... תנאים, שהיא לא אהבה מוחלטת. ואם האהבה היא מוחלטת, בלי שום תנאים כלל, אז ממילא, היא כלפי כל הדברים כולם. וזה בעצם אומר, שאם האדם באמת, לא רוצה, ולא מחפש אהבה מוחלטת, אם זה באמת, בלב שלם ובאופן מוחלט, הרי שזה אומר, שהאדם באופן מוחלט, מקבל ואוהב באופן מוחלט, לפחות טיפה אחת של רע. כי אם האדם לא אוהב באופן מוחלט, אפילו לא טיפה אחת של רע, הרי שממילא זה אומר, שהאדם באופן יחסי, כן מחפש אהבה מוחלטת, לפי כמה שהוא לא אוהב את הרע. ואם האדם הגיע למצב של אהבה מוחלטת, או אם האדם הגיע למצב שבו, הוא באופן מוחלט, לא מחפש אהבה מוחלטת, שזה בדיוק אותו הדבר ממש, הרי שזה אומר, שבשלמות, האדם מקבל באופן מוחלט, אפילו טיפה אחת של רע. ואז ממילא זה אומר, שהאדם אוהב בלי תנאים ובאופן מוחלט, גם את כל הרע כולו. כי ... תנאים כלפי דבר אחד, היא מתרחבת ומתפשטת והיא מקיפה וממלאת את האדם, גם כלפי כל שאר הדברים שיש בעולם. ואז ממילא, לא שייך שהאדם יחפש אהבה יחסית. והאדם מחפש אהבה יחסית, רק משום שהוא מחפש את האהבה המוחלטת, שהוא לא רוצה להרגיש שום רע, ואז הוא מחפש כמה שיותר טוב. ונמצא אם כן, כי החיפוש אחרי אהבה מוחלטת, הוא זה שמניע את החיפוש אחרי אהבה ... מחפש יותר אהבה יחסית, כך ממילא הוא מתרחק יותר מהאהבה המוחלטת, שבה אין שום סיבות או תנאים כלשהם. וככל שהאדם, רוצה יותר אהבה מוחלטת, כך פחות הוא מחפש אהבה יחסית. וככל שהאדם נמצא יותר, במצב של אהבה מוחלטת, כך פחות הוא מחפש אהבה כלשהי. ולכן, אהבה מוחלטת ואהבה יחסית, הן גם: אהבות מנוגדות וגם אהבות משלימות זו את זה. והחיפוש אחרי אהבה אחת, מרחיק את האהבה האחרת, אבל גם מחזק את החיפוש, אחרי האהבה האחרת. ... את כל זה, עכשיו אפשר להבין למה קשה למצוא אהבה? ולמה קשה לאהוב? ויש כאן 4 נקודות מבט משלימות ומנוגדות אחת לשנייה: 1 - לא מצליח למצוא אהבה יחסית, כי מחפש אהבה מוחלטת. 2 - מצליח למצוא אהבה יחסית, כי לא מחפש אהבה מוחלטת. 3 - לא מצליח למצוא אהבה יחסית, כי לא מחפש אהבה מוחלטת. 4 - מצליח למצוא אהבה יחסית, כי מחפש אהבה מוחלטת. ונקודת מבט ראשונה היא, שהאדם לא מצליח למצוא אהבה יחסית, כי הוא מחפש אהבה מוחלטת. דהיינו, הרצון של האדם למצוא דבר מושלם ואהבה מושלמת בלי שום חסרונות, הוא זה שמונע מהאדם להתאהב בדבר מוגדר ומוגבל, שיש לו גם יתרונות וגם חסרונות. דהיינו, החיפוש אחרי האהבה ... שבו, הוא לא יכול למצוא רק אהבה. אלא הוא מבין לפחות בתת המודע שלו, שיש בדבר הזה גם חסרונות. וממילא יש את נקודת המבט השנייה, והיא, שאדרבה, מי שלא מחפש אהבה מוחלטת, הוא זה שיכול למצוא אהבה יחסית. כי אם האדם מחפש את המוחלט, הוא לא יכול למצוא לעולם אהבה יחסית, כלפי דבר מוגדר כלשהו. ואדרבה, זה שהאדם לא מחפש אהבה מוחלטת, זה מוביל לכך, שהוא כן יכול לאהוב באופן יחסי, דבר כזה או אחר. או במילים אחרות, זה שהאדם מוכן גם לשנוא, זה מה שמאפשר לו לאהוב. כי אם האדם לא יהיה מוכן לשנוא בכלל, הוא יחפש ... בעצם האהבה המוחלטת, שאותה האדם רוצה בתת המודע שלו. ויש כמובן, עוד 2 נקודות מבט הפוכות ומנוגדות. שהאחת היא, שהאדם לא מוצא אהבה יחסית, בגלל שהוא לא מחפש אהבה מוחלטת. וזה שהאדם מוכן לקבל את זה שהוא לא נמצא במצב של רק אהבה, זה מה שגורם לכך שהוא לא מספיק יחפש ולא ימצא אהבה יחסית. כי אם האדם היה מתעקש יותר למצוא אהבה מוחלטת, ואם האדם לא ...

