... זאת משום שמשמעות היא תמיד תלוית פרשנות, ואינה מוחלטת או קבועה. למה העולם קיים ומה המשמעות של קיום? אליעד אומר שהשאלות הגדולות כמו למה העולם קיים?, מה זה קיים בכלל? ולמה יש רצונות או תחושות? הן שאלות חשובות, אך לפני שמחפשים להן תשובה, צריך להבין לעומק מה זה בכלל אומר קיים. הוא מסביר שהמילה קיים ...

... נצחיות העולם שאלת היש והאין בחקירה שכלית מה זה יש? מה זה אין? מה ההגדרה של יש? מה הגדרה של אין? מה זה יש אלוהים? מה זה אין אלוהים? קיום בלי מקום וזמן, קיום מחוץ למקום ולזמן, מה זה קיים? מה זה לא קיים? מה ההגדרה של קיים? מה ההגדרה של לא קיים? ...

... הפנוי אלוהים כמציאות אינסופית המטריקס והאם אנו חיים בסימולציה? קיום מחוץ למקום ולזמן, הוכחות שיש אלוהים, מה זה קיים? ההגדרה של קיים, ההגדרה של לא קיים, מה לא קיים? אלוהים קיים בכל מקום ובכל זמן, אין עוד ...

... שחווה, מאוד יכול להיות, האם יש לך תעודת ביטוח שמחר תהיי קיימת? קיימת (לא חיה) שאלה קיימת כן אליעד איך את יודעת שאלה מה זה קיימת אליעד האם היא יכולה להיות בטוחה שהיא תהיה מודעת לעצמה לקיום של עצמה היא עכשיו מודעת ...

... מפה. מה הבנתם? שאלה: שהשאלה העיקרית היא, האם אני קיים? אליעד: או מה מהות הקיום שלי? מה זה קיימת? מה זה אני? מה זה אומר? ואז רואים שאנו ...

... בהם? בשיחה עם אחד המאזינים, אליעד דיבר על רעיון הנפרדות. הוא טוען כי כל הדברים תמיד היו שונים זה מזה, ואין צורך בהסבר או סיבה למה זה קיים. אם אנחנו מסתכלים על המציאות בצורה כזו, כל דבר שונה מהשני - ואין חובת הבנה או פיתרון לזה. השוני הזה הוא בסיס קיומנו, ואין לנו להיאבק ...

... פוטנציאל שכלי מימוש עצמי - האם אתה משתמש בשכל שלך בחכמה? שכל. חוכמה. האם אתה משתמש בשכל שלך בחוכמה? האם הוצאת לפועל את הפוטנציאל השכלי שלך? תשובה: תשאל את הרגש שלך. אם הרגש של האדם אינו חסר דבר = מרגיש טוב בשלמות, הרי שהאדם הוציא את הפוטנציאל השכלי שלו מכוח אל הפועל. אם הרגש של האדם עדיין מרגיש תחושה של חסר = אינו מרגיש שלמות = מחפש משהו טוב שאינו ... השלמות. כל זמן שישנו קונפליקט כלשהו בין השכל לבין הרגש, הרי שהפוטנציאל השכלי עדיין לא מומש. כאשר השכל והרגש מסכימים על כל דבר = שלמות השכל = שלמות הרגש = שלמות. ...

