... שאתה מוכר ללקוח הוא צורה באמצעות הלקוח ממלא את הרצון שלו שזאת המהות של העסקה עבור הלקוח ולכן במקום להתמקד בלמכור ללקוח את הצורה, במקום בלהסביר ללקוח שהמוצר שלך הוא ככה וככה במקום זה תשאל את עצמך מה המהות של ...
... רוצה, מה זאת אומרת את מה שהוא רוצה? למלא לו את החיסרון שלו. מה הכוונה? הכוונה היא שלפעמים המוכר מתמקד בלמכור את המוצר שלו בלי שהוא בכלל מבין מה הלקוח באמת רוצה, מה האינטרס של הלקוח מה הלקוח באמת מחפש ...
...הוא מסביר שכל אהבה עצמית שרוב האנשים מכירים היא למעשה חיצונית במהותה. לדוגמה, אדם יכול לחשוב שהוא אוהב את עצמו כי הוא יפה, חכם, נחמד או מצליח. אבל מי החליט שזה יפה או טוב? את כל הערכים האלו הוא למד מהחברה ומסביבתו החיצונית. לפיכך, אפילו אהבה עצמית רגילה היא למעשה אהבה חיצונית - היא תלויה בסטנדרטים חיצוניים שהאדם הפנים לתוכו. כדי להגיע לאהבה עצמית פנימית ואמיתית, אליעד טוען שצריך לוותר על כל מושג חיצוני, כולל על הזיכרון וההיסטוריה של האדם, כי גם הזיכרון הוא משהו חיצוני לאדם. במצב שבו האדם מוותר על...
...שזאת רק העדפה אישית של האדם. כי מצד האמת אפשר גם לומר את ההפך, שהעולם קיים כדי לעשות לאדם רע. כי בדיוק כמו שיש בעולם טוב, כך גם יש רע. ואדרבה, יש יותר רע מאשר טוב, כפי שכל אחד מבין בכוחות עצמו. וגם הטוב הוא לא מי יודע מה טוב. ובפרט כאשר האדם מתבונן על העניין הזה של הרצון העצמי של האדם, שהאדם קיים עם רצון עצמי שאחראי לכך שהאדם כל הזמן מרגיש רע. ואם באמת התכלית היא שהאדם ירגיש טוב, הרי שהיה אפשר ליצור אדם שקיים ללא רצון עצמי כלל, שאז הוא לעולם לא מרגיש רע. והיה גם אפשר ליצור אדם, שאולי דווקא כן יש...
...עצמה. אליעד טוען כי אם המוח עסוק במחשבות אלו, הוא פחות מסוגל להתרכז בשיחה עצמה ולהעביר את המחשבות בצורה חדה ומסודרת. ההסבר הזה מדגיש את הצורך לפתח את יכולת הריכוז, ולא להחפז להאשים את השיחה עם אחרים בלבד. כדי להבין את הקשיים הללו, חשוב לפתח את היכולת להיות מרוכזים בעצמנו ולשפר את המיקוד בשיחה. אליעד מציין שאם נוכל לזהות את המחשבות שמפריעות לנו במהלך השיחה, נוכל לנטרל אותן ולהיות יותר בפקוס. מהם הגורמים שמפריעים לריכוז בשיחות עם אחרים? אליעד מבהיר כי כל אדם שבא במגע עם אחרים נתקל לעיתים בקשיים לשמור...
...אותך, תוך כדי שאתה עושה לו טוב. אבל הוא יפסיק לאהוב אותך, אם הטוב שלו, יפסיק להיות תלוי בך. לדוגמה, נניח שכאשר היית ילד, אתה מאוד אהבת משהו. ועכשיו למה אתה לא אוהב אותו?! משום שהטוב שלך, כבר לא תלוי בו. לעומת זאת, אתה כן אוהב וכן ממשיך לאהוב, דברים שהטוב שלך, עדיין תלוי בהם. וכמובן גם דברים שאתה חושב שהטוב שלך בעתיד, יהיה תלוי בהם. ולענייננו זה אומר, שעליך למצוא אצל האדם השני רצון / חיסרון / משהו שחסר לו, ועליך למלא לו אותו, לא במובן של מילוי חד פעמי שהוא לא יצטרך אותך יותר, אלא במובן שתעשה לו טוב...
