... מי שיכול להכיר בכך ולהשלים עם העובדה הזאת יכול לחוות שביעות רצון מהקיום עצמו, ללא תלות במימוש ספציפי של רצון כזה או אחר. איך לעשות כסף בלי לעבוד? לעשות כסף באמזון איך ליצור מוטיבציה? למה אין לי מוטיבציה לעבוד? איך להיות מרוצה מהחיים? אפשר להרוויח בלי להתאמץ? האם אפשר לשנות רצונות? ...

... לפחות סיפוק פנימי, כל אחד לפי דרכו שבחר בה. הבחירה היא שלך, ואין כאן תשובה נכונה או שגויה. מה שחשוב הוא להיות עקבי בבחירה. איך חושבים מצליחנים? איך להצליח בחיים? מה ההבדל בין ווינר ללוזר? למה קשה להצליח בחיים? איך להיות מרוצה מהחיים? איך לחשוב כמו ווינר? ההבדל בין חשיבה של מצליחנים לחשיבה של לוזרים לוזר, כאשר הוא מצליח בחיים, שואל את עצמו: האם אני בטוח ב - 100% שאני יכול להצליח יותר? אם התשובה ...

מרוצה מהמציאות - אבל מרגיש רע. הכיצד? וכאן נחדד את העניין, שהאדם תמיד מרגיש גם רע. וגם אם יש לאדם את כל מה שהוא רוצה, הוא עדיין מרגיש גם רע. משום שתמיד האדם רוצה לשנות את ...

... וכעס. כי אם האדם לא מוכן בלב שלם להרגיש גם שנאה וכעס, הרי שהוא תמיד יחפש להגיע למצב, שבו, הוא ירגיש רק אהבה. ואם אין שום רצון להרגיש רק אהבה, הרי שבלב שלם האדם חווה, שהוא מרוצה גם להרגיש שנאה. ואז במצב כזה, האדם כבר לא יחפש שום אהבה, כי הוא בלב שלם רוצה גם את השנאה. אבל, מאחר שהאדם לא מוכן להרגיש רע, ומאחר שהאדם גם לא מוכן בלב שלם מלכתחילה להרגיש ... טוב. ולרצות להרגיש רק טוב, פירושו, לרצות להשיג אהבה מוחלטת, שבה יש רק טוב בלבד. ואם לא היה האדם מחפש אהבה מוחלטת, הרי שתמיד הוא היה באהבה מוחלטת כלפי כל דבר שהוא. כי הוא היה מרוצה בלב שלם, מכך שיש לו אהבה יחסית כלפי המציאות, כי הוא בלב שלם, לא מחפש לאהוב בלב שלם. ואז ממילא בלב שלם, הוא אוהב בלב שלם, את זה שהוא לא אוהב בלב שלם. ואז ממילא, האדם לא היה מחפש לאהוב אהבה יחסית. כי הוא בלב שלם, מרוצה מכך שהוא לא אוהב בלב שלם. ושוב פעם נחדד: רצון לאהבה מוחלטת = רצון להיות במצב של: רק אהבה, ולא במצב של: גם אהבה וגם שנאה. וממילא, חוסר מוחלט של רצון להשיג אהבה מוחלטת, ...

