...ולבדיקה, ואין לשלול את החששות שלו לגמרי באופן גורף. כיצד לעזור לאדם הסכיזופרן לבדוק את המציאות? השיטה שאליעד מציע בטיפול באדם סכיזופרן היא להפריד בין עובדות לבין פירושים. למשל, עובדה היא שהאדם רואה אור בשמיים. הוא לא משקר בזה. זו עובדה שהוא רואה אור. הפרשנות היא האם האור הוא כוכב רגיל או מצלמה שעוקבת אחריו. צריך ללמד אותו לראות את ההבדל הזה בין עובדות לבין פרשנויות או הסברים. יש לבדוק יחד איתו את העובדות בצורה נייטרלית, בלי להטות את התשובה מראש לכיוון מסוים. לדוגמה: עובדה: יש אור בשמיים. עובדה:...
...סופית. וכפי שכבר ביארתי עניין זה במקומות אחרים. ועוד נוסיף ונאמר, כי עבור מי שהוא לא חכם אמת, כל השקרים של העולם, הם הקדמות, אל האמת האחת של המציאות. ומצד אחד, כל השקרים שיש בעולם, הם מסתירים את האמת של המציאות. אבל מצד שני, הם כולם הקדמות, שמקרבות את האדם אל האמת של המציאות. ובכל שקר, יש היבט וחלק מסוים של האמת האחת. והאמת היא ככ גדולה, עד שהאדם לא יכול להבין את כולה בבת אחת. ולכן היא מפוזרת בתוך כל השקרים שיש בעולם. ובכל שקר, יש נקודת אמת כלשהי. ועל האדם לחפש את נקודת האמת שיש בכל דבר, וממנה להבין...
...זו אחת הסיבות שבגללן ילדים מאשימים את הוריהם בכך שהם הרסו להם את החיים - אם ההורים נתנו יותר מדי, הם נאשמים בפינוק יתר שגרם לילד להיות חסר עצמאות. אם נתנו פחות מדי, הם נאשמים בכך שלא נתנו מספיק. הדוגמה של המציאות אם נרחיב את ההקבלה, נוכל לראות שהיחס הזה קיים גם בין בני אדם למציאות. המציאות מעניקה לנו דברים טובים: בריאות, אהבה, כסף, הצלחה. כל עוד הדברים הטובים מגיעים, אנו מרגישים טוב. אך כאשר המציאות מפסיקה להעניק - כשאדם מאבד את הבריאות שלו, את אהוביו או את כספו - הוא מאשים את המציאות בכך שהיא הרסה...
...מדגיש שאם היינו מסתכלים רק על רגע אחד של מציאות, לא היינו יכולים להבדיל אם הדבר נעשה מבחירה או לא, מכיוון שהחוויה של הבחירה מבוססת על הקשר בין שני רגעים או יותר. כיצד מתבטאת הבחירה החופשית באופן סובייקטיבי? ההסבר ממשיך בטענה כי הבחירה החופשית היא למעשה חוויה סובייקטיבית של האדם. כאשר האדם חווה ברגע הראשון רצון לעשות פעולה מסוימת, וברגע הבא הוא חווה שהפעולה נעשתה בהתאם לרצונו, הוא מתאר זאת כבחירה חופשית. אליעד נותן דוגמה נוספת של אדם שרוצה לפגוש מישהו, ואם רגע לאחר מכן הוא אכן פוגש אותו, נוצרת תחושה...
...גם הוא עוסק בלברוח מהחיים, וגם הוא לא מסוגל ליהנות מהחיים הרגילים. וכאשר האדם לא מסוגל ליהנות מהחיים הרגילים כפי מה שהם, על ידי זה האדם מתחיל לנהל עם עצמו מאבק פנימי, שבא לידי ביטוי בכך שנדמה לאדם שהוא צריך לסגף את עצמו, כדי לזכות להארה כלשהי... וההארה האמיתית, היא כאשר האדם לא מחפש שום דבר, מעבר למה שיש. דהיינו, כאשר האדם לא נלחם בעצמו, אלא פשוט פועל על פי השכל וההיגיון הישר, בלי לסגף את עצמו יותר מידי ובלי לרדוף כל הזמן אחרי הנאות שונות. והשלמות היא לחיות בשלום עם המציאות. ולחיות בשלום עם המציאות...
