... לשמירת מצוות, הוכחות לאמיתות התורה, למה לשמור מצוות? למה לשמור תורה? הוכחות לקיום מצוות, הוכחות לחזור בתשובה , הוכחות שיש אלוהים, אליעד כהן דתי, אליעד כהן חילוני ...

... פנים, קושי להעמיד פנים, קושי להיות שחקן, קושי לשקר לאנשים, קושי להחניף לאנשים, המבחן של היוצא בשאלה, ברומא תהיה רומאי, לא מוכן להעמיד פנים, לא מוכן לשקר לעצמי, להיות נאמן לעצמך, להיות אותנטי, חנופה, חנפנות, הקצנה למה קשה לאנשים ... כדברי אליעד, מדוע שלא ישחק את המשחק שלהם? מדוע דווקא מי שיצא בשאלה מתקשה לשים כיפה על הראש? דוגמה נוספת וחשובה שאליעד כהן מביא היא מקרה של אדם שיוצא בשאלה . אחד המבחנים המשמעותיים של מי שיצא בשאלה באופן אמיתי הוא האם הוא מסוגל לשים כיפה על הראש בלי להרגיש התנגדות פנימית. מי שמתקשה לשים כיפה, טוען אליעד, כנראה לא יצא בשאלה באופן מלא. למה? כי עצם הקושי שלו נובע מכך שבתוך תוכו עדיין מתקיים קונפליקט - אולי יש אלוהים ואולי אין. ברגע שאדם יוצא בשאלה ועדיין יש לו ספק, עצם בקשת החברה לשים כיפה נתפסת עבורו כדרישה להודות שיש אלוהים, וזה בדיוק מה שמונע ממנו להעמיד פנים. לעומת זאת, מי ...

... האלו, אכן היו מפריעות לו במידה והן היו ממשיות. לדוגמה: בן אדם ששומע קולות של איזה רב שאומר לו שהוא צריך לחזור בתשובה. כאשר במקרה הקשה יותר, לא רק שהוא שומע קולות של הרב שאומר לו שהוא צריך לחזור בתשובה, אלא שהוא גם מקבל מסרים משמים שדרכם הוא רואה התגלות של אותו הרב, שאומר לו שהוא צריך לחזור בתשובה. דהיינו, אפשרות 1 - שהוא שומע קולות בראש של הרב שאומר לו לעשות X. אפשרות 2 - שהוא רואה התגלות ורואה סימנים בכל ... אומר לו שהוא צריך לאכול אוכל. והאדם מדמיין שהאמירה של הרב שהוא צריך לאכול אוכל, היא שהרב רומז לו שהוא צריך לחזור בתשובה. וזה יכול להתלבש כמובן בהמון דוגמאות, של שמיעת קולות בראש בסגנונות שונים. אז במקרה כזה לדוגמה, אם נרצה לעזור לאדם ... הזו, נשאל אותו, נניח שבאמת היית פוגש במציאות הממשית את הרב הזה, ונניח שהרב הזה היה אומר לך בפירוש שאתה צריך לחזור בתשובה, האם זה היה מפריע לך? איך היית מרגיש לגבי זה? מה אתה עצמך חושב על המחשבה שאומרת שאתה צריך לחזור בתשובה? וצריכים לדעת, שבמאה אחוז מהמקרים, בוודאות, המחשבה שהאדם שומע אותה בראש שלו, דרך שמיעת הקולות בראש, המחשבה הזאת ... שהוא שומע בראש. ואם האדם לא היה מוטרד בכלל, גם אם במציאות הממשית האמיתית, הרב הזה באמת היה אומר לו שהוא צריך לחזור בתשובה, הרי שבוודאות שהוא היה מפסיק לשמוע את הקולות האלו בראש שלו. כי יש כאן חוקיות שאומרת, שהאדם שומע קולות, דהיינו, ... שיכול להשפיע על האדם ביחס למטרות של האדם. ולכן אם לדוגמה האדם לא יהיה יותר מוטרד מהמחשבה שאומרת לו שהוא צריך לחזור בתשובה וכיוב, אז ממילא הוא יפסיק לשמוע קולות כאלו ואחרים שאומרים לו שהוא צריך לחזור בתשובה. בוודאות. כי גם אם הוא היה שומע את הקולות האלו, באמת בעולם הממשי, זה לא היה מעניין אותו והוא לא באמת היה שם לב ... אותן בתור קולות בראש, שהמחשבות האלו יפסיקו להציק לו. לדוגמה, איך לעזור לאדם להפסיק להיות מוטרד מכך שהוא צריך לחזור בתשובה, או איך לעזור לאדם להפסיק להיות מוטרד מכך שעוקבים אחריו, או לא להיות מוטרד מכך שהוא צריך לעשות כך או אחרת, כל אחד ...