... נמשכים לאחרים למרות שיש להם בן זוג? אליעד מסביר שאנשים נמשכים לאחרים כי קיים בהם מנגנון פנימי של חיפוש אחר שלמות. גם אם האדם מאוד מרוצה מהזוגיות שלו, תמיד קיים בתוכו ספק קטן שמחפש משהו נוסף, טוב יותר. הוא נותן דוגמה: אם אדם באמת היה מרוצה ב - 100% ומסופק לחלוטין מאדם אחד, הוא לא היה חש צורך לבדוק אחרים. בדיוק כמו שאדם לא נמשך לכלב מיוחם או לחיה אחרת, מכיוון שזה לא מעניין אותו כלל, כך אם האדם היה מרוצה לחלוטין, הוא פשוט לא היה מביט לצדדים. עצם העובדה שאדם מביט או מתעניין באחרים מצביעה על כך שקיים אצלו חוסר סיפוק, אפילו קטן. מהי משמעות הבחירה בזוגיות אחת מול הפיתוי שבאחרות? אליעד מציין כי בכל מערכת יחסים קיימת בחירה תמידית ומתמשכת. אדם בוחר בבן זוגו שוב ושוב, לא רק פעם אחת בתחילת ... להישאר רק עם אדם אחד, והוויתור הזה הכרחי בתוך המערכת הזוגית. מדוע אי אפשר להגיע לשלמות מוחלטת בזוגיות? אליעד מרחיב ואומר כי זוגיות, במהותה , מבוססת על ההנחה שמשהו חסר לאדם כשהוא לבד. עצם ההחלטה להיות בזוגיות נובעת מתוך ההבנה שהאדם מרגיש שהחיים לבד אינם שלמים. האדם בוחר בן זוג על סמך ... מעבר למה שכבר יש להם. מדוע האדם תמיד ירגיש שהוא מוותר על משהו בזוגיות? אליעד מדגיש שהעולם מבוסס על עיקרון של בחירה וויתור. כל החלטה משמעותה לוותר על משהו אחר. כאשר אדם נמצא בזוגיות, הוא למעשה ויתר על אפשרויות אחרות. אליעד מציין כי הבעיה העיקרית שאנשים נתקלים בה היא שהם אינם מוכנים ... המוחלטת מתאפשרת רק כאשר האדם מגיע למצב פנימי של קבלת כל המציאות ללא תנאים. כלומר, הוא אוהב את כל העולם בצורה מושלמת, ואז כבר אין משמעות מיוחדת לבן זוג ספציפי. במצב כזה, הזוגיות מתייתרת, כי האהבה המוחלטת אינה מופנית דווקא כלפי אדם אחד, אלא כלפי כל המציאות. לסיכום, מדוע פרדוקס הזוגיות ... שהוא בוחר בו, הוא מבין שהוא לא מושלם ולכן הוא תמיד מרגיש שהוא מתפשר. מצד שני, אם האדם יוותר לגמרי על השאיפה לשלמות, הוא יאבד את כל המשמעות והריגוש שבזוגיות. הפרדוקס הזוגי הזה, לדבריו של אליעד, הוא אחד הגורמים המרכזיים לקושי במערכות יחסים ולמורכבות האנושית של אהבה, משיכה ומונוגמיה. האם ...

... מטרת הזוגיות, קשר זוגי, יתרונות וחסרונות בזוגיות, חסרונות בבן זוג, יתרונות בבן זוג, משבר זוגי, בעיות בזוגיות ובו יתבאר, שמי שרוצה להפוך את הזוגיות שלו למערכת יחסים זוגית מוצלחת וטובה, עליו להגדיר עבור עצמו, את המטרה, שלשמה הוא מחפש זוגיות ושלשמה הוא נמצא בתוך מערכת יחסים זוגית. והדברים רלוונטיים, גם עבור מי שכרגע ... לשמור על הזוגיות שלו. וגם עבור מי שנקלע למשבר זוגי וכיוב, ורוצה לדעת איך להתמודד עם המשבר הזוגי. והעניין הוא, שכדי להצליח להשיג מטרה כלשהי, בכל תחום שהוא, לשם כך על האדם לפעול בצורה הנכונה והמתאימה ביותר, להשגת המטרה שלו. ולפעמים, האדם רוצה להשיג איזו מטרה, אבל הוא פועל בצורה שמרחיקה אותו, מהשגת המטרה שלו. וזה, גם משום שהאדם לא תמיד מודע