פוטנציאל אישי הגשמה ומימוש עצמי - מהו הפוטנציאל האישי שלך? איך לממש אותו? פוטנציאל. מהו הפוטנציאל האישי של האדם? פוטנציאל = אפשרות. הפוטנציאל האישי של האדם = סך כל האפשרויות שהאדם יכול להשיג בחייו. מימוש הפוטנציאל האישי = שלמות. מהו הפוטנציאל האישי של האדם? למה האדם יכול להגיע ולהשיג? תשובה: הפוטנציאל האישי של האדם מאפשר לו להשיג שלמות. על האדם לדעת כי ביכולתו להשיג את השלמות. שלמות = לא חסר דבר. שלמות = הכל טוב אמיתי תמיד. שלמות = אין טוב יותר. הפוטנציאל האישי של האדם מאפשר לו להשיג שלמות אמיתית. איך להשיג שלמות? על ידי הבנה בשלמות של המציאות. השכל של האדם הוא חלק מהמציאות. המציאות מהווה את ... מלאה של המציאות. בסופו של דבר האדם יודע את סיבת הסיבות ואת השכל וההיגיון שבגללו המציאות כפי מה שהיא. ברגע שהאדם מבין את זה, הוא בעצם מימש את הפוטנציאל האישי שלו בשלמות והגיע אל השלמות. ...

פוטנציאל אישי הגשמה עצמית מימוש עצמי - כיצד תדע מהו הפוטנציאל האישי שלך? הפוטנציאל של האדם, הוא האפשרויות והיכולות שיש לו להשיג את המטרות שלו. ולפעמים האדם לא מודע ליכולות שלו להשיג את המטרות שלו, או שהוא מודע להן רק בצורה חלקית בלבד. והמצב הטוב ביותר הוא, שהאדם יהיה מודע לפוטנציאל שלו, ושיוכל לבחור לממש אותו כרצונו, כדי להשיג את המטרות שלו טוב יותר. והשאלה היא, איך יכול האדם לזהות את הפוטנציאל העצמי שלו? והתשובה היא, כי הדרך הטובה ביותר עבור האדם לזהות את הפוטנציאל של עצמו, היא על ידי זה שהוא מממש את הפוטנציאל האישי שלו שכבר ידוע לו. כי כל אדם יש אצלו איזה יכולת כלשהי שהוא עדיין לא משתמש בה. ועל האדם לממש את כל הפוטנציאל שלו שכבר ידוע לו, ולראות שהוא משתמש בכל היכולות שלו כדי להשיג את המטרות שלו. וכאשר האדם משתמש בכל היכולות שלו כדי להשיג את המטרות שלו, על ידי זה הוא פתאום מגלה שיש לו עוד יכולות נוספות, שהוא לא ידע עליהן קודם לכן. וכן הלאה. ככל שהאדם מממש יותר את הפוטנציאל האישי שלו שכבר ידוע לו, הרי שהדבר הזה גורם לכך, שהוא בכל פעם יגלה את הפוטנציאל האישי הנוסף שיש לו. ומי שרוצה לדעת כמה רחוק הוא יכול להגיע, לשם כך עליו ללכת ולהתקדם את המרחק שאותו הוא כן יודע שהוא יכול ללכת. וכדי לגלות את הפוטנציאל האישי של האדם, לשם כך עליו לממש את הפוטנציאל האישי שלו, שכן ידוע לו עליו. והדרך הטובה ביותר לדעת מה יש מאחורי הגבול, היא להתקרב עד לגבול ולבדוק מה יש מאחוריו. ואכן יתכן, שמאחורי הגבול אין עוד להיכן להתקדם. אך הדרך הטובה ביותר עבור אדם, לדעת באמת מה הפוטנציאל שלו, היא על ידי זה שהוא מממש את הפוטנציאל האישי של עצמו, שכן ידוע לו עליו. ובפועל, על האדם לנסות לחשוב, איפה ישנם דברים שבאפשרותו כן לעשות ולהשיג אותם. ועל האדם לנסות לעשות את מה שהוא כן יודע שהוא יכול לעשות. ועל ידי זה שהאדם מתקדם אל הגבול של מה שהוא יכול לעשות, ומממש את הפוטנציאל שלו, על ידי זה האדם מבין טוב יותר מה עוד הוא יכול לעשות. לסיכום: כדי לגלות את הפוטנציאל האישי, לשם כך יש לנסות לממש את הפוטנציאל הקיים. ...

