שניתן לשנות קיים רק בהווה. אם ברגע זה האדם מחליט לשנות את ... המסקנה: איך לפתור בעיות מהעבר? הפתרון לבעיות העבר לא נמצא בשינוי מה שקרה, אלא בשינוי האופן שבו הוא משפיע על ההווה. כל תחושה שלילית לגבי העבר נובעת מפרשנות שנעשית בהווה. על ידי שינוי התפיסה כלפי הדברים, אפשר לשנות את החוויה הרגשית ולהשפיע על המציאות הנוכחית. איך להתמודד ... איך לשנות את הגישה כלפי העבר? איך להתגבר על כישלון? איך להתמודד עם פוסט - טראומה? איך ניתן להתמודד עם אירועים קשים מהעבר ולשנות את השפעתם על ההווה? אנשים רבים נאבקים לא רק עם מה שקורה להם בהווה, אלא גם עם דברים שקרו להם בעבר. השאלה המרכזית היא - איך ניתן להתמודד עם אירועים רעים מהעבר, כאשר ברור שהעבר עצמו אינו ניתן לשינוי? מדוע רע לך - בגלל העבר או בגלל ההווה? הטעות המרכזית של רוב האנשים היא לחשוב שרע להם בגלל מה שקרה בעבר. למעשה, הסבל אינו נובע ישירות מהאירוע שקרה, אלא מהשפעתו על ההווה. לדוגמה, אם אדם נפגע בתאונת דרכים ואיבד את ידו, הסיבה לכך שרע לו ... ניתן לשנות את החוויה של העבר? כיוון שלא ניתן לשנות את מה שקרה, ניתן לשנות רק את ההשפעה של העבר על ההווה. אנשים נוטים להיאחז בפרשנות שלילית לגבי מה שקרה להם, אך למעשה, ניתן לבדוק כיצד אירועי העבר משפיעים על המציאות העכשווית ולשנות את הפרשנות שלהם. אם אדם עבר חוויה טראומטית כמו פגיעה או אונס, הסבל אינו נובע ישירות מהאירוע עצמו, אלא מהתחושות והמחשבות שהאדם חווה בהווה בעקבות אותו אירוע. לדוגמה, אם מישהו עבר פגיעה קשה, הוא עלול להסיק מכך שהוא חסר ערך, לא יצליח בחיים או לא יכול לסמוך על אחרים. עם זאת, המחשבות האלה אינן מחויבות המציאות - ... אנשים רבים חיים בתחושה שהעבר גוזר את עתידם. למשל, אם מישהו עבר כישלון גדול בעבר, הוא עלול לחשוב שהכישלון הזה יקבע גם את המשך חייו. אבל למעשה, כל מה שאפשר לשנות קיים רק בהווה. אם ברגע זה האדם מחליט לשנות את ... המסקנה: איך לפתור בעיות מהעבר? כל אירועי

עבר להחזיר את הגלגל לאחור - למה להחזיר את הגלגל אחורה? איך לעשות זאת? זמן עבר. להחזיר את הגלגל אחורה. האם אפשר? איך אפשר? תשובה: אפשר ונסביר איך. להחזיר את הגלגל אחורה = לשנות את העבר, לשנות את מה שקרה בנקודה כלשהי אחרת בציר הזמן. שאלה: מדוע בעצם שאדם ירצה לשנות את העבר? האם העבר רוצה לשנות את עצמו? מהי התכלית שלשמה רוצה האדם לשנות את העבר? תשובה: העבר אינו רוצה לשנות את עצמו, כי הוא עצמו כבר עבר ואיננו קיים במציאות כלל. האדם הוא זה שרוצה בהווה לשנות את העבר, משום ההשפעות של העבר על ההווה. העבר הוא חלק מההווה. האדם חי את העבר כרגע בהווה. ההשפעות של העבר קיימות כרגע בהווה. האדם רוצה לשנות את העבר, משום שהוא רוצה לשנות את ההווה. אם ההווה נחשב לטוב למרות העבר ועדיין האדם רוצה לשנות את העבר, הרי שבעצם האדם רוצה לשנות את הזיכרונות שלו בהווה. זא לא ממש טוב לאדם עם הזיכרונות שלו בהווה. ולכן הוא רוצה לשנות את העבר. כל שכן כאשר האדם אינו מרוצה כרגע בהווה, לא רק מהזיכרונות שלו מהעבר, אלא גם מהמצב של ההווה כרגע, מצב שנתפס בעיניו שהעבר אחראי לו. נמצא אם כן, כי הרצון לשנות את העבר נובע אך ורק מתוך רצון לשנות את ההווה ולהפוך את ההווה לטוב יותר. ... אמיתי ומושלם, הרי שהתכלית שלשמה ברצונו להחזיר את הגלגל אחורה הושגה. להפוך את ההווה לטוב אמיתי ומושלם = לחוות גם את העבר בצורה טובה באמת. זא לא רק שההווה מושלם, אלא גם העבר מושלם. ברגע שההווה מושלם, אז ממילא השיקול של השפעה שלילית של העבר על ההווה נעלם. הווה מושלם = האדם חווה כרגע בהווה את הזיכרונות שלו מהעבר כמשהו חיובי וטוב. וכאשר הכל מושלם בהווה, כולל החוויה של האדם בהווה את הזיכרונות שלו מהעבר, הרי שגם העבר מושלם. אך איך מגיעים לזה? איך יכול האדם להפוך את ההווה למושלם? ואיך יכול האדם להגיע למצב שבו הוא יאהב וירגיש טוב באמת גם כלפי אירועים שונים שאירעו לו בעבר, למרות שבעבר הוא לא הרגיש כלפיהם כך? נבהיר: להרגיש טוב כלפי העבר = להרגיש טוב גם כלפי זה שבעבר לא הרגשת טוב כלפי מה שאירע