להשלכות של הפעולות שלו. אבל בעיקר בגלל, שהאדם, לא תמיד מרוכז, במטרה שלשמה הוא עושה את הפעולות שלו. והכוונה היא, שכאשר האדם רוצה להשיג מטרה כלשהי, עליו לברר עם עצמו, מה בדיוק הוא רוצה להשיג. וכך הוא מגדיל את הסיכוי שלו, להשיג את אותה המטרה. וכך גם בכל מה שקשור למערכת יחסים זוגית, בכל שלב של הקשר הזוגי. שמי שרוצה להצליח למצוא זוגיות ולהצליח ... תוכו. ולנסות להגדיר לעצמו בדיוק, למה בכלל הוא מחפש זוגיות? ולמה בכלל הוא רוצה זוגיות? ואיזה בדיוק, סוג של קשר זוגי הוא מחפש? ומה המטרות שהוא רוצה להשיג, מהקשר הזוגי שלו? ולהבין, את המניע שלו ואת הגדרת המטרה הזוגית שלו. כי יש המון סוגים אפשריים של מערכת יחסים זוגית. יש מערכת יחסים מזדמנת ואקראית, ויש מערכת יחסים קבועה. ויש מערכת יחסים למטרת הקמת משפחה, ויש מערכת יחסים למטרת בילוי. ויש מערכות יחסים שהן למטרות משולבות, של גם הנאה וגם קשר רציני. ובקיצור, יש המון סוגים שונים של מערכות יחסים זוגיות. ורוב האנשים חושבים, שקשר זוגי, אמור לספק להם את כל המטרות האפשריות. דהיינו, קשר זוגי אמור להיות מבוסס, גם על אהבה, וגם על תשוקה מינית, וגם על בילויים משותפים, וגם על תקשורת טובה, וגם על כל מטרה שאפשר להשיג מקשר זוגי. דהיינו, בדכ אנשים מגדירים, שהם רוצים להיות בזוגיות, שתענה להם, על כל הצרכים ... לו מענה, לכמה שיותר מהצרכים שיש לו באופן כללי. כי ככל שהקשר הזוגי של האדם, מצליח למלא אצלו כמה שיותר רצונות וצרכים שונים, כך האדם מרוצה יותר מהזוגיות שלו, וכך הזוגיות, נחשבת לזוגיות טובה יותר. אלא, שבפועל, בכל דבר שיש בעולם, יש בו גם ... בצורה כלשהי, אז היתרונות, הם תמיד על חשבון החסרונות, שנוצרים מאותה צורת זוגיות. והסיבה העיקרית שבגללה האדם מחפש זוגיות, היא כדי להיות מאושר וכדי שתהיה לו זוגיות מאושרת, שתעשה אותו מאושר. והאדם מצפה ממערכת היחסים הזוגית, לגרום לו לחיזוק הערך ... נמצא בתוך מערכת יחסים זוגית ורוצה לשמור עליה, או מי שכבר הגיע למשבר זוגי, בכל אחד מהמצבים האלו, על האדם להגדיר עבור עצמו, מהי המטרה המרכזית והעיקרית שאותה הוא רוצה להשיג מהקשר הזוגי שלו. וזה בסדר גמור לרצות שהזוגיות תהיה מושלמת, ושהיא ... פחות, בתוך מערכת היחסים הזוגית, שאותה האדם מחפש. כי בפועל, מי שיחפש מערכת יחסים זוגית מושלמת, בוודאות של 100%, שהוא לעולם לא יהיה מרוצה בשלמות, משום מערכת יחסים כלשהי. כי אין שום מערכת יחסים זוגית כלשהי, שהיא מושלמת ב 100%. ותמיד, יש גם ... כלשהם, בכל דבר שהוא, ובכל זוגיות שהיא. ומאחר שתמיד יהיו גם חסרונות בכל קשר זוגי, לכן חשוב מאוד, שהאדם יגדיר עבור עצמו תמיד, מהי המטרה המרכזית שלשמה הוא מחפש זוגיות. ולמה? כי האויב מספר אחד של הזוגיות, זה כמובן החסרונות שיש בקשר הזוגי של ... זוגיות? ומהי הסיבה המרכזית, שבגללה הוא מחפש קשר זוגי? הוא גם לא יהיה מסוגל לענות לשאלה, על מה הוא מוכן להתפשר, למען השגת אותה המטרה. ונחדד את הרעיון. שזוגיות, כמו כל דבר