למה שנקבל לעבודה דווקא אותך? ✔איך לענות ללקוח ששואל? למה שאקנה דווקא ממך? למה לרכוש דווקא ממך? איך לענות בראיון עבודה? למה שנקבל דווקא אותך? למה...

האם הסנדלר יכול ללכת יחף? האם מישהו שלא יכול לעשות משהו יכול ללמד לעשות את המשהו הזה? האם מישהו עני יכול ללמד אותך לעשות כסף? ממי כדאי ללמוד איך להצליח, מי יכול לטפל באנשים? האם מישהו שסובל יכול ללמד אותך לא לסבול

...לעשות כסף? אליעד כהן מסביר שיש נטייה להניח שאדם עשיר יודע איך לעשות כסף יותר טוב מאדם עני. אך הוא טוען שלא תמיד זה נכון, כי יכול להיות שהעשיר הצליח באופן מקרי, בעוד לעני יש דווקא ידע טוב יותר על עשיית כסף, אף שאינו מיישם אותו בעצמו. הוא מדגיש שצריך לבדוק היטב את הסיבות להצלחה, ולא להניח מראש שהמצליח ביותר הוא גם המורה הטוב ביותר. מהם הקריטריונים לבחירת מורה או מאמן? אליעד כהן מציג שלושה פרמטרים מרכזיים לבחירת מורה או מאמן: אדם שנמצא בדיוק באותו מצב שלך ואינו מצליח לצאת ממנו - לא יוכל ללמד אותך לצאת...

מי הלקוח האידיאלי שלך? מי הלקוח הכי טוב שלך? איך לבחור את הלקוחות שלך? לאיזה לקוחות לפרסם? לאיזה לקוחות לשווק? למי אתה מביא הכי הרבה תועלת? במה אתה הכי טוב? למי אני מביא הכי הרבה תועלת? במה אני הכי טוב? היצע וביקוש, איך לבחור את הלקוח האידיאלי שלך? מי הלקוח שישלם לך הכי הרבה כסף? האם חייב להיות יותר טוב מאחרים? האם חייב יתרון תחרותי? איזה עסק להקים? איך לבחור תחום לימודים? במה להיות יותר טוב מאחרים? איך להיות יותר טוב מאחרים? איך לעשות הרבה כסף?

...היכן שאתה מביא יותר תועלת שמישהו מוכן לשלם עליה הכי הרבה ולא בהכרח היכן שצריך יותר דווקא אותך ולא מישהו אחר. נניח שיש לך 4 מיומנויות שונות, אתה יודע לשיר, לרקוד, לצייר, ולהכין קפה, בבת אחת. עכשיו, נניח שיש מישהו שצריך את כל ה 4 מיומנויות האלו. עכשיו, כמה אנשים בעולם, יכולים לתת לו בדיוק את מה שאתה יכול לתת לו? נניח, שאף אחד. נניח שאתה היחיד בעולם, שיכול לתת לו את 4 הכישורים האלו בו זמנית. עכשיו, נניח שיש 100 לקוחות שצריכים מישהו שיש לו בדיוק את 4 המיומנויות שלך. ונניח שאין אף אחד אחר בעולם שיכול...

אין שכל, הדרך הקצרה ביותר, אל תחפש את האמת, אל תנסה להבין את המציאות

...מהשימוש בשכל? אליעד כהן מציין שאי אפשר להימנע לחלוטין מהשימוש בשכל, כיוון שהוא חלק בלתי נפרד מהתודעה האנושית. אך במקום להילחם בשכל או לנסות להשתיק אותו בכוח, יש להבין שהשכל עצמו אינו הבעיה - הבעיה היא האמונה בכך שהוא חייב למצוא תשובה לכל דבר. אם האדם מפסיק להיות תלוי בתשובות של השכל, הוא כבר לא נשלט על ידו ויכול לחיות בשלווה. מה קורה כשאדם משחרר את עצמו מהשכל? כאשר אדם משחרר את עצמו מהשכל, הוא מגיע למצב של אין שכל, כלומר, הוא כבר לא מחפש סיבות והסברים לכל דבר, אלא פשוט מקבל את המציאות ללא התנגדות...

איך להצליח בחיים בכל תחום? איך להצליח בכל תחום? סודות ההצלחה, חוקי ההצלחה בכל תחום, להצליח בתחום אחד ולא להצליח בתחום אחר, להצליח בעסקים, להצליח בזוגיות, להצליח לפתור בעיות, הדרך להצליח בכל תחום היא אותה הדרך

...תרחיש. מדוע חשוב ללמוד חשיבה נכונה במקום רק רשימת פעולות? כאשר אדם לומד כיצד לחשוב באופן הגיוני ועקבי, הוא מפתח את היכולת לגזור בעצמו את סדר הפעולות הנכון בכל מצב. אם יודעים את ההיגיון שמאחורי העצה, סביר יותר שתצליחו להתאים אותה למצבים שונים. לדוגמה, במקום רק ללמד מישהו מה לומר ללקוח, אפשר להסביר לו כיצד להבין את רצונות הלקוח ומה באמת חשוב לו. כך הוא יוכל ליישם את ההיגיון בכל אינטראקציה, ולא רק בתרחיש ספציפי. כיצד להפוך עצה ספציפית לעצה כללית? ככל שהעצה פנימית ומהותית יותר, כך קל יותר להתאים אותה...

