... מייעץ לאדם לחשוב בחשיבה אמיתית. ובמקום לייעץ לאדם להיות אופטימי, הוא מייעץ לאדם לחפש את האמת. ובמקום לייעץ לאדם להיות בעל ביטחון עצמי שקרי ולהאמין בעצמו באמונה שקרית ולשכנע את עצמו שהוא יכול לעשות את מה שהוא לא יכול לעשות, במקום זה ...
... מגביר את אפקטיביות השכנוע. האם מנהיגות מחייבת ביטחון עצמי מוחלט? אליעד כהן מנתח גם את האופציה שמנהיג לא חייב להיות בעל ביטחון עצמי מוחלט. הוא משתמש בדוגמה של יצחק הרצוג (בוזי) וציפי לבני שהסכימו מראש על רוטציה, ומסביר שעצם ההסכמה לרוטציה מעידה ...
...מהווה התקדמות בפני עצמה. הוא טוען שבמקרים רבים, גם אם בסוף לא הגעת לתשובה הסופית או להבנה מוחלטת, עדיין קיים שינוי ביכולת שלך להבין רעיונות, וזהו תהליך משמעותי בפני עצמו. מהי המשמעות של להבין את כל ההקדמות שבעולם? אליעד כהן מסביר שישנם רעיונות עמוקים במיוחד, שעבורם נדרש להבין את כל ההקדמות שבעולם. המשמעות היא שכדי להגיע להבנת רעיון מסוים ברמה הגבוהה ביותר, צריך להבין את כל מושגי היסוד האפשריים. לדוגמה, כדי להבין שאלות כמו האם יש אלוהים? או האם יש לי בחירה חופשית?, נדרש להכיר לעומק מהו יש, מהו אין...
...המשתתפים בשיחה מביאים את הרצון כמרכזי בהבנת השליטה במציאות. האם יש לנו את היכולת לשלוט על מה שקורה, כמו למשל להזיז את השמש? בהמשך עולה השאלה מהו המקור לרצון - האם זהו רצון אישי, או שהרצון קשור לכוח גדול יותר, כמו אלוהים. הדיאלוג עוסק בשאלה אם הרצון האנושי הוא מוגבל, ואם כך, מה זה אומר לגבי הבחירה החופשית. האם אנחנו אחראים לכל מה שקורה? ההבנה שמתפתחת במהלך השיחה היא שכל מה שקורה, קורה מתוך הרצון. השיחה ממשיכה בכיוון שמנסה להוכיח שאנחנו אחראים על כל דבר, כולל כל הסיבות שגרמו להתרחשויות בעולם. אליעד...
...וחשדנות טובה, היא כאשר האדם לא מאמין לשום דבר בעולם, כולל לא לעצמו. והאדם מטיל ספק בכל דבר ומחפש את האמת באשר היא. ואשרי אדם שהוא חשדן תמיד, ושתמיד הוא חושד במציאות, אולי היא ממש רעה, ואולי מנסים להרע לו. וגם חושד שאולי המציאות היא מאוד טובה, ואולי מנסים לעשות לו טוב. וזוהי חשדנות טובה, שבה האדם לא נאחז בשום אמונה שאינה וודאית. וחשדנות רעה, היא כאשר האדם נוטה לצד אחד, יותר מאשר לצד אחר. כי לחשוד זה טוב, אבל אסור לאדם להטות את הכף לטובה או לרעה, בלי ידיעה וודאית של אמת שנקייה מכל אמונה. כי חשדנות...
...מכלב, היא רק בגלל תפיסת המציאות המוטעית שלנו. בפועל, מבחינת האין - סוף, אין שום הבדל בין מקובל, כלב או אפילו פרח. מה משמעות הטענה שכולנו טועים במידה שווה? אליעד מסביר שמנקודת מבט שבה קיים רק אלוהים ואין שום הבדל בין לפני הבריאה לאחריה, כולנו טועים באותה מידה. הטעות של המקובלים אינה גדולה יותר או קטנה יותר מטעות של כל אדם אחר. גם המקובלים, למרות כל חוכמתם, אינם יכולים באמת להבין את אלוהים באופן מוחלט. האם כדאי ללמוד קבלה למרות שאי אפשר להגיע למוחלטות? אליעד טוען שלימוד קבלה הוא טוב בדיוק כמו לימוד...