אחר, לא יכולה להיות מושלמת ב100%. ולמרות שכן אפשר להשיג את הכל ... להגדיר, מה הוא לא מחפש בזוגיות. דהיינו, על מה הוא כן מוכן להתפשר. והכל מתחיל ונגמר, בכך שהאדם מתבונן אל תוכו, ומנסה להבין, מהי המטרה, שלשמה הוא מחפש זוגיות? ומהי המטרה, שלשמה הוא נמצא בתוך קשר זוגי? ומהי המטרה, שלשמה הוא בכלל רוצה זוגיות? ועל האדם להבין באופן ברור, שהזוגיות, כל זוגיות, לא יכולה לתת לו מענה לכל ... שלו. והוא צריך לדעת להגדיר מראש, מה חשוב לו יותר ומה חשוב לו פחות. והרבה פעמים, הזוגיות של האדם, נראית בדיוק, כמו ההבנה שלו, את המטרה שלשמה הוא נמצא בזוגיות מחפש קשר זוגי. כי לפעמים לדוגמה, האדם מחפש קשר זוגי למטרה אחת, והוא מתנהג בשטח, כאילו הוא מחפש קשר זוגי למטרה אחרת. כגון לדוגמה, שהאדם מחפש קשר זוגי למטרת הקמת משפחה וכיוב. ובדייטים שלו, הוא מתמקד יותר בדברים חיצוניים, שהם פחות קשורים ל

... הרי שבקשר זוגי שכזה, יש סוג של שיפוטיות ושל העדפה מוגדרת. כי אם אין שום העדפה מוגדרת כלשהי, ואם באמת אין שום שיפוטיות כלשהי, אז ממילא כבר אין שום משמעות לזוגיות. כי האדם אוהב את כל המציאות ... שואפים לשפר את הזוגיות לכיוון של השלמות. ואם שני בני הזוג, היו מקבלים אחד את השני, באמת בלב שלם ובלי שום תנאים כלשהם, הרי שממילא כבר לא הייתה שום משמעות לזוגיות. ולמה? כי ראשית כל, אם האהבה היא באמת בלי שום תנאים כלשהם, אז ממילא כבר אין שום משמעות לייחודיות של בני הזוג. וכל אחד מבני ... בזוגיות. דהיינו, האדם מצפה להרגיש שמקבלים ואוהבים אותו בלי שום תנאים. אבל מצד שני, הדבר לא אפשרי. כי אם באמת יאהבו אותו בלי שום תנאים, כבר לא תהיה משמעות לכך שאוהבים אותו. כי באהבה ללא תנאים, ... שיש בקשר הזוגי שלו. ואם האדם לא היה מצפה מהזוגיות להיות מושלמת, ואם האדם היה באמת מוכן בלב שלם להיות בזוגיות לא מושלמת. דהיינו, שהאדם באמת היה מרוצה בלב שלם, מכך שלבן בת הזוג שלו יש חסרונות, הרי שזאת הייתה אהבה ללא תנאים, ואז ממילא כבר לא הייתה משמעות לזוגיות כנל. והאדם נמצא בתוך זוגיות, ... הזוגית שהוא רואה, שיש בקשר הזוגי שלו. ולאדם קשה למצוא זוגיות וקשר זוגי, בדיוק מהסיבה הנל. כי האדם יוצא לדייטים ולהיכרויות, כדי להכיר בן בת זוג, למטרת זוגיות. והוא מצפה מהזוגיות, להיות דבר ... כך ממילא קשה לו יותר להיות בזוגיות. כי הציפיות שלו מהזוגיות, הם גדולות יותר. כי הזוגיות אמורה לספק לו מענה רגשי עמוק יותר. ואז ממילא הוא פחות מרוצה, מכך שיש בזוגיות גם חסרונות. ולכן, ... מרגש וגם פשוט, אם כן מבינים אותו. כי מי שמצפה לזוגיות מושלמת, ולא מוכן לקבל את זה, שהזוגיות היא גם לא מושלמת, הוא לא יצליח למצוא זוגיות, ולא יצליח ליהנות מהזוגיות. כמו אדם שכן מבין, שגם מצד ... למען האהבה, אז הוא מפסיק לאהוב. והתאהבות מחדש, היא תהליך, שבו האדם גם מתחבר לכך שהוא לא מושלם, והוא מתאמץ כדי להיות מושלם למען הזוגיות. וגם אחכ נהנה מכך שהוא מרגיש שאוהבים אותו באופן ...