... חייב? אם יש תחושת חובה או נוקשות פנימית, סימן שאתה לא באמת בוחר. אליעד מציע להתמקד שוב ושוב בשאלה: האם אני בוחר את מה שאני עושה עכשיו?. אם אתה מגלה שאתה לא בוחר - זו הזדמנות לעצור, לזהות את הדמות שאתה מנסה להיות, ולהיזכר שאתה יכול לבחור אחרת. מה הקשר בין ...

...לאורך זמן. ולכן, הם תמיד ימשיכו לחפש סוגים שונים של ביטוחים והגנות, בין אם אלו ביטוחים פיזיים או ביטוחים רגשיים ונפשיים. האם הביטוח הוא סוג של אשליה? אליעד מדגיש שכל ביטוח הוא בעצם אשליה, מפני שאין שום דבר שיכול להבטיח לך באמת שאתה מוגן לגמרי. עם זאת, זאת אשליה הכרחית בשביל אנשים שזקוקים לתחושת ביטחון כדי לתפקד בחיים. כל אחד מחליט עד כמה הוא זקוק לאשליה הזו כדי להמשיך לפעול ולהתקיים במציאות שבה אין שום דבר בטוח מלבד העובדה ששום דבר אינו באמת בטוח...

...על עצמו. כדי להימנע מהלקאה עצמית ומעצבות בעקבות טעויות, על האדם לחקור את השורש של הטעות ולהבין מדוע היא נוצרה. כאשר האדם מבין את הסיבה האמיתית שבגללה הטעות נוצרה, על ידי זה הוא מסוגל להתקדם קדימה אל מציאות טובה יותר. ברמה המעשית: במקום להלקות את עצמך ובמקום ליפול לעצבות ולרגשות אשם בעקבות טעויות שונות, פשוט תחקור את השכל ואת ההיגיון שיצר את האירוע שהתרחש. כאשר תבין את הסיבה האמיתית שבגללה האירוע התרחש, ממילא לא תכעס על מה שהתרחש, אלא רק תמשיך הלאה...

...איך ליצור הזדהות? איך ליצור היקשרות רגשית? איך ליצור התאהבות? איך ליצור קשר רגשי? איך לגלות נקודת תורפה? איך לאהוב מישהו? איך להראות שאתה אוהב? איך לדעת שאוהבים אותך? וכאן אתן עוד הסבר, על איך לגרום למישהו לאהוב אותך? ואיך לגרום למישהו להרגיש איתך בנוח ולהיקשר אליך רגשית? והרעיון הוא, שהאדם אוהב את מה שעושה לו טוב מאוד טוב. וככל שמשהו עושה לאדם יותר טוב, ככה האדם אוהב אותו יותר. ולכן על פניו ניתן לומר, שאם תעשה טוב למישהו, הוא יאהב אותך. אבל זה נכון...

...מצויר, יש נטייה טבעית לשפוט את ההיגיון של הסרט דרך מחויבים לוגיים ומציאותיים שיש לנו בחיים האמיתיים. בסרטים רגילים, העלילה בדרך כלל צפויה יחסית, ואפשר לחזות מראש מה עומד להתרחש. לדוגמה, אם בסרט אדם בורח, אפשר להניח מראש מה יקרה לו, ואם אדם עומד למות, בדרך כלל אפשר לנחש זאת מראש לפי מחויבים לוגיים מסוימים של התסריט. לכן, סרטים אלו לרוב אינם מאתגרים מספיק את החשיבה היצירתית. לעומת זאת, סרטים מצוירים מאפשרים למוח להשתחרר מהמחויבים הלוגיים הללו. דוגמה...

...יותר מאוכל שהכנת בעצמך? אליעד כהן מציג דוגמה מפורטת לניתוח רגשי ולהבנת העדפות אישיות דרך המקרה הבא: אדם שם לב שהוא נהנה יותר מאוכל שמישהו אחר מבשל לו, בהשוואה לאוכל שהוא מבשל לעצמו. הוא מציג זאת תחילה כשאלה כללית: למה תמיד יותר טעים לי כשמבשלים לי, מאשר כשאני מבשל לעצמי?. אליעד מפרק את השאלה למספר שאלות משנה: האם ההבדל בטעם קורה תמיד או רק לפעמים? האם מדובר רק בטעם עצמו או שיש מרכיבים אחרים בהנאה, כמו תחושת כיף או סיפוק? האם יש הבדל גם כאשר מדובר...

...לפי רבי נחמן, מי שיש לו שכל אמיתי מבין שאין בחירה בכלל, כי הבחירה היא חלק מהידיעה האלוהית, וממילא אלוהים קובע לאדם את רצונותיו. מצד שני, רבי נחמן אמר גם שאם האדם רוצה לעשות משהו, הוא עושה אותו. אליעד מציין שהתלמיד של רבי נחמן, רבי נתן, לא הבין את העומק שבדברים האלה וחשב שזו הוכחה שיש לו באמת בחירה, בעוד שאליעד מסביר שהאדם למעשה מוגבל על ידי הרצונות שאלוהים מטיל עליו מלמעלה. האם גם לאלוהים יש בחירה חופשית? אליעד כהן מבהיר נקודה פילוסופית חשובה נוספת...