...הוא מדגיש נקודה חשובה - אין דבר כזה מציאות שהיא רק טובה או רק רעה, תמיד קיימים במציאות גם יתרונות וגם חסרונות בו זמנית. מה שקובע את התחושה שלנו הוא האופן שבו אנחנו מתבוננים על המציאות: האם אנחנו מתמקדים ביתרונות או בחסרונות. האם מה שקורה במציאות משפיע ישירות על האושר שלנו? אליעד מסביר שכאשר אדם סובל או מרגיש רע, הוא בדרך כלל נוטה להאשים את המציאות. הוא אומר: אם רע לי, זה כנראה כי המציאות אינה כפי שהייתי רוצה שתהיה. אבל אליעד טוען שזה לא מדויק לגמרי, כי התחושות שלנו לא תלויות ישירות במה שקורה, אלא...
...רצון אחר. אבל בכל אחת מהאפשרויות, הרצון עצמו היה ממשיך להיות קיים. והחיות של הרצון בצורה כלשהי, הוא הרצון עצמו ללא כל צורה. כי בלי הרצון עצמו, אין שום קיום לרצון בצורה כלשהי. ולכן, במקום לשאול מהיכן מגיע הרצון להרגיש טוב ולא רע, ובמקום לשאול למה אני רוצה כך ולא אחרת, על האדם לחקור ולשאול, למה אני רוצה רצון כלשהו. כי רצון בצורה כלשהי, הוא ישות מורכבת, והצורה היא האפשרית, והמהות היא המחויבת. וכדי להבין את הצורה, צריך להבין את המהות שלה. ולכן צריך לפרק את הרצון של האדם, לכך שהמציאות תהיה בצורה כלשהי...
...של כל נושא ושל כל אמת. איך שאלות מקדמות הבנה רוחנית? אליעד מוסיף ששאילת שאלות אינה רק תהליך אינטלקטואלי, אלא גם תהליך פנימי של בירור רוחני. כאשר אדם שואל שאלות, הוא לא רק מברר את האמת של הטענות החיצוניות, אלא גם מבין יותר את עצמו ואת טבע התפיסה שלו. הוא מבין כיצד פועל שכלו וכיצד הוא עצמו מגיב למציאות. על ידי שאלות, האדם יכול לזהות: - איפה ההבנה שלו מוגבלת. - באיזה מקומות הוא מקבל הנחות אוטומטיות. - איך הוא יכול להגיע להבנה עמוקה יותר של מהות הדברים. דוגמאות לסוגי שאלות שחשוב לשאול אליעד נותן דוגמאות...
...החיצונית. נסה להסתכל על הפנימיות של הצורה החיצונית. לפעמים הליצן החייכן עצוב ובוכה בתוך תוכו. לפעמים הצורה שנראית שמחה חיצונית מחפה ומכסה על ריקנות ועצבות פנימית. נסה להתבונן על המהות הפנימית של הדבר אותו ברצונך לחקות. נסה לחקות את המהות של צורת המחשבה של האדם המצליח, אך אל תנסה לחקות את צורת ההתנהגות החיצונית שלו. לחיקוי של מהות חיובית יש ערך, משום שהוא ייצור עבורך את החיצוניות הטובה לאחר מכן. אך חיקוי של החיצוניות בלבד, גם אם המהות טובה, הריהו כגוף ללא נשמה, והריהו כבעל חיים וכקוף המחקה את פעולותיו...
...מסצנה של בכי או כעס, זה נחשב לריצוי חלקי. זהו מצב של שילוב בין רצון אישי לאילוץ חיצוני. איך אפשר להפסיק לרצות אחרים? כדי להפסיק לרצות אחרים, אליעד מציע מספר שלבים ברורים שיש לעבור דרכם: לזהות מה אתה מקבל מהריצוי: אליעד ממליץ קודם כל לשאול את עצמך שאלות כגון: מה יוצא לי מזה שאני מרצה את האדם הזה? או ממה אני מפחד אם אפסיק לרצות אותו?. אם תבין את הרווחים שאתה מקבל (לדוגמה: אהבה, ביטחון, כסף, הערכה), תוכל להתחיל לטפל בכך בצורה רציונלית. לבדוק את הנחות היסוד שלך: האם אתה בטוח שהאדם השני באמת רוצה את...
