מעריצי ביבי נתניהו, להעריץ את בנימין נתניהו, מצביעי ליכוד, מצביעי הימין, איך לשכנע אנשים? שכנוע באמצעות הקצנה, איך לשנות עמדות של אנשים? איך להשפיע על אנשים? שכנוע פוליטי, שינוי עמדה ... פתוחים להקשיב. איך לשכנע מצביעי ליכוד? שכנוע באמצעות הקצנה פוליטית איך לשנות עמדות פוליטיות? מעריצים של בנימין נתניהו שכנוע מצביעי הימין
... לא ממקד את המסר שלו בקהל הרחב, אלא בעיקר במי שכבר תומכים בו. הוא טוען שגנץ היה צריך לפנות למצביעי הימין ולהציע להם הצעות שיתאימו לצרכים שלהם, כמו ביטחון, כלכלה ובריאות, במקום להתמקד בהתקפות על נתניהו, דבר שאינו נוגע למצביעי ימין. אליעד מציע שבני גנץ היה צריך לשדרג את נאומיו כך שיפנו לקהל יעד רחב יותר, תוך שימוש במסרים שיכולים ... ביבי ממילא, כי הם כבר תומכים בו. במקום לומר ביבי מושחת, ביבי פוגע במדינה, היה צריך לדבר על צרכי מצביעי הימין - למשל ביטחון, מצב כלכלי, מצב רפואי - ולהסביר איך הוא יטפל בזה טוב יותר מביבי. הוא היה צריך ... ביבי מושחת בדרך כלל מחזקת את תומכי ביבי סביבו. שאלה: מדוע נטען שיש חוסר הבנה בכחול לבן לגבי גיוס מצביעי ימין? התשובה מציגה שתי נקודות עיקריות: שלושה רמטכלים - גנץ, אשכנזי, יעלון - לא מצליחים למתג את עצמם כיותר אנשי ... בעיקר במסרים של ביבי מושחת ואינם מושכים קולות חדשים, מה שממשיך לאפשר לביבי למתג את עצמו כבחירה יחידה עבור מצביעי הימין. שאלה: מהי הגישה הכללית לגבי מי משקר ומי לא, וכיצד קשורה לכך אמירת אם כבר משקרים, כדאי לעשות זאת ...
... הוא יצר תחושת דחיפות אצל תומכיו, בין היתר בעזרת אמירות כמו הערבים נוהרים לקלפיות. בנוסף, נתניהו הצליח לשכנע את מצביעי הימין להתרכז סביב הליכוד כדי להבטיח רוב ימני בממשלה. לעומתו, יצחק הרצוג (בוזי) האמין יותר מדי לסקרים שהבטיחו לו ניצחון. ...
...במקום לעשות יום שלם ללא צורך. רצוי יותר לחשוב יום שלם מאשר לעשות יום שלם, כיוון שלפחות האדם גם משפר את המחשבה שלו, ואז גם בפרויקטים נוספים שונים, העבודה או הפתרון יהיו הרבה יותר פשוטים כיוון שתהיה הבנה. גם האדם מבין, מה אני צריך לעשות אם בכלל, למה אני עושה? איך אני עושה? מה הסיבה שאני עושה? להבין מה קל לך, מה קשה לך, מה חשוב לך וכולי. במקום כמו עבד, כמו משוגע לעשות ולעשות ולעשות, עליו להיות כמו מלך, המלך חושב יותר לפני שעושה. לאן האדם רץ בהיסטריה, מי אמר שצריך כל הזמן לעשות, מי החליט. והעניין הוא...
...האדם צריך רגישות ודיוק דומים כדי לזהות את התחושה הדקה ביותר של האני, ולהתבונן גם מעבר לה. מה קורה לאחר שהאדם מעלים את עצמו? כאשר האדם מצליח להעלים את עצמו לחלוטין, הוא מגיע לחוויה אליה מתייחסים לפעמים כהארה או כשחרור רוחני. במצב זה אין עוד הפרדה בין אני ולא אני. האדם חווה את עצמו כקיום טהור שאינו מותנה בזמן, במקום, או בכל תחושה מוגדרת אחרת. במצב כזה האדם כבר לא יכול למות, כי הוא כבר אינו מזדהה עם שום דבר שנולד או מת. הוא חווה את עצמו כנשמה נצחית. איך מתבטאת המדיטציה וההתבוננות היומיומית בדרך להארה...
