...החליט שזה סימן ההיכר. אולי המערכת צריכה לאכול בשר, גם אם אין לה את סימן ההיכר הזה. אפשרי לומר גם: מזלגות / וסכינים או טפרים וכולי... הם סימן ההיכר. וכן, לבני האדם יש סכין ומזלג, כתחליף לטפרים שלהם. האם זה שמערכת לא תוכננה מראש בצורה האופטימאלית ביותר לעשות משהו, האם זה אומר שהיא לא אמורה / לא נועדה / לא יהיה טוב יותר אם היא כן תעשה את אותו הדבר?! יש לנו אנזימי עיכול לפחמימות ברוק שלנו. רק להרביבורים יש אותם - מי החליט שרק להרביבורים יש אותם? יש אותם רק לאלו שאתה מגדיר אותם כהרביבורים. אבל יש אותם...
...עם עובד טוב שמסרב לקבל הנחיות על הדרך בה הוא מבצע משימות עשויה להיות אתגר ניהולי. מדובר במצב שבו העובד מבצע את המשימות בהצלחה אך מסרב לקבל הנחיות לגבי הדרך בה הוא מבצע אותן, ובכך עלול לפגוע בתרבות הארגונית או בערכים של העסק. כיצד מנהלים יכולים להתמודד עם מצבים כאלה ולוודא שהעובד מבצע את משימותיו בצורה מקצועית ועפי דרישות הארגון? הגדרת הדרך כחלק מהמטרה הפתרון לבעיה הזו טמון בהגדרת הדרך כחלק מהמטרה עצמה. במקום להנחות את העובד באופן ספציפי איך לבצע את המשימה, יש להגדיר את הדרך בה הוא מבצע את המשימה...
...מה קדם למה? והפעם ננתח עניין של הסקה לוגית ושל חשיבה לוגית, איך נכון לחשוב ואיך נכון להסיק מסקנות בצורה נכונה. ונשיב לשאלה הבאה והיא: אם בכל פעם שקורה A קורה גם B ובכל פעם שלא קורה A לא קורה B, ובכל פעם שקורה B קורה A ובכל פעם שלא קורה B לא קורה A, האם זה אומר, ש A גורם ל B? אז ראשית צריכים לשאול, מה קדם למה, האם A קורה לפני B או ש A קורה במקביל ל B או ש A קורה אחרי B. כי בשביל ש A יהיה הסיבה שגורמת ל B לקרות, לשם כך בהכרח ש A חייב לקרות לפני B וש B לא יכול לקרות לפני A. ולכן אם ו B קורים ביחד,...
...לשחרר את הכסף שעליו עבד. אך כשאדם נותן כסף לאחרים, הוא בעצם מנטרל את התלות שלו בכסף ובכך משחרר את עצמו מהסבל הפנימי שנוצר עקב התלות הזו. אליעד מצטט את רבי נחמן שאומר שדרך הנתינה אדם שובר את תאוות הממון. בכך הנתינה הופכת מאקט חומרי לאקט רוחני עמוק של שחרור והתעלות. כיצד הנתינה מחברת אותך לחוויית האלוהים? אליעד טוען שכשאדם נותן צדקה, הוא למעשה מתחבר לחוויה הפנימית של אלוהים. אלוהים מוגדר כישות שיש לה הכל, מעניקה ויוצרת אינסופית. כשאדם נותן, הוא מתחבר לתחושה של אינסוף, של היכולת להעניק בלי להיות תלוי...
...בזה היגיון אבל אתה מאמין בדבר שאינו אמת, הייתה אחת שאמרה כזה דבר היא רגילה להדליק נרות שבת אבל יש לה אמונה שאם נכנסת השבת היא לא מדליקה יותר נרות שבת אז זה שאת מדליקה נרות שבת זה כי בא לך להדליק נרות שבת גם במסעדה אנשים אוכלים מדליקים נרות היא רוצה להדליק נרות שבת אבל זה שהיא אומרת אם השבת נכנסה אני לא מדליקה נרות שבת למה מה זה משנה, עכשיו זה לא איזה נזק חמור אבל זה נזק חמור כי האמונה הזאת שבן אדם מאמין בדבר לא הגיוני זה נזק חמור. ש: אנחנו מאמינים לזה. אליעד: אנחנו מאמינים בני מאמינים עכשיו תקשיב...
