...של זה היא שהוא ממשיך בתוכו לנסות להבין טוב יותר את הדבר. וממילא זה אומר שהוא עדיין לא הבין את העניין בשלמות. ונסכם: הדרך לדעת אם הבנת רעיון כלשהו בשלמות, היא לפי מידת ההתעניינות שלך בו. אם נושא כלשהו ממשיך להיות מעניין עבורך, הרי שאתה בעצם מנסה להבין ומבין אותו טוב יותר על ידי העיסוק שלך בו, וממילא זה אומר שעדיין לא הבנת אותו בשלמות. נוסיף רק, כי ישנם מצבים שהאדם מפסיק להתעניין באיזה דבר, לא משום שהוא הבין אותו בשלמות, אלא משום שהוא כרגע מיצה את היכולת שלו להבין את הדבר. כאשר האדם מגיע לגבול היכולת...
...כי זה בריא, לפחד בצורה פרופורציונאלית. כי הפחד של האדם, הוא זה שמניע את האדם. ואם לא היה לאדם שום פחד משום דבר, הוא לא היה עושה שום דבר. כי לכל אדם, יש רצון. ומהות הפחד של האדם, היא שהמציאות תהיה שונה מהרצון שלו. ואם האדם לא היה מפחד בכלל, מכך שהמציאות תהיה שונה מהרצון שלו, הרי שהוא לא היה עושה שום פעולה מכל סוג שהוא. כי כל הפעולות שאותן עושה האדם, הן כדי שהמציאות תתאים לרצון שלו. ואם האדם לא היה חושש, מכך שהמציאות תהיה שונה מהרצון שלו, הרי שהאדם לא היה עושה שום דבר. ולכן הפחד, הוא הכרחי לצורך קיום...
...יכול לאתגר את הלקוח ולומר לו שאתה תשמח לראות את הצעת המחיר האחרת ולראות האם באמת ואיך זה יכול להיות שמישהו אחר מוכן לספק את אותה העבודה ביותר זול. ואיך להגיד את זה ללקוח ומתי להגיד את זה ללקוח, זה כמובן עניין אחר. אבל בכללי, לפעמים כמישהו אומר לך, שאצל המתחרים זה יותר זול, באפשרותך לנסות להבין ממנו איפה הם אותם מתחרים שמציעים את אותו המוצר ביותר זול. ויש עוד עניין שלפעמים זה שמישהו מוכן לעשות את אותה העבודה ביותר זול, זה דווקא סימן רע עבור אותו מתחרה. כי אולי אותו מחרה עומד לפני פשיטת רגל או פשיטת...
...ואיך לפעמים דווקא זה שאתה מנסה לשלול את הלגיטימציה של הדברים של אדם אחר, איך בכך אתה נותן לגיטימציה לרעיון שאתה מתנגד אליו? ומי שיתבונן יראה, המשפט שאומר למה אתה לא מבין ש... הוא בעצם משפט שאלה, על עובדה כלשהי. כאשר העובדה היא אתה לא מבין ש..., כאשר על העובדה הזאת נשאלת השאלה למה וכך יוצא המשפט למה + אתה לא מבין ש.... והמשמעות של זה היא, שכאשר המשכנע אומר לשומע, למה אתה לא מבין ש, המשמעות של זה היא, שהמשכנע נכנע והסכים שאכן קיימת עובדה קיימת במציאות, והיא שהשומע לא מבין ש. ועכשיו השאלה של הרוצה...
...ובביטחון, אך בפועל, כל ידיעה מבוססת על הבחנות מסוימות שייתכן שאינן מוחלטות. לכן, מי שרוצה לדעת את האמת המוחלטת, עליו להיות מוכן לשחרר כל הבחנה ולראות את המציאות כפי שהיא, ללא פירושים ותיווכים מנטליים. לסיכום חיפוש האמת הוא מסע פנימי שמצריך בדיקה מתמדת של ההנחות וההבחנות שלנו. במקום לחפש תשובות מוחלטות, יש לבחון האם השאלות עצמן תקפות. כאשר אדם מפסיק לעשות הבחנות שאינן הכרחיות, הוא מגיע למצב שבו אין שאלות - וזהו מצב של הבנה עמוקה ושקט נפשי. מהי האמת המוחלטת? איך לשאול שאלה בצורה נכונה? האם המציאות...