... בספר הזה. ויתבאר, מדוע לכל אדם בעולם, כדאי ללמוד את החוקים של הזוגיות? וכיצד הם יכולים לעזור לכל אדם, להשיג את כל המטרות שלו בחיים, ולהצליח בחיים טוב יותר בכל תחום? ועוד. והעניין הוא, כי יש כאלו, שבטעות נדמה להם, שלא תצמח ... להכין אוכל בשרי. ואדם בריא, זה לא ממש מעניין אותו ללמוד על תרופות שהוא לא זקוק להן. ובהחלט, מנקודת מבט מסוימת, מי שמרוצה מחיי הזוגיות שלו, בין אם יש לו זוגיות טובה, ובין אם הוא מעדיף לחיות לבד את חיי הרווקות, הרי שמנקודת ... יחסים זוגית, גם אם היא לא מוגדרת כך. לדוגמה: אחד מחוקי הזוגיות אומר, שכדי לקבל, אתה צריך להיות מוכן לתת. ואם אתה רוצה ליהנות מהיתרונות של הזוגיות, אתה חייב להיות מוכן, לתת מעצמך למען זה. או לדוגמה יש חוק נוסף שאומר, שמי שרוצה ... לגבי זוגיות בין בני זוג, נכון גם, לגבי כל מערכת יחסים שהאדם מנהל עם כל דבר שהוא. כי לדוגמה, גם ביחס לחיים עצמם ולכל מטרה שהאדם מציב לעצמו, גם שם רלוונטיים החוקים האלו. שמי שרוצה לקבל וליהנות מהיתרונות שיהיו לו, כאשר הוא ישיג את המטרה שלו, הוא חייב גם להיות מוכן לוותר ולהתאמץ, למען השגת המטרה שלו. ואי אפשר ליהנות מהיתרונות של הדבר, בלי להיות מוכן להקריב למענו, את החסרונות שלו. וכך גם לגבי חוק הזוגיות השני שהתבאר כאן. שכל אדם שרוצה להשיג מטרה כלשהי, עליו להיות ממוקד תמיד במטרה שלו. ולוודא, שהוא לא עושה שום פעולה, שנוגדת את השגת המטרה שלו. בדיוק כמו בזוגיות, כך גם בחיים, לגבי כל מטרה. ויהיה נכון יותר לומר, שהחוקים של הזוגיות, הם נגזרת, של חוקי משחק החיים באופן כללי. כי לחיים, יש ... להיות נכון, גם כלפי כל מערכת יחסים זוגית אחרת. דהיינו, מערכת היחסים שיש, בין האדם לבין סביבתו, ולבין עצמו, ולבין המטרות שלו וכיוב כנל. וממילא זה אומר, שאכן העצות המעשיות לגבי מה לעשות ומה לא לעשות בזוגיות, הן אכן לא ... ההבנה שיש מאחורי העצות של משחק הזוגיות, וההבנה של התהליכים הרגשיים שיש בתוך משחק הזוגיות, היא הכרחית, עבור מי שרוצה ליהנות ממשחק הזוגיות של החיים שלו, באופן כללי יותר. ובסיכומו של דבר, כדאי לכל אחד לקרוא ולהעמיק בספר הזה, ... הזוגיות, ברמה הרגשית וברמה השכלית ומכל ההיבטים כולם. והאדם יכול ללמוד מנושא הזוגיות שבין שני בני זוג, גם לגבי כל השגת מטרה אחרת, ולהצליח להשיג זוגיות מוצלחת וזוגיות טובה ומאושרת, גם בכל תחומי החיים. ...

