להסכים על הנוסחה ✔יצירת הסכמה, איך להגיע להסכמה? איך למצוא תשובות כשאין תשובה? להסכים על הדרך, מעשה מהקבצן הגיבן, איך להגיע לאחדות ההפכים? איך...

קיבעון מחשבתי - מה *טוב* בקיבעון מחשבתי? איך להגיע לקיבעון מחשבתי?

...חיובי, הרי שהאדם היה צריך כל הזמן לחשוב על כל השיקולים האפשריים, והוא לא היה יכול להתרגל לעשות שום דבר. וממילא האדם גם לא היה מתקדם לשום מקום. כי אם האדם היה צריך בכל בוקר לחשוב מחדש, על כל פעולה ופעולה שהוא עושה, ממילא, האדם לא היה יכול להתקדם לשום מקום. כך שלקיבעון המחשבתי, יש יתרון גדול. כי הוא מאפשר לאדם לעשות דברים בצורה אוטומטית, ולהשקיע את המשאבים שלו בדברים החשובים באמת. אלא, שבגלל שהאדם מתרגל לעשות את מעשיו מתוך הרגל, וטוב שכך, הרי שלפעמים האדם עושה יותר מידי דברים מתוך הרגל, וגם על ידי...

חקר הרצון האנושי, מהו רצון אמיתי? כמה אתה רוצה? כמה באמת אתה רוצה? כמה אתה לא רוצה? מהו רצון חזק באמת? עצלנות, מסירות נפש, לרצות באמת, מאמץ, נחישות, התמדה, השגת מטרות, הצבת מטרות

...אך לא עושה שום פעולה קונקרטית לקראת ההצלחה, אינו באמת רוצה את ההצלחה מספיק. לפי אליעד, אם היה באמת רוצה בכך, הוא היה עושה אפילו דברים קטנים, פעולות שיגדילו את הסיכויים שלו להצליח, אפילו אם הן רק מגדילות מעט מאוד את הסיכוי. אם אדם לא עושה אפילו את הדברים הקטנים ביותר, זה מוכיח שהרצון שלו חלש או לא אמיתי. מה ההבדל בין לא לרצות מספיק לבין לא לרצות בכלל? אליעד מסביר שיש הבדל חשוב בין לא לרצות מספיק לבין לא לרצות בכלל. לא לרצות מספיק פירושו שאדם אכן רוצה משהו, אבל מידת הרצון שלו חלשה מדי, והוא לא מוכן...

טיפול בדחיינות קשה, דוחה דברים לרגע האחרון, פועל רק במצבי לחץ, רגיל לדחות דברים, עושה דברים רק בלי ברירה, עושה דברים רק שאין אפשרות יותר לדחות, עצלנות כרונית, דחיית משימות, איך ליצור מוטיבציה? למה אין לי חשק לעשות דברים?

...אחרת, כלומר, עד שהמציאות מחייבת אותו לפעול. איך ליצור מוטיבציה כדי להפסיק לדחות דברים לרגע האחרון? הפתרון שאליעד כהן מציע להתמודדות עם דחיינות קשה הוא לא לחשוב אני חייב לעשות את זה, אלא דווקא לנסות ולבדוק האם באמת חייבים לעשות את המשימה. ככל שהאדם בטוח יותר שהוא חייב לעשות את הדבר, כך גדלה תחושת ההתנגדות והכבדות שלו, ולכן הוא דוחה את זה. הדרך שאליעד מציע להתמודד עם הבעיה הזו היא לבצע תהליך פנימי שבו האדם משכנע את עצמו שהוא לא באמת חייב לעשות את הדבר - שום דבר לא מחויב. לדוגמה, אם אדם דוחה חיפוש...

טיפשות / שיגעון - מה טוב בטיפשות ובשיגעון? כיצד השיגעון יוצר חוכמה?

...כשיגעון לפני שמבינים אותם בשלמות, וכל זה בזכות היכולת של האדם להיות טיפש. כי לפעמים כדי להבין בן אדם חכם מאוד, לשם כך צריך לנסות לחשוב בצורה לא שגרתית אלא בצורה שיכולה להראות כשטות וכשיגעון. והיכולת של האדם לחשוב בצורה מטופשת, היא זו שמאפשרת לו להתחבר לשכל של החכם הגדול ממנו, ובסופו של דבר להיות חכם כמותו. ובאמת מצד האמת מי שיתבונן עוד בעניין יראה, כי המציאות שלנו היא ככ חכמה, שכדי להבין אותה באמת, לשם כך צריך שכל ככ גדול שיכול להראות כשיגעון. וכפי שאכן המציאות מתנהגת לפעמים בצורה שנראית כמשוגעת...