לעודד עובדים לחשוב בצורה עצמאית, לגרום לעובדים להגדיל ראש, פיתוח החשיבה של העובדים, הגדלת ראש של העובדים, אימון למנהלים, ניהול עובדים, ניהול עסקים, ראש קטן, ראש גדול

...שבהם עדיף שהעובד שלך לא יחשוב באופן עצמאי אלא שיתרגל לחשוב ולפעול כמו רובוט ושיעשה בדיוק את מה שאתה רוצה שהוא יעשה. כגון כאשר אתה יודע בדיוק ומראש מה הדבר האידיאלי שהעובד שלך אמור לעשות בוודאות של מאה אחוז. שאז מבחינתך שהוא יהיה סוג של רובוט. אבל יש מקרים שבהם אתה רוצה שהעובד שלך יפעיל את המחשבה שלו ויש מקרים שבהם אתה רוצה לעודד אותו לחשוב באופן עצמאי. ולפעמים אתה רוצה שיש דברים שהוא יעשה כמו רובוט ושיש דברים שהוא יחשוב באופן עצמאי במינונים שונים. והחוכמה היא לדעת, את המינונים השונים איך להתנהל...

לאהוב את השנאה, לשנוא את האהבה, האם כדאי לשנוא או לאהוב? למה אהבה היא שנאה? האם שנאה היא אהבה? לשנוא את החיים, לאהוב את החיים, אין טוב בלי רע, למה יש רע בעולם? לשנוא את השנאה, פחד מהפחד, כעס על הכעס, חרדה מהחרדה

...מדבר גם על כך שכשמישהו שונא את החיים, הוא בעצם לא מקבל את המורכבות של העולם, שהוא נבנה מתוך קיום של טוב ורע, וכולל כאב והנאה. הוא מסביר שהאדם המנסה רק להרגיש טוב, למעשה שונא את החיים עצמם, כי הוא לא מוכן לקבל את השנאה והרע כחלק מהמציאות. הוא גם מציע את הרעיון המטריד שלפיו, כשאדם לא מוכן לקבל את השנאה, הוא בעצם מפיץ מוות ושנאה, משום שהוא לא מוכן להתמודד עם המורכבות של החיים. המרצה ממליץ לשנוא כאשר זה נדרש, ומדגיש כי לא תמיד השנאה היא דבר שלילי. הוא טוען כי שנאה יכולה לשפר את אהבתנו, שכן ניגודיות...

מה יש מעבר לשכל? מה יש מעבר למוח? להרגיש הכי רע, לצאת מהשכל, להשתחרר מהשכל, אין הבדל בין יש לאין, הארה רוחנית, האמת המוחלטת, להשתחרר מהמטריקס, העולם שמעבר, מעל השכל האנושי

...את המשמעות של החיים? אליעד מסביר נקודה חשובה מאוד: ההבנה שאין הבדל בין דברים לא אומרת שהחיים מאבדים משמעות. להיפך, מי שמגיע להארה אמיתית כבר לא חי מתוך שיפוטים מוחלטים של יש הבדל או אין הבדל. הוא פשוט חווה את המציאות באופן ישיר, ללא שיפוט שכלי. אליעד מדגים זאת בכך שההבנה הסופית היא בכלל מעבר למושגים של יש ואין, ומעבר להגדרות של אני קיים או אני לא קיים. האדם כבר לא תקוע בתוך המטריקס של השכל האנושי, אלא נמצא מעליו. לסיכום: מהי האמת שמעבר לשכל ולמוח האנושי? ההרצאה של אליעד כהן מתמקדת בנקודה מאוד ברורה:...

חופש הבחירה, הזדהות עם הרצון העצמי, של מי הרצון הזה? לבחור את הרצון העצמי, רצון נגד המציאות, הרצון לא שלי, הרצון של המציאות, המציאות מתגלה דרכך, האם יש בחירה חופשית? רצון חופשי

...המושג הרצון לא שלי? אליעד נותן דוגמה לכך, באמצעות מצב שבו אדם סובל מכאב. האדם אומר: אני לא רוצה שיכאב לי. השאלה שאליעד מציג היא: האם הרצון הזה שלא יכאב הוא באמת הרצון שלך? או שאולי זה רצון של המציאות עצמה שמתגלה דרכך? אליעד טוען, כי כאשר האדם אומר אני לא רוצה שיכאב לי, הוא מניח שהרצון הזה אישי שלו, אך אם יסתכל לעומק, הוא יגלה שהרצון הזה לא באמת שלו אלא של המציאות. זה כמו מצב שבו אדם מקבל אוכל מקולקל שהוא צריך להעביר לאדם אחר. האדם שמעביר את האוכל לא מתייחס כלל לטעם או לאיכות האוכל, משום שזה לא האוכל...

מחשבות - האם ואיך אפשר למשש / לראות / לגעת במחשבות / במה שחושבים?

...אני אין דרך לחשוב על משהו. כך שהאני יותר ממשי מאשר כל מה שקיים. כמו כן לגבי המחשבה. בלי המחשבה, האדם לא היה יודע על קיומה של המציאות. המחשבה היא זו שמקשרת את המציאות אל האדם. כך שהדבר היחיד שהאדם צריך להתבונן בו הוא, האם ניתן לגעת במה שהאדם חושב שהוא נוגע בו. האני של האדם אינו יכול לגעת בשום דבר ממשי ומשום כך המחשבה מקשרת בין האני של האדם, לבין מה שנדמה לאדם כממשי. המחשבה של האדם ככ חזקה, שהיא גורמת לאדם לחוות את מה שבתוכה כמשהו ממשי. זא למחשבה כוח ככ גדול, עד כדי כך שהיא גורמת לאדם להרגיש בוודאות...

שם
סיסמא