... אליה היא כיצד אפשר להגיע למצב שבו אנחנו מרגישים שהמציאות בסדר כפי שהיא, מבלי להרגיש צורך לשנות אותה. האם ניתן להרגיש מרוצה גם כאשר המציאות לא מושלמת? לדבריו של אליעד, הרצון להרגיש שלמות או להרגיש מרוצים לגמרי ממה שקורה לנו, בעצם נובע מכך שבתוכנו קיימת גם האפשרות לדמיין חוסר שביעות ... פנימי קיימת האפשרות לדמיין גם אי - שביעות רצון. אליעד מסביר כי הדרך להתמודד עם התחושה הזאת היא לא לנסות להיות רק מרוצה או רק לא מרוצה, אלא להגיע למצב שבו אנחנו מסוגלים לחוות את שני המצבים בו זמנית. לדוגמה, אם אדם רוצה להרגיש שהוא מרוצה גם כשהוא לא מרוצה, המשמעות היא שהוא לא תלוי במצב ספציפי של סיפוק או אכזבה, אלא חי בהרמוניה שמאפשרת לו לקבל את שניהם יחד. אליעד מסביר שזה בעצם אפשרי רק כאשר האדם מגיע לתובנה עמוקה שהטוב והרע הם למעשה אותו הדבר, ומדובר רק בנקודות מבט שונות של אותו מצב. מה המשמעות של חוויה הרמונית בחיים? אליעד מדגים זאת באמצעות התופעה שבה אדם חווה קפיצות חדות בין מצבי רוח שונים. לדוגמה, פעם אחת האדם מרגיש טוב מאוד ופעם אחרת רע מאוד, מבלי ... בכיתה, אבל בכל זאת מרגיש כעס, עליו לשאול את עצמו: למה אני מרגיש כעס אם אני מבין שאין סיבה לכעוס?. השאלות האלה הן מהותיות כי הן יוצרות סנכרון בין החוויה להבנה. כיצד להטיל ספק בשכל וברגש באופן מעשי? אליעד מוסיף ומסביר שבמקביל לסינכרון בין הרגש לשכל, חשוב גם להטיל ספק בשניהם. כאשר אדם מרגיש כעס, אך השכל אומר שהוא אמור לשמוח, עליו להטיל ספק הן בשכל והן ברגש. הוא צריך לשאול את השכל: האם באמת אני אמור לשמוח? אולי כן צריך לכעוס?, ואז להטיל ספק גם ברגש עצמו ולשאול: האם אני באמת מרגיש רק כעס? אולי יש בי גם שמחה? . תהליך כפול זה מאפשר לאדם להגיע לתובנה עמוקה יותר, שבה הוא מגלה ששום דבר הוא לא חד - משמעי. מה מתגלה כאשר מטילים ספק עד הסוף? אליעד מסביר שאם נלך עם הספק עד הסוף, נגלה שבכל מצב יש לנו בעצם את כל הרגשות, את כל האפשרויות ואת כל נקודות המבט. כלומר, נגלה שאנחנו גם כועסים, גם שמחים, גם לא יודעים מה אנחנו מרגישים, וגם לא אכפת לנו, הכל בו זמנית. בשכל נגלה שאנחנו צריכים גם לכעוס וגם לשמוח, וגם שזה לא משנה בכלל. ברגש נגלה שאנחנו אכן מרגישים כעס וגם שמחה וגם אדישות, וכך נוצר מצב של הרמוניה פנימית אמיתית, שבה אין יותר קונפליקט בין השכל והרגש. איך נראה מצב של הרמוניה פנימית בחיי היומיום? במצב של הרמוניה פנימית ... הוא לגיטימי ומתקיים יחד עם הרגשות האחרים. רק כך ניתן להגיע להרמוניה מוחלטת בין ההבנה לחוויה. בסופו של דבר, לפי אליעד, המטרה היא לא לנסות לשנות את המציאות, אלא לקבל את המציאות באופן מלא ומוחלט מתוך הבנה שכל מה שאנחנו מרגישים או חושבים הוא חלק בלתי נפרד ממנה. כשאדם מגיע לנקודה הזו, הוא ... שלמות מוחלטת ללא צורך בשינוי. איך להתמודד עם מצבי רוח משתנים? מה חשוב יותר, שכל או רגש? איך להטיל ספק בשכל וברגש? מה המשמעות של הרמוניה בחיים? איך ליצור התאמה בין חוויה להבנה? איך לקבל את המציאות כפי שהיא? ...