איך לטפל בהתנגדויות? טיפול בהתנגדויות, להקדים תרופה למכה, התנגדות מהסיבה הלא נכונה, לשתול מחשבות, שכנוע למתקדמים, שיטות שכנוע, הבעת אמפתיה, הבעת הזדהות, ניהול משא ומתן

...בא נגיד נמציא סיבה ילד לא רוצה לעשות שיעורים כי הוא שונא את הצבע של המחברת סתם המצאנו סיבה, אוקי ואז אנחנו אומרים לילד אנחנו יודעים שאתה לא רוצה לעשות שיעורים כי אתה שונא את הצבע של המחברת אף על פי כן לך תעשה שיעורים. מה בעצם עשינו? גם הבענו הזדהות עם זה שהוא לא רצה לעשות שיעורים אבל גם שתלנו לו מחשבה אתה לא רוצה לעשות שיעורים מסיבה מטופשת אוקי כי אתה לא אוהב את הצבע של המחברת, עכשיו אתה עצמך יודע שזה לא נכון אוקי אז לך תעשה שיעורים. זאת אומרת גם אמרנו לו, כאילו זה מראש אומרים לו תקשיב גם את תקפוץ...

אליעד כהן, למה נכתב הספר להיות אלוהים, למה אלוהים ברא את העולם

...- דווקא כן זוכה למענה בספר הזה. אליעד כהן מסביר כי כל אדם הקורא את הספר עשוי לגלות בו רבדים נוספים עם הזמן, שכן מדובר בטקסט שמצריך התבוננות מעמיקה. הבנת תוכן הספר היא תהליך מתמשך, כאשר כל כמה חודשים ניתן להבין פסקה נוספת בצורה חדשה ועמוקה יותר. מה המשמעות של עולמות שלמים בתוך הספר? לדברי אליעד כהן, להיות אלוהים אינו סתם עוד ספר עיוני או פילוסופי, אלא כזה שמכיל בתוכו עולמות שלמים. הכוונה היא שהוא חושף לקורא שכבות של הבנה והתבוננות עצמית שלא ניתן להגיע אליהן בקלות. הספר נועד להוביל את הקורא למסע פנימי...

לגלות שאתה אלוהים, הכל כרצונך תמיד, למה דברים קורים? לפתח את השכל, להיצמד לאמת, לפתח את החשיבה, הכל קורה בגללך, לשלוט במציאות, לגלות שאתה טועה

...עושה הכל כרצונו, אבל הוא אינו מודע לכך, ולכן הוא מרגיש חוסר שליטה. לפי אליעד, מי שמבין שהוא זה ששולט במציאות, מיד יכול לשנות את המציאות כרצונו. כיצד לגלות שאתה שולט במציאות? אליעד נותן דוגמה של אדם הנוהג ברכב, אך לא מודע לכך שהוא עצמו זה שנוהג. האדם נמצא במצב בו הרכב זז לכיוון מסוים, והוא רוצה לשנות כיוון אך אינו מבין כיצד. כאשר האדם הופך מודע לכך שהוא עצמו לוחץ על דוושת הגז, כלומר, שהוא עצמו מניע את הרכב, מיד מתאפשר לו לשנות את המציאות בכך שהוא פשוט מזיז את רגלו מהדוושה. באותו אופן, כאשר האדם מגלה...

ניתוח נוסחה לאושר, ניתוח נוסחה לשחרור מהסבל, איך לא לסבול? איך לא להיות מוטרד? איך לא להרגיש רע? פתרון בעיות, למצוא פתרון לבעיות, איך להרגיש טוב? בודהיזם, רוחניות, מורים רוחניים, הארה רוחנית

...כפי שהיא, מתחילים להבין שאין באמת שום צורך לדאגה. הדאגות נובעות מאי יכולת לקבל את המציאות כפי שהיא, ותחושת הסבל נפסקת ברגע שאנחנו מבינים שאין לנו שליטה מלאה על הכל. האם אפשר להפסיק לדאוג כשהמציאות לא כרצוננו? אליעד גם עוסק בשאלת הקבלה של המציאות. הוא מסביר שהאדם סובל לא מהבעיה עצמה אלא מהעובדה שהמציאות היא לא כרצונו. לדוגמה, כאשר יש לנו בעיה פיזית, כמו כאב ברגל, הסבל לא נובע רק מהכאב עצמו אלא מהרצון שלנו לשנות את המצב. הוא מציע שאם נשלים עם מצבים שאין לנו שליטה עליהם, ונבין שמה שקורה הוא פשוט חלק...

האם יש מושכל ראשון? האם יש נטייה מולדת? האם יש בחירה חופשית? האם יש דעה מולדת? רצון חופשי, חופש הבחירה, נטייה טבעית

...חופשי, חופש הבחירה, נטייה טבעית האם יש דעות ונטיות מולדות או שהכל נלמד? אליעד כהן עוסק בשאלה המרכזית האם קיימים מושכלים ראשוניים, דעות מולדות או נטיות טבעיות שטבועות באדם מראש, או שכל מה שהאדם יודע ומרגיש נרכש במהלך החיים. נקודת המוצא היא הניסיון להבין כיצד מבחינים בין דעה או נטייה מולדת לבין כזו שנרכשה מהסביבה ומההתנסויות בחיים. אליעד מדגיש שהדיון הזה חשוב מפני שהוא מתקשר לנושא של הבחירה החופשית והרצון החופשי. איך יודעים האם דעה היא מולדת או נרכשת? אליעד מציג דוגמה פשוטה: אדם חושב ששולחן מסוים...

שם
סיסמא