...אומרת, לפעמים העלות להתייעל עשויה להיות גבוהה מדי ביחס לתועלת הצפויה. דוגמה להשקעה לא משתלמת בהתייעלות נניח למשל שמכונה אוטומטית עולה מיליון דולר ומסייעת לחסוך רק אלף דולר בעלות העבודה. במקרה כזה, ההתייעלות אינה בהכרח משתלמת, כיוון שההוצאה המקדמית גבוהה מדי ביחס ליתרון הכלכלי שמושג מהשימוש במכונה. שיקולי זמן בהתייעלות חלק חשוב נוסף בשיקול ההתייעלות הוא הזמן. חיפוש שיטות חדשות לביצוע משימות יכול לדרוש זמן יקר, ולפעמים סיכוי למצוא שיטה יעילה יותר קטן מדי. כאשר תהליך החיפוש אחר פתרון חדש לוקח זמן ממושך...
...כך וכך, המשמעות היא שהאדם הזה אמור לוודא שהמשימה אכן מתבצעת. לעומת זאת, סמכות היא היכולת והזכות לבצע פעולות או לקבל החלטות כדי לממש את אותה האחריות. כלומר, סמכות היא הכלים או היכולות שניתנים לאדם כדי שיוכל לבצע את האחריות שהוטלה עליו. האם ניתן לקבל אחריות בלי סמכות? אחד הדגשים החשובים בהרצאה של אליעד כהן הוא שאין שום היגיון לתת לאדם אחריות בלי לתת לו גם את הסמכות המתאימה. הוא נותן דוגמה פשוטה לכך: נניח שבאים לעובד ואומרים לו אתה אחראי על העובד ההוא. הדבר הראשון שהעובד צריך לשאול את עצמו הוא האם...
...מצויר. כשאנחנו מסתכלים על סרט, אנחנו באופן טבעי יודעים שיש בו מבנה פנימי ולוגי שמאפשר לנו להבין את משמעות האירועים המתרחשים בו. אנחנו לא לוקחים את הדברים אישית ולא מתרגשים באמת משום סיטואציה שלילית, משום שאנחנו מבינים שהכל חלק מעלילה מתוכננת ומאורגנת. באמצעות התפיסה הזאת, אליעד מסביר שהאדם יכול להגיע למצב שבו הוא מבין את המבנה ההיררכי הפנימי של המציאות. הבנה כזו תאפשר לו לזהות את המשמעות של כל אירוע, את הקשר בין אירועים שונים, ואת האופן שבו הם קשורים למושגים גבוהים יותר כמו אלוהים, החיים, והקיום...
...100 קג מיד בלי להתחיל במשקולות קלות יותר. במצב כזה, האדם עלול להגיע לתחושת חוסר אונים, כי הוא לא באמת הרים את המשקולת, אלא רק מדמיין שהרים אותה והחזיר אותה למקומה. במקום זאת, צריך להתחיל בשאלות קטנות ופשוטות יותר, ולברר אותן עד הסוף. האם הטלת ספק בשכל באמת מובילה לאובדן ידע מוחלט? לדברי אליעד, האדם צריך להיות מודע לכך שהוא כבר משתמש בשכל ומאמין בו במידה מסוימת. כאשר הוא אומר אני לא מאמין לשכל, זוהי עדיין טענה שבאה מתוך השכל עצמו. לכן, המסקנה שהאדם לא יכול להאמין בשכל היא עצמה אמונה בשכל. הטלת ספק...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע בעולם? איך להיות מאושר? למה העולם קיים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? למה לא להתאבד? האם לדומם יש תודעה? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? אולי אנחנו במטריקס? האם יש בחירה חופשית? האם יש משמעות לחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מי ברא את אלוהים? איך להיות הכי חכם בעולם? איך נוצר העולם? האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? בשביל מה לחיות? האם אפשר לדעת הכל? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי קריירה, אימון אישי לדיאטה, מטפל טוב בתחום לפטר מישהו שאי אפשר לפטר אותו - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331