...האדם היה מצליח להפסיק להזדהות עם הגוף, הוא לא היה מרגיש שיש לו יום הולדת, ולכן גם לא היה מפחד למות, כי מבחינתו לא היה לו רגע התחלה מוגדר. מדוע לא חוגגים יום הולדת כל יום? אליעד מציג שאלה מעניינת: אם האדם באמת שמח על כך שהוא חי, מדוע לא לחגוג יום הולדת כל יום? הוא משיב לכך שאם האדם יחגוג כל יום, החגיגה תאבד את משמעותה. אדם זקוק לצמצום, להגבלה של החגיגה לפעם בשנה, כדי להרגיש שלשמחה יש ערך מיוחד. אחרת, השמחה לא תהיה מיוחדת, והאדם יחווה חוסר משמעות. מה הקשר בין חגיגת יום הולדת לסבל בחיים? אליעד מדגים...
...באופן של ספק, הוא לא יוכל להתקדם לשום מקום, כי כל תשובה תוליך אותו לאותו מקום. כך, המשמעות של חיפוש אחרי תשובות - היא בעצם חיפוש אחרי יותר שאלות. בסופו של דבר, ההרצאה מציעה דרך לשחרר את האדם מההנחות המוקדמות שגורמות לו להרגיש חסום או תקוע. כל מחשבה או אמונה שהאדם מחזיק בה כרגע, נחשבת להנחת יסוד, וכדי להגיע לרמה גבוהה יותר של תודעה, יש להטיל ספק בכל מה שהוא בטוח בו, לבחון מחדש את כל הדעות והמחשבות, ולנסות לחיות את החיים מתוך מקום של אני לא יודע. מהו שכל מעל השכל? כיצד להשתחרר רגשית? האם אפשר להיות...
...וזאת אחת הטעויות הנפוצות של מתאמנים, שהם מאמנים שריר מסוים, מרגישים שהוא כואב, ואז נדמה להם שהגוף שלהם כואב ושהם לא יכולים להתאמן. אבל האמת היא, שרק שריר מסוים שלהם כואב, ושלא כל הגוף שלהם כואב, ושהם יכולים לאמן שרירים אחרים שלהם. ואם אימנת את השריר אתמול, האם אתה יכול לאמן אותו שוב היום? תשובה: תלוי כמה הוא כואב לך היום, מהאימון של אתמול. זה הכל. רק אציין, שלפעמים כאב השרירים מגיע רק אחרי יומיים (DOMS /כאבי שרירי מאוחרים). ככה שיכול להיות שנראה לך שהשריר לא כואב, אבל רק מחר תגלה, שהוא כואב מהאימון...
...אחרת שקודמת לה. כך שגם לאלוהים עצמו יש סיבה דהיינו, אלוהים נוסף. ואת ההמשכיות הזו יש להמשיך כמובן עד אין סוף, דהיינו, לכל בורא יש בורא אחר שקדם לו וכולי. כך שבעצם גם אם אלוהים ברא את העולם יש מאין, אז אין לאלוהים הזה שום משמעות, משום שגם אותו ברא אלוהים אחר וכולי. הפרכה: אלוהים הוא הגורם היחיד שיוצא מן הכלל שאותו לא ברא אף אחד והוא קיים מאז ומעולם. טיעון נגדי: את אותו הדבר בדיוק ניתן לומר על העולם עצמו, דהיינו, שהוא היחיד שיוצא מן הכלל ושאותו לא ברא אף אחד, כי הוא קיים מאז ומעולם, וממילא אין צורך...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם הכל אפשרי? האם המציאות היא טובה או רעה? למה לא להתאבד? איך להנות בחיים? האם יש או אין אלוהים? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות מאושר? האם יש בחירה חופשית? האם אפשר לדעת הכל? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש משמעות לחיים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מי ברא את אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה יש רע בעולם? בשביל מה לחיות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם באמת הכל לטובה? למה העולם קיים? האם לדומם יש תודעה? מה המשמעות של החיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי להפרעות קשב וריכוז, אימון אישי לדיאטה, אימון אישי קשב וריכוז בנושא מחלה של אנשי מכירות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331