... של אלוהים, בריאת העולם, למה אלוהים ברא את העולם? מי ברא את הפוטנציאל של המציאות? מי ברא את הבורא? האם אלוהים ברא את העולם מתוך שעמום? אליעד כהן מתייחס לשאלה מדוע אלוהים ברא את העולם, ומדבר על אחת הטענות הנפוצות בנושא - שאלוהים היה ... שגם בריאת רצון מחייבת יכולת קודמת, או לפחות אפשרות מסוימת לרצות. כך הוא חוזר לשאלה הבסיסית - מי יצר את יכולת הבריאה של אלוהים, או מהיכן הופיעה היכולת הזאת? האם הפוטנציאל לבריאת העולם תמיד היה קיים באלוהים? אליעד כהן ממשיך להעמיק בשאלה לגבי הפוטנציאל של בריאת העולם, ושואל אם פוטנציאל זה תמיד היה קיים באלוהים. אם התשובה היא שכן, פירוש הדבר הוא שהמהות האלוהית כבר מראש אינה אחדות מוחלטת, כי יש בה פוטנציאל להפריד את עצמה וליצור משהו נוסף. מנגד, אם התשובה היא לא, והפוטנציאל לא היה קיים - אז כיצד בכל זאת נוצרה נפרדות מתוך אחדות מוחלטת? אליעד מסביר בפרוטרוט את הקושי הלוגי בפרדוקס הזה: אם יש באלוהים פוטנציאל של נפרדות, אז הוא כבר לא אחדות מוחלטת, ואם אין בו פוטנציאל כזה, אז איך בכלל התרחשה הבריאה והופיעה הנפרדות? השאלה הזו חושפת את הסתירה העמוקה בהבנת מושג הבריאה והאחדות. מדוע ההסבר שאלוהים ... חקירת הפרדוקסים מובילה להבנת האחדות של המציאות? אליעד טוען שמי שיעמיק בשאלות האלה יגיע בסופו של דבר לתובנה שהכל אחד - כלומר, שבמהות העמוקה של המציאות אין הבדל בין הפוטנציאל לבין מימושו בפועל, בין לפני הבריאה לבין אחריה. הוא מציין שבאמת, ברמה העמוקה ביותר, לא קיים פוטנציאל נפרד או נפרדות מוחלטת אלא הכל אחד מוחלט. לדבריו, העמקה בשאלות וחקירת הפרדוקסים תגלה לאדם את השכל האמיתי שלפיו הפוטנציאל והנפרדות מתהווים מתוך אחדות מוחלטת, למרות הסתירה הלוגית לכאורה. אליעד מדגיש שוב ושוב שהפתרון האמיתי לשאלות הללו הוא הבנה שהכל הוא ... שהשינוי הראשון איננו בריאת העולם, אלא עצם יצירת הרצון של אלוהים לברוא את העולם. אם לא היה קיים רצון כזה, לא הייתה נוצרת מציאות נוספת מלבד אלוהים. מכאן עולה הקושי: האם אלוהים ברא את רצונו ללא רצון מוקדם? כיצד מתהווה היכולת ליצור רצונות, אם לפני כן לא התקיימה אפילו אפשרות של לרצות? השאלה הזו מחדדת את ... כמו שעמום, רצון להיטיב, רצון לגלות מלכות, או כל סיבה אחרת, מציף מיד את השאלה: מה יצר את אותה סיבה? אם לפני הכל אלוהים היה קיים ללא חלוקה, כיצד הופיע בו פתאום פוטנציאל לשינוי? הטענה אלוהים ברא את רצונו לא פותרת את הקושי, כי אם אין רצון מראש, אין תהליך שמחולל רצון חדש. כמו כן, עולה גם השאלה מי העניק לאלוהים את יכולת הבריאה עצמה, שהרי היכולת הזו היא כבר סוג של קיום נוסף מעבר למהות המקורית. כיצד בעיית הפוטנציאל