...תחושה של ערך עצמי. אך הוא מדגיש שאסור לתלות בכך יותר מדי תקוות, כי בסופו של דבר זה רק מפגש חברתי ולא מעבר לכך. אם המטרה האמיתית שלך היא למצוא אהבה, חיבור, או הבנה עצמית עמוקה, עליך לבדוק אם המקום שאליו אתה הולך אכן מספק את זה או שמא רק נותן לך אשליה של כך. מה המשמעות של מקובל, והאם זה באמת משמעותי? אליעד מתייחס גם למונח מקובל וטוען שאין משמעות אמיתית להגדרה הזאת. הוא מסביר שאנשים טוענים שהם מקובלים רק משום שהם מצליחים לשכנע אחרים לקבל את דעתם, לא משום שהוכח באופן אובייקטיבי שהם יודעים משהו עמוק...
...באמת מי אתה ומה אתה, אתה חייב ללכת עם השאלות האלו עד הסוף. הוא מסביר שרק אם תלך עד הסוף, תוכל להבין שכל מה שקורה לך הוא כמו חלום. אם תגלה שהכל חלום, לא תהיה לך יותר שום סיבה לפחד משום דבר, כי אתה תדע שהכל הוא בעצם אשליה או משחק. אנשים פוחדים ללכת עד הסוף, כי הם מפחדים לאבד את תחושת המשמעות והשליטה שיש להם. אך אליעד אומר שאם באמת תלך עד הסוף, גם השאלות האלו כבר לא יהיו משמעותיות, כי הכל יהיה חלק מהחלום הגדול של המציאות עצמה. הוא מסביר שאדם שלא מסוגל ללכת עד הסוף ימשיך להרגיש רצונות, פחדים ומטרות...
...שלא באמת מתרחש?, אבל בפועל הוא כבר ממעט להבדיל בין מה שקורה למה שלא קורה. שאלה: כיצד המנגנון הזה עלול ליצור מעגל של התמכרות ותלות בדמיון? האדם שרע לו במציאות, מחפש נחמה בדמיון. הוא רואה סרטי סקס, נהנה מהדמיון שזה קורה באמת, ומנטרל את הזיהוי זה לא באמת קורה. עם הזמן הוא גורם למוח להתרגל לכך שהדמיון מספק תחושה טובה, ולכן זה מגדיל את הסיכוי שגם במצבים אחרים המוח לא יבדיל בין דמיון למציאות, לטוב ולרע. כמו כן, עצם ההנאה הגדולה מהסרט מחזקת אצל האדם את המחשבה שהוא לא יכול להיות מאושר בלי מימוש מסוים של...
...מוכן להיות מאושר. לדבריו, יש דברים בחיים שאנשים מוכנים לעשות בכל מחיר, ולעומתם דברים אחרים שיש להם גבולות או מחיר מוגבל. אליעד מדגיש כי על האדם להיות כנה ואמיתי עם עצמו לגבי מידת האושר שהוא מחפש ולגבי המחיר שהוא מוכן לשלם כדי להשיג את האושר הזה. האם אפשר להיות מאושר בלי לשלם שום מחיר? אליעד מסביר שאדם יכול להיות מאושר בכל רמה שבה יבחר, גם אם הוא לא מוכן לשלם מחיר בכלל. אבל במקרה כזה, האדם חייב להכיר בכך שהוא לא באמת מחפש את האושר בצורה מוחלטת. הוא טוען שהסיבה המרכזית לכך שאנשים אינם מאושרים היא...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש או אין אלוהים? איך להנות בחיים? איך להיות מאושר? האם לדומם יש תודעה? מי ברא את אלוהים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה יש רע בעולם? האם יש בחירה חופשית? למה העולם קיים? האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש משמעות לחיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? האם אפשר לדעת הכל? אולי אנחנו במטריקס? למה לא להתאבד? בשביל מה לחיות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם המציאות היא טובה או רעה? מה המשמעות של החיים? מהי תכלית ומשמעות החיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא פסיכותרפיסט, יועץ טיפולי, מטפל רב תחומי בנושא להתמקד בלמכור - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331