... המציאות כולה, בלי שום תנאים ובלי שום סיבה. ולמצוא אהבה מוחלטת, זה אפשרי, על ידי שינוי צורת החשיבה של האדם. וכאשר האדם מחפש אהבה יחסית, הרי שבכך הוא בעצם מרחיק את עצמו מלמצוא אהבה מוחלטת. שכדי למצוא אותה, לשם כך צריך להפסיק לחפש ... מכך שהאדם לא מספיק רוצה למצוא אהבה מוחלטת, הרי שמצד שני, החיפוש של האדם אחרי אהבה יחסית, הוא נובע, רק משום כך שהאדם מחפש אהבה מוחלטת. ובלי שהאדם היה מחפש אהבה מוחלטת, בלי זה הוא לא היה מחפש אהבה יחסית. ולמה? כי בפועל, תמיד יש לאדם אהבה יחסית ברמה כלשהי ובעצמה כלשהי. כי תמיד, בכל דבר שיש בעולם, ... באופן מוחלט, את הרצון למצוא אהבה מוחלטת, הרי שבכך בעצם גרמנו לו לאהוב באופן מוחלט, את חוסר האהבה המוחלטת. זא, האדם מחפש אהבה מוחלטת, כדי להגיע למצב של רק אהבה. וזה נובע, מכך שהאדם לא מוכן להרגיש גם שנאה. ובפועל, לא משנה כמה ... אחרי אהבה, נובע, מכך שהאדם לא מוכן להרגיש שנאה. כי אם האדם בלב שלם, היה מוכן להרגיש גם שנאה, הרי שממילא הוא לא היה מחפש אהבה. והאדם מחפש לאהוב, רק בגלל שהוא לא מוכן גם לשנוא. והאדם רוצה רק לאהוב, ולכן הוא רוצה תמיד למצוא עוד ... אהבה, אלא האדם מוכן גם לשנוא ולהיות במצב של שנאה. ואם האדם באמת היה מוכן גם לשנוא ולא רק לאהוב, הרי שממילא האדם לא היה מחפש אהבה יחסית. כי תמיד הוא כבר היה, באהבה המוחלטת. ונחדד: מי שבאופן מוחלט, לא מחפש אהבה מוחלטת, הרי שזה אומר: שבאופן מוחלט, אין לו רצון להרגיש רק אהבה. אלא הוא באופן מוחלט, מוכן להרגיש גם ... רוצה להרגיש רק טוב. ולרצות להרגיש רק טוב, פירושו, לרצות להשיג אהבה מוחלטת, שבה יש רק טוב בלבד. ואם לא היה האדם מחפש אהבה מוחלטת, הרי שתמיד הוא היה באהבה מוחלטת כלפי כל דבר שהוא. כי הוא היה מרוצה בלב שלם, מכך שיש לו אהבה ... כן מוכן להרגיש שנאה, ולא בהכרח רוצה להרגיש רק אהבה. אבל, בו זמנית, האדם רוצה להרגיש יותר אהבה מאשר שנאה, ולכן הוא מחפש אהבה יחסית, וכמה שיותר אהבה. דהיינו, אולי אפשר לומר, שהאדם לא מחפש אהבה מוחלטת. והאדם, כן מוכן בלב שלם להרגיש גם חוסר אהבה. אבל במקביל, האדם רוצה להרגיש כמה שיותר אהבה. ולכן עדיין הוא מחפש אהבה יחסית, גם בלי שהוא ירצה להרגיש אהבה מוחלטת. ומי שיעמיק היטב יראה, כי מנקודת מבט יחסית, אפשר לומר, ...

... אני רוצה שיאהבו אותי? חוסר אהבה עצמית והישרדות, למה אכפת לי ממה שחושבים עלי? למה אני רוצה למצוא חן בעיני אחרים? למה אכפת לי מדעות של אחרים? למה אני מחפש אהבה חיצונית? אקט הישרדותי, איך לאהוב את עצמי? למה אנשים רוצים כל כך שיאהבו אותם? ההרצאה עוסקת בשאלה מדוע אנשים מרגישים צורך ...

