... איך להתמודד עם פגיעות רגשיות ועוד נושאים רבים אחרים. חפשו מידע נוסף באתר האינטרנט EIP.co.il. להתייחס למישהו כמו לדומם, להתייחס למישהו כמו לחפץ דומם, להתייחס למישהו כמו לחסר בחירה חופשית
...אליהם הוא מרגיש לבד, כי הפרטנר הזוגי שאיתו הוא נמצא, הוא לא מצליח למלא לו את הצרכים האלו. וזה עצמו יכול לנבוע מכל מיני סיבות. אז בעיקרון יש 2 סוגים של רצונות וצרכים. יש רצונות שאפשרי למלא בזוגיות ויש רצונות שאין אפשרות למלא בזוגיות, כפי שתכף אסביר. וביחס לרצונות שכן ניתן למלא בזוגיות, לפעמים האדם מרגיש לבד בזוגיות, מכל מיני סיבות אפשריות. כגון שלפעמים האדם עצמו לא יודע מה הצורך שחסר לו בזוגיות, ככה שזה לא בהכרח קשור לפרטנר הזוגי, אלא לאדם עצמו, שלא מבין את עצמו ולא יודע מה הצורך הזוגי שלו מהזוגיות...
...אכזרי או פשרן, כל עוד הוא הולך עד הסוף עם האמת שלו, עם שכל ועם קיצוניות, הוא מגיע לתובנה העליונה ולהארה אמיתית. זו המשמעות של המקיף הכללי, אותו דבר שמקיף את כל הדברים האחרים. אליעד מדגיש שלמרות שכל תכונה יכולה להוביל לתובנה אם היא מפותחת בקיצוניות, רוב האנשים לא מגיעים לשם כי הם לא באמת קיצוניים עד הסוף - הם לא באמת לוקחים את המחשבות שלהם לקצה האפשרי, ולכן לא משיגים את האושר האולטימטיבי, ההארה, או ההבנה העמוקה שהוא מדבר עליה. מה הקשר בין רעיונות אליעד כהן להמצאות וסטארט - אפים? אליעד משתמש בדוגמה...
...שלעתים נדמה שהן בלתי מובנות אפילו ברמה הפשוטה. אליעד מסביר כי לעיתים קרובות, הקושי בהבנה של שאלות אלו אינו טמון בשאלה עצמה, אלא דווקא בעומק המנטלי וביכולת הריכוז של האדם. הוא מציין שהשאלות, גם אם הן נראות פשוטות לכאורה, דורשות קריאה איטית, מרוכזת ומעמיקה, ולא תמיד ניתן להבין אותן בקלות בקריאה ראשונית. הוא מדגיש שהקורא צריך להיות מרוכז מספיק כדי להבין כל משפט וכל רעיון ברמה הכי פשוטה, לפני שמנסים לפרש או להסיק מסקנות עמוקות יותר. לדוגמה, אם כתוב בספר שני משפטים רצופים, לא מספיק לקרוא אותם באופן שטחי...
...האלה יש היגיון בלשדר לו לא רוצים אותך. אבל לשים לב שלא הופכים את זה למצב של לרדת על מישהו למרות שגם בלרדת עליו יש איזה יתרון להגיד לו נגיד אתה מפגר נגיד יש בזה יתרון כי אז הוא יגיד טוב אם הוא ירצה אותי אז אני לא אהיה מפגר, משהו כזה אבל בגדול לשים לב שלא הופכים את זה לפרסונלי כי אם הופכים את זה לפרסונלי זה כבר פוגעים בבן אדם באופן אישי ואז זה יכול לגרום דווקא לריחוק ולא לרצון לא רוצים אותי אז אני ארצה עוד יותר. בקיצור המהות של מה שאני אומר היא גם הלוגיקה שאומרת תראה שאתה לא רוצה גם היא צריך לעשות...
...אך הוא העריך את עצמו עוד יותר אם היה חושב שהוא הגיע אליהם לבד. כלומר, הערך העצמי שלו נגזר לא רק מהידע, אלא מהתחושה שהוא עצמו הגיע להבנה עמוקה בכוחות עצמו. הוא שיקר לעצמו וחשב שזה יהיה יותר מכובד אם הוא יגיד שהגיע לתובנות לבד, וכך שיקר גם לאחרים, כי הרגיש שזה יעלה את ערכו בעיניהם. מדוע אנשים מרגישים צורך לקחת קרדיט על רעיונות של אחרים? אליעד מסביר זאת בעזרת דוגמה. נניח שמישהו הולך ביער ונתקל בזאב. הוא מפחד מהזאב, לוקח מקל ומנפנף מול הזאב, והזאב לפתע נופל ומת. אותו אדם חושב שהרג את הזאב, אך למעשה...
