...יראה את האחדות של המציאות. ואז הוא יראה, שכל הצורות כולן שיש בעולם, הן כולן מהות וצורה אחת ממש, שאין בה שום הפרדת טוב ורע כלל, אלא הכל מושלם בשלמות אמיתית. ואז ממילא, הצורות של הרע יכולות להתקיים בעולם, אבל האדם יודע את האמת, שבאמת הכל אחד וכולי. ונחדד: כי אפילו ההשתנות של רגעי הזמן, גם היא רע. כי כל רגע, הוא משמיד את הרגע הקודם. ומצד שני, הוא מחייה את הרגע הבא. וכל שינוי הוא רע, אבל גם טוב. כי הוא ממית צורה אחת, ומחייה צורה אחרת. ומצד האמת, כל הצורות כולן קיימות כל הזמן תמיד, והאדם הוא זה שחווה...
...אפשרי וכולי. אבל אם מתרגלים את זה בצורה הנכונה, שזה נושא בפני עצמו, אז לאט לאט המוח מתרגל ויודע איך לקחת טענה, ולראות שגם ההפך שלה הגיוני באותה המידה ממש. ולעניין של טיפול בהתנגדויות, הרעיון הוא, שעל איש המכירות לקחת ולהכין לעצמו מראש, רשימה של התנגדויות אפשריות שהלקוח עשוי להשתמש בהן, כדי לא לבצע את המכירה. ועל איש המכירות לשאול את עצמו, על כל אחת מההתנגדויות, אולי ההפך הוא הנכון. ולדעת ולהכין מראש, לוגיקה מנוגדת באופן מוחלט להתנגדות של הלקוח. לדוגמה התנגדות שאומרת, אני לא רוצה לקנות את המוצר,...
...הנפש. כאשר האדם חולה במחלה קשה וסופנית, הוא מחפש את הרופא הגדול ביותר. ככל שהחולה מודע יותר למצבו הקשה יותר, כך הוא צריך ללכת אל הרופא הגדול ביותר. כך גם בנושא של אימון אישי. ככל שהאדם מבין טוב יותר עד כמה הוא מסובך עם עצמו, כך הוא צריך למצוא את המאמן האישי הטוב ביותר. המאמן האישי הטוב ביותר, אמור להיות מסוגל להבין את כל צורות המחשבה הקיימות (ראה כאן). המאמן האישי הטוב ביותר אמור לדעת מיד את השורש האמיתי שבגללה הבעיה של האדם קיימת. המאמן האישי הטוב ביותר, אמור להיות מסוגל להסביר לאדם במגוון דרכים...
...ועוד באותו רעיון, ומבין אותו באופן מלא, כך נפתחות לו אפשרויות להבין רעיונות עמוקים ומורכבים יותר. המסר הוא שאם אדם אינו מצליח להבין משהו, סימן שהוא עדיין לא השלים לגמרי את ההבנה הקודמת. לפיכך, ההנחיה של אליעד היא ברורה: קודם כל השלימו את ההבנה הנוכחית בצורה מוחלטת, ורק אחר כך התקדמו לשלב הבא. אליעד מדגיש שזה לא תהליך חד - פעמי אלא תהליך מתמשך של העמקה חוזרת באותו רעיון שוב ושוב, עד להגעה להבנה מלאה ומוחלטת של כל פרט ופרט. למה ההבנה הנוכחית היא המפתח להבנת השלב הבא? אליעד משתמש שוב בדימוי הלימודי:...
...לבחירה חופשית? ההרצאה כוללת גם דיון בשאלה הפילוסופית המורכבת של הבחירה החופשית והידיעה האלוהית, שמציבה את השאלה האם אלוהים, שמהווה את הסיבה לכל דבר, מאפשר לאדם בחירה חופשית אמיתית. מהו המתח בין שני אלו? האם עצם הידיעה האלוהית של העתיד וההווה מצמצמת את חופש הרצון של האדם? השאלה הזו עולה במיוחד כשמדובר במצבים שבהם האדם מרגיש כי כל מה שעשה נקבע מראש, גם אם הוא ראה את עצמו כמי שבחר. מה ההשלכות של פרדוקסים לוגיים בחיי היום - יום? במהלך ההרצאה, עולות שאלות נוספות המעסיקות את המאזין לגבי היכולות לקבוע...