...אתה חושב שמישהו אחר טועה באופן קבוע ומתמשך, בעצם אתה בטוח שאתה יותר חכם ממנו בתחום הספציפי הזה. ייתכן שאתה באמת צודק, אבל גם אפשרות הפוכה נכונה: ייתכן מאוד שאתה טועה בגדול. האדם השני רואה דברים שאתה לא מסוגל לראות, כיוון שהוא חכם פי כמה וכמה ממך. כלומר, הטעות היא שלך בכך שאתה בטוח בצדקתך. לדוגמה, אליעד כהן מציג את זה בהקשר של המציאות עצמה. יש אנשים שחושבים שהמציאות היא מאוד חכמה, אך למרות זאת, לפעמים היא נראית להם מתנהגת בצורה לא הגיונית ואף משוגעת לחלוטין. כיצד ניתן להסביר את הסתירה הזאת? גם כאן...
...הרעיון העמוק יותר הוא שהחברה קבעה סט של חוקים, ואנשים שמפרים את החוקים הללו נתפסים כחריגים. לדוגמה, כאשר אדם הולך על ארבע ברחוב, אנשים מיד יגידו שמשהו לא תקין. אבל נשאלת השאלה - למה בעצם? מה הבעיה עם זה שאדם ילך על ארבע, בהנחה שהוא אינו מפריע לאף אחד? מדוע שזה יטריד אחרים? הרי אם היה מדובר בכלב שהולך על ארבע, לאף אחד לא הייתה בעיה. אז למה כאשר מדובר באדם, זה כן הופך לבעיה? איך תגיב החברה להתנהגות לא נורמטיבית, ומה אפשר ללמוד מזה? הסיבה שאנשים מגיבים בצורה כזו, נובעת מכך שאדם שמתנהג אחרת מהמקובל...
...שאותם כן אפשר לראות, ומנסים להבין אותם כמה שיותר, ועל ידי זה בסופו של דבר, אפשר לראות את התמונה המלאה, גם בלי לראות אותה ממש. וניתן עוד דוגמה. למטבע יש שני צדדים. אי אפשר בבת אחת לראות את שני הצדדים של המטבע. אבל כן אפשר לראות צד אחד ואחכ את הצד השני, ולעשות את הפעולה הזאת מספר פעמים, ואז על ידי זה להצליח לחבר בראש את שני הצדדים של המטבע, ולראות את מה שהמטבע באמת. לסיכום: על האדם להתבונן טוב יותר על מה שהוא כבר יודע, ולנסות למצוא את קווי הדמיון שיש בין הדברים שאותם הוא כבר יודע. ועל ידי זה בסופו...
...בשכנוע עצמי? אליעד מציין כי שכנוע עצמי דורש מאיתנו לא רק להאמין במה שאנחנו אומרים, אלא גם לפעול על פי המחשבות האלה באופן עקיב, כך שיתחילו להרגיש כחלק מהמציאות שלנו. אחת הדוגמאות שהובאה בהרצאה היא איך עלינו להציג רעיונות בפני אחרים - לפעמים עדיף לומר דברים בצורה נחרצת, כדי לשדר ביטחון, ולא להתחיל כל משפט בנראה לי או אני חושב ש.... עלינו להציג את עצמנו ואת רעיונותינו בצורה שאינה משדרת ספק. כיצד מתבצע תהליך השכנוע העצמי בצורה טבעית? התהליך מתחיל בהבנה שהרגלים לא נבנים רק על ידי אמירות, אלא בעיקר דרך...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה לא להתאבד? אולי אנחנו במטריקס? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה יש רע וסבל בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? בשביל מה לחיות? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצר העולם? האם יש משמעות לחיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מה המשמעות של החיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי? למה העולם קיים? האם אפשר לדעת הכל? האם יש או אין אלוהים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם באמת הכל לטובה? איך להנות בחיים? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן למציאת עבודה, קואצר לזוגיות, פסיכותרפיה הוליסטית בנושא להיות בעל ביטחון עצמי - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331