...רעה, המוח יתקשה לשאול את עצמו למה הוא מרגיש כך. זאת משום שהמוח התרגל שאין צורך בסיבה ברורה. כתוצאה מכך, האדם יישאר תקוע בתוך הרגשה שלילית ללא היגיון ברור. הדוגמה של אליעד בנושא היא על אדם שמעביר ערוצים בטלוויזיה בלי סיבה, רק כי התחשק לו, או בוחר פעולות אקראיות בלי סיבה ברורה. אם מתרגלים לפעול בלי סיבה, בעתיד גם יופיעו תחושות לא נעימות ורצונות חסרי בסיס, וכך תיווצר תחושת חוסר סיפוק או אי - שקט פנימי. איך הרגל ברור של פעולה עם סיבה מפחית סבל? על מנת למנוע רגשות שליליים חסרי הסבר, אליעד מדגיש שחשוב...
...ניתן להגיע לאושר כזה, ומהי הדרך אליו. כדי להבין זאת, אליעד מציג ומסביר שתי תפיסות מרכזיות: הגישה הראשונה היא הגישה של הכל או כלום, שאומרת שאם יש דבר מוחלט, כמו אושר מוחלט או אמת מוחלטת, הרי שאו שאתה נמצא שם לגמרי או שכלל לא הגעת אליו. דוגמה לכך היא אדם ששואף שכל הכסף בעולם יהיה שלו. לפי הגישה הזו, אין שום היגיון באיסוף כסף בצורה הדרגתית, כי אף פעם לא ניתן יהיה להגיע למצב שכל הכסף בעולם נמצא אצל אותו אדם. כלומר, ברגע שאתה לא מגיע אל המטרה בשלמות, למעשה כלל לא התקרבת אליה. הגישה השנייה גורסת שאמנם...
...מריכוז ופוגע ביכולת שלו להציג טיעונים נוספים. לדוגמה, אם יש לך אינטרס שהאדם ייראה לא חכם בפני אנשים אחרים, או שאתה רוצה להוציא אותו משלוותו ולגרום לו להתבלבל, אתה יכול להטיל ספק בכל משפט שהוא אומר, אפילו במשפטים נכונים לחלוטין. אליעד מביא דוגמה קיצונית, שאם הצד השני אומר עכשיו יום, תוכל להתעקש ולומר לו לא נכון, עכשיו לילה, במטרה לערער אותו לחלוטין. זה גורם לו להיראות טיפש או להתעייף מוויכוח מיותר. כיצד לבחור את הדרך המתאימה בוויכוח? אליעד מציין שהשיטה שבה אתה משתמש תלויה מאוד במטרה שאתה רוצה להשיג...
...תכליתיים, על ידי זה הקליפות והלבושים נאחזים בו, ואינם נותנים לו מנוח. כי האדם סובל, רק משום שהוא לא מבין מה התכלית של מה שקורה לו. והאדם לא מבין מה התכלית של מה שקורה לו, רק משום שהוא אוהב את ההקדמות השונות, ובכך הוא מרחיק את עצמו מהתכלית. ומי שרוצה להתחבר ולחוות את שלמות התכלית של כל המציאות כולה, בכל דבר ודבר, עליו להסתכל רק על התכלית של כל דבר. ובכל פעם שהאדם חושב מחשבה שאינה תכליתית, דהיינו, מחשבה מיותרת, בכך האדם מפיל את עצמו אל תוך הקליפות, שהן המותרות של הפרי. כי הקליפה, היא החלק המיותר של...
...הזו, אם הוא משקר תמיד, אזי גם מה שהוא אומר כעת הוא שקר, דבר שיוצר סתירה פנימית. תיאור זה מציב את השאלה האם זה אפשרי באופן לוגי לעמוד על האמת במשפט כזה, במיוחד כאשר האדם מצהיר שהכל מה שהוא אומר הוא שקר. הפרדוקס יוצא מתוך דיאלוג שבו שאלות וטעויות רווחות: מהו שקר? האם ניתן לאבחן את המשמעות של האמירה במצבים שבהם קיימת אובייקטיביות לסתירות? מה משמעות המשפט הכל בידי שמיים חוץ מיראת שמיים? לאחר מכן, הדיון עובר אל מושג הבחירה החופשית והכיצד זה משתלב עם עקרון הכל בידי שמיים. נושא זה עוסק בשאלת האם יש מקום...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם אפשר לדעת הכל? למה העולם קיים? למה לא להתאבד? מי ברא את אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? האם המציאות היא טובה או רעה? בשביל מה לחיות? האם לדומם יש תודעה? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש בחירה חופשית? מה המשמעות של החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להנות בחיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש אמת מוחלטת? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להיות מאושר? אולי אנחנו במטריקס? האם הכל אפשרי? האם יש משמעות לחיים? האם באמת הכל לטובה? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לילדים נוער והורים, אימון אישי לדיאטה, מומלץ בנושא מצביעי הימין - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331