...יתמקד במה שהוא תופס כחשוב, ישנם מצבים שבהם אדם לא מצליח להתרכז במטלה מסוימת, גם אם הוא מעוניין בכך. לדוגמה, אדם יכול להרגיש שאין לו רצון או יכולת להתרכז בעבודה או בלימודים, וייתכן שזה לא נובע ממחסור ברצון או במוטיבציה, אלא מתוך פחד או מתח שמטריד אותו. אליעד מביא דוגמה של אדם שחושב על פחדיו או בעיות אישיות שמפריעות לו להתרכז. השאלה היא האם אדם יכול להתרגל להתרכז במשהו פחות חשוב רק כדי להימנע מהתמודדות עם בעיה יותר קשה או מורכבת. מה קורה כאשר חוסר הריכוז נמשך? אם אדם נמצא במצב של חוסר ריכוז מתמשך...
...להרגיש טוב ולא רע. והאדם רוצה להרגיש כמה שיותר טוב, כל הזמן. והאדם לא רוצה להרגיש רע בכלל. מה שאומר שהאדם רוצה להרגיש טוב כל הזמן. ולהרגיש טוב כל הזמן, פירושו, שהמציאות תהיה כרצון האדם כל הזמן. והנה, לכל אחד בחיים, יש מטרות כאלו ואחרות. והמטרות שיש לאדם בחיים, הם החסרונות שלו. כי המטרות שיש לאדם, הם הרצונות שלו שהוא רוצה להשיג. וכל מטרה שיש לאדם, היא חיסרון שיש לאדם. כי המטרה של האדם, היא למלא את כל החסרונות שלו, ולגרום לכך שהמציאות תשתנה ותהיה כפי מה שהוא רוצה. והאדם מציב כמטרה, לשנות את המציאות...
...או במחשבות וברצונות האישיים שלנו. בהתחלה, אליעד מציין את הצורך לשאול את עצמך את השאלה המרכזית: מה אני רוצה? אם אנחנו מבינים את הסיבה שאנו רוצים להרגיש טוב, נוכל להגיע להבנה עמוקה יותר של אושר. יש לכך קשר עם איך אנו תופסים את החיים ומדוע אנחנו מחפשים את התחושות האלה של טוב או רע. האם המציאות צריכה להשתנות כדי להיות מאושר? בהמשך השיחה, אליעד מדבר על רעיון שחשוב להבין: האם המציאות צריכה להשתנות כדי שנוכל להיות מאושרים? הוא מעלה את השאלה אם עלינו לשנות את הרצונות שלנו, או שמא המציאות צריכה להשתנות כדי...
...2 דברים שונים, שהם: 1 - רצה. 2 - ברא. ו 2 הדברים האלו התרחשו בזמן שונה, כי אחרת הם היו דבר אחד. ואכ נסיק כי אלוהים עצמו פועל בתוך מסגרת ציר זמן, של רצון אלוהי שאחריו באה הפעולה האלוהית. מסקנה: המשפט אלוהים רצה לברוא את הזמן וברא את הזמן אינו לוגי. אפשרויות: 1 - אלוהים לא ברא את הזמן, אלא הזמן נצחי. 2 - אלוהים הוכרח לברוא את הזמן ללא רצון אישי. 3 - הזמן נברא מעצמו. וכולי. נחדד: למען הדיוק צריך להבהיר, כי גם לומר שהזמן נברא, גם זה אינו לוגי, משום שלומר שהזמן נברא פירושו להגדיר מצב לפני ואחרי קיומו...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם אפשר לדעת הכל? איך להיות מאושר? האם יש בחירה חופשית? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצר העולם? האם הכל אפשרי? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה העולם קיים? האם באמת הכל לטובה? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? למה לא להתאבד? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? אולי אנחנו במטריקס? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש משמעות לחיים? בשביל מה לחיות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מי ברא את אלוהים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם לדומם יש תודעה? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לחיים, אימון אישי לביטחון עצמי, קואצר לזוגיות בתחום מהות וצורה למתקדמים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331