... הסיבות, לכך שאנשים לא מוצאים אהבה. והוא הסיבה לכך, שגם אחרי שהאדם כבר כן מוצא אהבה, אז האהבה שלו נחלשת ונהרסת, דווקא בגלל שהוא מחפש אהבה. ויתבאר, איך החיפוש לאהבה, פוגע באהבה הקיימת? ועוד נושאים שונים. וראשית כל נתבונן בעניין של הקושי למצוא זוגיות. ומצד אחד האדם אומר שהוא רוצה ואפילו מאוד ... זמן וכולי. ולכך יכולות להיות שתי סיבות אפשריות. והסיבה האחת והמרכזית לכך שהאדם כן מחפש זוגיות וקשר זוגי, היא בשם האהבה. כי האדם מחפש אהבה, והאדם רוצה לאהוב ולהיות נאהב. והאדם מנסה להשיג את האהבה שאותה הוא מחפש, דרך מערכת יחסים זוגית. וזה בעצם מה שגורם לכך שהאדם כן ירצה להיות בקשר זוגי וכן ירצה להכיר בן בת זוג. אבל יש שני דברים, שני היפוכים שמנוגדים לרצון של האדם למצוא אהבה בתוך זוגיות. והדבר הראשון הוא, שהאדם לא באמת מחפש אהבה . דהיינו, האדם מספיק אוהב את עצמו כרווק, והאדם מספיק נהנה ומרוצה מהחיים שלו לבד, והאדם לא מספיק מחפש אהבה, שתדביק אותו לבן בת זוג אחרים. דהיינו, הסיבה הראשונה לכך שהאדם לא מוצא אהבה בזוגיות, היא משום שלא מספיק רע לאדם, מכך שהוא לבד. כי בזוגיות, בדיוק כמו בכל ... עד כדי כך שהוא כבר לא צריך זוגיות ולא מעוניין בחסרונות היחסיים שיש בתוך זוגיות, אלא דווקא משום שהאדם לא אוהב את עצמו מספיק, והוא מחפש אהבה גדולה מאוד, שאותה הוא לא יכול ולא יוכל לעולם, להשיג בתוך זוגיות. ונסביר: הסיבה הראשונה לכך שהאדם לא מוצא זוגיות, היא משום שמספיק טוב לו בלי הזוגיות. ... וגם בגלל, שהזוגיות, לא מצליחה לתת לו את מה שהוא מחפש ברמה הרגשית, כאשר הוא כבר מחפש להשיג את השלמות הרגשית. ונוסיף: כי האדם מחפש אהבה ללא גבולות ואהבה ללא תנאים. כי האדם רוצה תמיד, שיהיה לו טוב וכמה שיותר טוב, זה טוב יותר עבורו. והאדם, תמיד רוצה להרגיש הכי טוב שאפשר. וכאשר האדם מרגיש רע ... כי שום דבר אינו מושלם. ואם האדם רוצה להשיג אהבה בשלמות, ולמצוא דבר מושלם באמת, הרצון הזה עצמו מרחיק אותו מהזוגיות. דהיינו, האדם מחפש אהבה ככ גדולה, עד כדי כך, שגם הזוגיות הטובה ביותר, לא יכולה לספק לו את האהבה הזאת. ואז, הרצון להשיג את האהבה הזאת דרך הזוגיות, הרצון הזה הורס לאדם את הזוגיות ...