...כל מה שהוא חווה הוא חלק ממשחק שבו הטוב והרע מאזנים זה את זה, כדי לאפשר את קיום התחושה העצמית שלו. האם אפשר לשנות זאת? למרות ההסבר הלוגי לכך שתמיד יתקיימו גם טוב וגם רע, ישנה גישה הטוענת כי אפשר להתעלות מעבר למנגנון הזה. ניתן, דרך חקירה עמוקה של המציאות ושל מנגנון הרצון, להגיע למצב שבו האדם יכול לחוות קיום מלא תוך כדי כך שהוא מרוצה לחלוטין מהמציאות. איך נוצרת תחושת האני? מהו ניגוד הרצון וכיצד הוא משפיע על התודעה? האם אפשר לרצות את כל המציאות? איך להרגיש טוב בלי רע? האם אפשר להרגיש יותר טוב? למה אני...
...פשוט ולכן אם אתה אומר לו אם שם יותר זול לך תקנה שם אתה יודע מה שם יותר זול לך תקנה שם אם אתה אומר למישהו כזה משפט אתה בעצם מונע מהאגו שלו עכשיו גם אם באמת אין שם הוא לא יבוא אליך כי אז כאילו אתה רואה שיקרת לכן גם אם אתה חושב שהוא שיקר או לא משנה מה אל תגיד לו אם שם יותר זול לך תקנה שם תגיד לו תראה אני לא יודע מה קורה שם אבל כנראה שזה לא בדיוק אותו דבר לי יש את היתרונות שלי עליהם, עכשיו למה זה טוב גם אם אתה בטוח שבאמת מוכרים שם בחמש מאות למה כי אז אתה משאיר לו את הפתח לבוא אליך חזרה ולהגיד כן באתי...
...שלו. ואז ממילא, גם אין לו אהבה זוגית חזקה. והרעיון הוא, שהאדם לא יכול, גם לאהוב בעוצמה חזקה של זוגיות, את כל הדברים בעולם. כי אז, אין שום משמעות לאהבה שלו כלל. ואז, הוא לא חווה אהבה כלל, אלא רק רגש אחיד בלבד. ולכן, לאהוב בזוגיות, זה גם ממש טוב, כי יש מקום לבטא אהבה מאוד חזקה. אבל, זה גם ממש רע. כי זה מגביל את רגש האהבה החזקה של האדם, כלפי דבר אחד, יותר מאשר כלפי כל שאר הדברים. והאדם, רוצה את הכל כל הזמן תמיד. זא האדם, גם רוצה לאהוב את כל המציאות באותה מידה. וגם רוצה בו זמנית, לחוות אהבה מיוחדת כלפי...
...אדם שחווה כעס כי מישהו איחר לו לפגישה. אם הוא רק יאמר לעצמו באופן כללי: אין סיבה לכעוס על איחורים, הוא עדיין יכעס כשיקרה איחור בפעם הבאה. אבל אם הוא יתבונן לעומק, יבדוק בדיוק למה הוא כועס - האם זה בגלל זלזול, פחד מפגיעה בכבודו, או לחץ מהלוז שלו - רק אז הוא יוכל לשנות את החוויה הרגשית שלו. כשיש הבנה שכלית מדויקת, היא יכולה באמת לשנות את הרגש. מה הקשר בין אקראיות, סיבתיות והיווצרות רגשות? אליעד מסביר שהרגשות שלנו נראים לפעמים כתוצאה של דברים אקראיים ולפעמים כתוצאה של סיבתיות (מחשבה שכלית). אבל אם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם לדומם יש תודעה? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה המשמעות של החיים? למה יש רע בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? אולי אנחנו במטריקס? האם באמת הכל לטובה? למה העולם קיים? האם יש משמעות לחיים? בשביל מה לחיות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מי ברא את אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? איך להיות מאושר? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם הכל אפשרי? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם אפשר לדעת הכל ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי להצלחה, קואצ'ינג אישי, מאמן אישי לעסקים בתחום מטפל הוליסטי מומלץ - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331