של המציאות מחמירה את הקושי? ישנה שאלה פילוסופית עמוקה: האם הפוטנציאל לקיום העולם תמיד היה קיים בתוך המהות האלוהית? אם התשובה חיובית, לכאורה לא הייתה מהות אלוהית טהורה לחלוטין, כי כבר היה בה פוטנציאל להפריד ולהפוך את עצמה למשהו נוסף. אם התשובה שלילית, ואין שום פוטנציאל שכזה, איך בכל זאת נוצרה נפרדות מתוך אחדות מוחלטת? הפרדוקס מציג מצב שבו המהות הראשונה אמורה להיות באחדות כה גדולה, שאין בה אפשרות לשום נפרדות, אפילו לא ברמת הפוטנציאל. ובכל זאת, בעולם שלנו כן קיימת נפרדות, ומכאן שהשאלה נותרת בעינה: כיצד נוצרו בכלל האפשרויות הנפרדות מתוך אחדות מוחלטת? מדוע הסברים ... או מאחורי היכולת לנהוג לפיהן. כיצד העמקה בפרדוקסים מובילה לגילוי שהכל אחד? מי שמעמיק בכל השאלות הללו - איך מופיע רצון בישות מושלמת שאין בה שום שינוי, איך קיים פוטנציאל לנפרדות במציאות אחדותית, למה העולם בכלל נוצר, ומה הייתה הסיבה של הסיבה - בסופו של דבר מגלה שכולן מובילות אל נקודה אחת. הנקודה היא שאין באמת הבדל בין לפני ואחרי הבריאה, בין הפוטנציאל לביטוי בפועל, ובין נפרדות לאחדות ברמה העמוקה ביותר. הגילוי הוא שהכל אחד, וכל השאלות מתנקזות לתובנה שהמהות של המציאות חורגת מכל ... שהיא לא אלוהים? לא, לא מחויב שיהיה רק אלוהים, ולכן לא מחויב שאלוהים יהיה בורא! כי אם יכול להיות שיש רק אלוהים, אז אלוהים לא בורא, כי אז צריך להגיד שיש דבר נוסף, פוטנציאל נוסף, חוץ מאלוהים! ומאחר שיש אפשרות שתהיה מציאות ללא שום דבר אחר שהוא לא אלוהים, אפילו לא ברמת הפוטנציאל, ממילא מצד מהותו האמיתית של אלוהים, הוא אפילו לא מוגדר כבורא! כי כדי להגדירו כבורא יש להגיד שיש ישות נוספת חוץ ממנו! ונגיד שהוא ברא את הרצון ללא רצון, ממילא נשאל מי ברא אצל הבורא את יכולת הבריאה? מה גרם לבורא ליצור את הפוטנציאל של המציאות בכלל? בעצם זה מתיחס לכל ההסברים למה אלוהים ברא את העולם, כי נגיד שהוא ברא מסיבה כזאת או אחרת, תמיד נשאל מה זה שגרם את ... שתמיד היה רק עולם, שאין את סיפור המפץ הגדול, זה היה יכול שלא להתרחש, ממילא תמיד תהיה השאלה למה הוא כן התרחש. ואני אתן עכשיו עוד נקודה מעניינת למחשבה והיא לגבי הפוטנציאל של המציאות, השאלה היא האם הפוטנציאל של קיומה של המציאות האם הוא תמיד היה קיים? כי אם כן, אז זה אומר שכל העולם כולו קיומו הוא נצחי ברמת הפוטנציאל, וזה לא הגיוני כי הישות הראשונה היא אמורה להיות באחדות כל כך גדולה, עד כדי כך שלא יוכל להיות בה פוטנציאל של נפרדות, כי אם יש בה פוטנציאל של נפרדות אז היא כבר לא הישות הראשונה. הישות הראשונה במהות הבסיסית, לא יכול להיות אפילו לא פוטנציאל של נפרדות. שאז זה אומר שלא יכול להיות שה