... דיכאון ועצבות, להיות מאושר, אושר מוחלט, אושר יחסי, למה קשה למצוא אושר, למה קשה להיות מאושר, סוגי אושר מנוגדים, סוגי אושר משלימים, להיות רק מאושר, רק אושר - חלק 2 כי לחפש אושר מוחלט, פירושו, להפסיק לחפש אושר יחסי. כי אושר מוחלט פירושו, רק להיות מאושר, ולהיות במצב של רק אושר, שאין בו שום דיכאון ועצבות כלל. ומאחר ששום דבר בעולם ... הוא בעצם מרחיק את עצמו מלמצוא אושר מוחלט. שכדי למצוא אותו, לשם כך צריך להפסיק לחפש דבר מוגדר כלשהו, שאפשר להיות מאושר ממנו בגלל היתרונות היחסיים שלו. אלא, צריך להתחיל לנסות להיות מאושר מכל דבר, כולל החסרונות שלו. ומנקודת המבט הזו שביארתי לעיל, אושר יחסי ואושר ... ועצבות כלל. ואם ניקח בן אדם, וניקח ממנו באופן מוחלט, את הרצון למצוא אושר מוחלט, הרי שבכך בעצם גרמנו לו להיות מאושר באופן מוחלט, מחוסר האושר המוחלט. זא, האדם מחפש אושר מוחלט, כדי להגיע למצב של ... ועצבות. כי אם האדם בלב שלם, היה מוכן להרגיש גם דיכאון ועצבות, הרי שממילא הוא לא היה מחפש אושר. והאדם מחפש להיות מאושר, רק בגלל שהוא לא מוכן גם להיות בדיכאון ובעצבות. והאדם רוצה רק להיות מאושר, ולכן הוא רוצה תמיד למצוא עוד יותר אושר וכמה שיותר אושר. ואם לאדם לא היה שום ... להיות בדיכאון ובעצבות ולהיות במצב של דיכאון ועצבות. ואם האדם באמת היה מוכן גם להיות בדיכאון ובעצבות ולא רק להיות מאושר, הרי שממילא האדם לא היה מחפש אושר יחסי. כי תמיד הוא כבר היה, באושר המוחלט. ... תמיד יחפש להגיע למצב, שבו, הוא ירגיש רק אושר. ואם אין שום רצון להרגיש רק אושר, הרי שבלב שלם האדם חווה, שהוא מרוצה גם להרגיש דיכאון ועצבות. ואז במצב כזה, האדם כבר לא יחפש שום אושר, כי הוא בלב ... לא מוכן להרגיש רע, ומאחר שהאדם גם לא מוכן בלב שלם מלכתחילה להרגיש גם רע. דהיינו, גם אם האדם מוכן לסבול בשקט ולהיות מאושר ממה שיש, הרי שהאדם לא מוכן מלכתחילה בלב שלם, להרגיש גם רע. אלא, האדם ... יש רק טוב בלבד. ואם לא היה האדם מחפש אושר מוחלט, הרי שתמיד הוא היה באושר מוחלט כלפי כל דבר שהוא. כי הוא היה מרוצה בלב שלם, מכך שיש לו אושר יחסי כלפי המציאות, כי הוא בלב שלם, לא מחפש להיות מאושר בלב שלם. ואז ממילא בלב שלם, הוא מאושר בלב שלם, את זה שהוא לא מאושר בלב שלם. ואז ממילא, האדם לא היה מחפש להיות מאושר אושר יחסי. כי הוא בלב שלם, מרוצה מכך שהוא לא מאושר בלב שלם. ושוב פעם נחדד: רצון לאושר מוחלט = רצון להיות במצב ... שיותר טוב, גם אם זה לא רק טוב. אבל מי שיתבונן על הדברים באופן מוחלט, הוא יראה מיד, כי הדבר אינו אפשרי. כי להיות מאושר ממשהו בלב שלם ובלי שום תנאים, פירושו כמובן, להיות מאושר מהדבר, בלב שלם בלי שום תנאים. ולהיות מאושר מהרע בלב שלם בלי שום תנאים, פירושו, להיות מאושר מהרע בלב שלם, בלי להציב תנאים על הכמות של הרע. דהיינו, אם האדם מאושר באמת באופן מוחלט גם מדיכאון ועצבות וגם מהרע, הרי שהוא אמור להיות מאושר מהדיכאון ועצבות ומהרע, גם אם הוא מרגיש שהם יותר מהטוב. כי אם האדם באמת מקבל ...