... הוא ירגיש גם תחושה של חיסרון כלשהו, וגם תחושה רעה כלשהי, מכל דבר שהוא שקיים בעולם. וכאשר האדם מחפש אהבה, ומנסה להתאהב בדבר כזה או אחר, הרי שבכך, בעצם האדם מחפש אהבה יחסית. כי אהבה מוחלטת, דהיינו, מצב תודעתי, שבו יש רק אהבה בלבד, בלי שום שנאה כלל, אין אפשרות להשיג את זה, על ידי אהבה של דבר מוגדר כלשהו. כי הדבר המוגדר, אין בו שלמות, וממילא גם ... על ידי שינוי פנימי של צורת החשיבה. וכפי שכבר ביארתי את כל זה במקומות אחרים. ובנוסף, כאשר האדם מחפש אהבה יחסית כאן בעולם הזה, הרי שבעצם בכך הוא מראה, שהוא לא באמת כל כולו רוצה למצוא אהבה מוחלטת. כי ברגע שהאדם מתמקד בלחפש אהבה יחסית, הרי שבכך הוא מראה, שהוא לא באמת אוהב את האהבה ... מי שאוהב את האהבה המוחלטת בכל ליבו ובלב שלם, הוא יחפש רק אותה וגם יקבל אותה. אבל ברגע שהאדם מחפש אהבה יחסית, הרי שבכך הוא מראה, שהוא לא מספיק אוהב את האהבה המוחלטת. דהיינו, אפילו קצת שונא את האהבה המוחלטת, והוא נוטש אותה לטובת האהבה היחסית. והרעיון הוא, שהחיפוש אחרי אהבה יחסית, ... סיבה כלל. וכאשר האדם מתאהב בדבר כלשהו, בגלל סיבה כלשהי ובגלל תנאים כלשהם. דהיינו, כאשר האדם מחפש אהבה כלשהי, הרי שבכך בעצם הוא מרחיק את עצמו מאהבה המוחלטת. ולמה? כי מי שמחפש אהבה , בכך, הוא בעצם מרחיק את עצמו מהאהבה המוחלטת. כי לחפש אהבה, פירושו, לחפש דבר, שאותו אפשר לאהוב. ובאהבה המוחלטת, אפשר לאהוב כל דבר, כי הרי אין שום תנאים או סיבות לאהבה. ובאהבה ... כלשהי, אז ממילא אוהבים את הכל תמיד בלב שלם, ואין שום צורך או יכולת לחפש אהבה. וברגע שהאדם מחפש אהבה, הרי שבכך הוא בעצם מחזק אצל עצמו, את החשיבה השיפוטית שלו. שמרחיקה אותו, מהאהבה המוחלטת שאין בה שום שיפוטיות כלל. וברגע שהאדם רוצה למצוא אהבה בחייו, הרי שבכך הוא בעצם מחזק אצל ...

... ש: זה מה שכולם עושים. אליעד: אני לא אומר מה לעשות אני אומר מה להבין תבין שזה לא משנה. ש: כולם מחפשים אהבה מחוץ לעצמם. אליעד: לא כולם. ש: הרוב. אליעד: הכלב מחפש אהבה מחוץ לעצמו? ש: בטח אתה יכול להשאיר אותו לבד בבית הוא לא ישתגע? אליעד: קודם כל לא. ש: הוא צריך את האהבה של הבעלים שלו. ... בכלבים. אליעד: אז את לא, זה לא נכון זה לא מדויק זה לא נכון, זה נכון ולא נכון זה גם עניין של הרגל עניין של שעמום את יכולה להגיד שכשהוא מחפש משחק זה גם הוא מחפש אהבה מחוץ לעצמו. ש: אז אולי גם אנחנו מחפשים מתוך שעמום. אליעד: תסתכלי הרעיון הוא פשוט אני לא אומר מה לעשות אני אומר מה להבין ...

פשעים, פדופיליה, אונס, רצח, מה טוב ברע, מוסכמות חברתיות, סולם ערכים, מוסריות, נקמנות, צדק בעולם, חוקי המוסר

... עבור הילד, אלא עבור עצמם - כדי להרגיש טובים יותר, כדי לפצות על חוויות ילדות קשות, או כדי לשמר תחושה שהילד אוהב אותם. אם ההורה נותן לילד יתר על המידה בגלל שהוא מחפש אהבה או אישור, הוא עלול למצוא את עצמו במצב שבו הוא מפנק את הילד יתר על המידה ולא יודע איך להציב לו גבולות. כדי להצליח להציב גבולות ... עם הגבלות בחייו האישיים עלול להשליך זאת על הילד ולהפוך אותו לאדם שלא מסוגל לעמוד באתגרים. ככל שההורה עצמו יותר בטוח בעצמו, פחות רואה את עצמו כקורבן ופחות מחפש אהבה חיצונית בכל מחיר, כך יהיה לו קל יותר לגדל ילד עצמאי, אחראי ובעל ביטחון עצמי. איך אפשר לשפר את ההתמודדות? - להבין שהילד לא ...

... לומר לך את כל האמת ורק את האמת? תשובה: קיימת רק דרך אחת לגרום למישהו אחר לאהוב אותך באמת. איך? על ידי זה שתגרום לאדם האחר, לאהוב את עצמו יותר. הסבר: כל אדם, מחפש אהבה. אדם רוצה, לאהוב את עצמו. אדם ...

... מלאה עם המציאות כולה. אהבה זוגית מעניקה לאדם טעימה קטנה של האושר הגדול שהוא באמת מחפש - אהבה מוחלטת למציאות עצמה. בזוגיות, האדם מצליח לחוות רגשות אינטנסיביים ואמיתיים של אהבה, המספקים לו נחמה ...