...להשיג דברים שלא מביאים לו תועלת אמיתית. כי בכל מקרה כל מה שיש לאדם, בסופו של דבר האדם מתרגל אליו, ומרגיש תחושה של חסר. ובגלל שהאדם מנסה כל הזמן למצוא את האושר ולא מצליח לעשות זאת, על ידי זה נוצר בתוך האדם כעס עצור וכעס פנימי, שבא לידי ביטוי על ידי האדם כלפי עצמו וכלפי סביבתו. והאדם לא אשם בכך שהוא עצבני וכועס על כך שהוא לא מאושר. כי זה רק הגיוני שמאחר שהאדם ככ רוצה להיות מאושר, אז שהוא יכעס כאשר הוא פעם אחרי פעם לא מצליח להשיג את האושר. כי האושר בכל פעם בורח מהאדם. ובכל פעם השיגעון מטעה את האדם...
...חלק מהמשחק. מהי התחושה שהאדם אינו קיים באמת? כאשר האדם מטיל ספק בכל דבר, כולל בעצמו, הוא יכול להגיע למצב שבו הוא לא מרגיש קיום עצמי. זו לא תחושת ייאוש, אלא התמזגות מוחלטת עם המציאות כולה. האני נעלם, ובמקומו מופיעה תחושת אחדות מלאה. למה אנחנו בכלל רוצים דברים? הרצון נובע מחוסר קבלה מוחלטת של המציאות. הרצון הוא גם מה שמחזיק את תחושת הקיום. חקירה עמוקה יכולה להוביל לאובדן תחושת הקיום הנפרדת, ולהבנה חדשה של המציאות. איך לחיות את המשחק מתוך מודעות שזה משחק? אליעד מסכם שהמטרה היא לשחק את החיים מתוך מודעות...
...הפילוסופיים כוח המדמה ושכל. לדבריו, הדמיון הוא כוח המדמה, והוא תמיד נמצא מאחורי הרצון. כשהאדם מתחיל לחקור את הרצון באמצעות השכל, זה הופך את השכל לפעיל וממשי. אליעד מסביר שהמעבר מהדמיון לשכל נקרא לעבור מהכוח אל הפועל, כלומר, כשהאדם באמת חוקר את רצונותיו, השכל שלו עובר למצב פעיל. כדי להבין באמת את הרצון, האדם צריך לצאת מהדמיון ולעלות לרמת השכל, כי רק השכל מאפשר הבנה אמיתית של המציאות. כל עוד אדם נמצא בדמיון, הוא לא יוכל להבין באופן מלא את השאלות על הרצון, ולכן תמיד יישאר עם ספקות. מהי המשמעות של לחשוב...
...לפי אליעד, היא באמצעות התחושה שההבנה שלך משתנה ומתחדדת בכל פעם שאתה קורא. הוא מדגיש שאם ההבנה שלך נשארת אותו הדבר בדיוק, כנראה לא התקדמת מספיק. דווקא התחושה שההבנה שלך מתחדדת, מתעמקת ומשתנה מקריאה לקריאה, היא אינדיקציה לכך שאתה בכיוון הנכון אל ההבנה העמוקה והמדויקת שאליעד מכוון אליה. מהי הדרך היעילה ביותר לקרוא את הספר להיות אלוהים? אליעד כהן מציע לקרוא את הספר בצורה מתמשכת, לחזור עליו מספר פעמים, ובכל פעם להתמקד בהעמקת ההבנה של רעיון מסוים או היבט מסוים המוצג בספר. הוא ממליץ לא להסתפק בקריאה אחת...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש משמעות לחיים? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה לא להתאבד? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה יש רע בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם לדומם יש תודעה? האם באמת הכל לטובה? האם אפשר לדעת הכל? האם יש בחירה חופשית? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? למה העולם קיים? איך נוצר העולם? אולי אנחנו במטריקס? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם הכל אפשרי? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי להרזיה, מאמן אישי לאורח חיים בריא, מאמן אישי לביטחון עצמי בנושא להתייחס למישהו כמו לחפץ דומם - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331