...את השאלה בדרך פשוטה: האם ניתן לחוות באופן מוחלט רק זמן בלי שום תחושת מקום, או רק מקום בלי שום תחושת זמן? אליעד עונה באופן ברור שבצורה מוחלטת וחד - משמעית זה בלתי אפשרי. הוא מסביר זאת דרך דוגמה: אם נשאל אדם מה קרה בפיגוע מסוים, הוא יחשוב מיד על המקום שבו התרחש הפיגוע, לדוגמה בירושלים. כלומר, האירוע עצמו מחבר מיד תחושת זמן לתחושת מקום. אין משמעות לאירוע או לזיכרון בלי שניהם יחד. מה ההבדל בין רק זמן לרק מקום באופן יחסי? אליעד כהן מסביר שהחוויה האנושית לעולם אינה מופרדת לגמרי בין זמן ומקום, אך מבחינה...
...רודפת אותך אתה לא חייב להתכחש אליה אתה יכול להיפטר מהמחשבה לא רק אם תתכחש אליה אלא גם אם תגיד את האמת שהיא נכונה מהיבט מסוים אבל יש 99% שהיא לא נכונה היא נכונה מהיבט מסוים זה הכל. בא נגיד ניקח את הישראלים והפלסטינים נגיד לדוגמה אנחנו עושים להם עוולות וצריך להחזיר להם את כל השטחים נניח. לא מה פתאום אנחנו לא עושים להם שום עוולות לא צריך להחזיר להם כלום, לא נכון מהיבט מסוים עושים להם עוולות מהיבט מסוים צריך להחזיר להם את השטחים ואף על פי כן לא רוצה להחזיר להם את השטחים זה הכל למה להסתבך תגיד את האמת...
...ישאר בלי שיאהבו אותו ולכן אם אתה תאהב את עצמך יותר אז אתה תהיה רגוע קודם כל אני אוהב את עצמי עכשיו אני יכול להגיד בא לי שיאהבו אותי ואני לא מפחד שלא יאהבו אותי כי אני אוהב את עצמי. ולכן הפתרון לאנשים שאין להם מוטיבציה לעשות דברים בגלל פחד מכישלון זה פשוט להסביר להם שהם טובים איך שהם ושהם לא צריכים לעשות שום דבר, ככל שבן אדם יהיה יותר שלם עם עצמו כך יהיה לו יותר אומץ להשיג דברים אחרים כמובן שזה נראה לא הגיוני נגיד שבן אדם אין לו מוטיבציה נגיד להצליח אין לו מוטיבציה להתקדם בחיים ואתה תגיד לו תראה...
...וזה בלי קשר לשיקול של זה שאתה לא רוצה להעמיס על המפרקים. יחד עם זאת, גם אם אתה לא נועל את המפרקים שלך, הרי שיש מצב שאתה בעצם נח, תוך כדי התנועה שאתה מבצע. כיצד? משום שכפי שהסברתי, החלק הכי קשה בטווח התנועה, הוא כאשר זווית היישום היא של 90 מעלות. וככל שאתה מתרחק מזווית של 90 מעלות, ככה נהיה לך קל יותר. עד כדי רמה, שאתה בכלל לא מתאמץ, כאשר יש זווית של 0 מעלות או זווית של 180 מעלות. מה שאומר בעצם, שבמובן מסוים, כאשר אתה מתרחק מהאזור שבו הכי קשה לך בתוך טווח התנועה, הרי שאתה סוג של נח / מתאמץ פחות....
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם המציאות היא טובה או רעה? האם אפשר לדעת הכל? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש משמעות לחיים? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? אולי אנחנו במטריקס? האם לדומם יש תודעה? האם יש או אין אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות הכי חכם בעולם? האם באמת הכל לטובה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה לא להתאבד? איך להיות מאושר? מה המשמעות של החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש בחירה חופשית? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם הכל אפשרי? איך להנות בחיים? איך נוצר העולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל קוגניטיבי התנהגותי, מאמן מנטלי, אימון אישי לפרישה בנושא להדחיק בעיה לא הגיונית - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331