... הבאה שהוא יהיה בזוגיות, שוב יתעורר הרצון להרגיש אהוב ומחוזר, והוא שוב יחווה את אותם הקשיים. לכן הפתרון הוא לא להדחיק את הרצון אלא ללמוד להשיג את הטוב הזה לבד. איך ניתן להשיג לבד את הטוב שמצפים מבן הזוג? הדרך להשיג לבד ...
...מוביל להיעלמות השאלה? הבירור לעומק של שאלה, לפי אליעד, כולל שאלות כמו למה אני רוצה דווקא את זה?, מה המשמעות של האפשרויות האלה עבורי? או למה בכלל יש לי ספק בין שתי אפשרויות?. בירור כזה מוביל את האדם למצב שבו הוא מבין את שורש הבעיה - שהיא תמיד מבוססת על הנחות יסוד מוטעות או לא ברורות. כאשר האדם מגיע להבנה כזו, הוא מגלה שהשאלה עצמה הייתה מבוססת על הפרדה מלאכותית בין דברים, וכך השאלה מתמוססת מאליה. לדוגמה, אם אדם מתלבט בין שתי אפשרויות, הוא יכול לשאול: למה בכלל חשוב לי לבחור? מה אני מאמין שהבחירה הזו...
...אחד גדול, שבו כולם עובדים בלי הפסקה מתוך תקווה שאולי בסופו של דבר יקבלו שכל. בני האדם נמצאים כל הזמן בדואליות - הם רוצים דבר אחד ואחר כך רוצים דבר אחר, ותמיד חושבים שיש משהו טוב יותר. אפילו אדם עשיר ומוצלח יגיע לשלב שבו ירגיש תסכול וריקנות פנימית. אליעד אומר כי האדם הוא כמו קטין חסר ישע, כשהרצונות שלו כל הזמן מתעללים בו. כל רצון שהאדם משיג רק גורם לו לרצות עוד משהו אחר, והדבר הזה הוא התעללות מתמדת באדם על ידי הרצונות שלו. כיצד רחמנות פנימית מובילה לאושר אמיתי? אליעד מסביר שהרחמנות האמיתית והפנימית...
...להיות בלחץ מהמוות עצמו, כי הוא כבר יודע מתי ימות. אבל הוא עדיין בלחץ מדברים אחרים, למשל מה יקרה לילדים שלו אחרי מותו. אם הוא יידע גם בוודאות שהילדים ימותו מרעב לאחר מותו, עדיין הוא יכול להילחץ. ולמה הוא לחוץ? כי הוא לא רוצה שיקרה לילדיו משהו רע. כאן מגיעה שאלה יותר עמוקה - למה הוא לא רוצה שיקרה לילדיו משהו רע? אליעד מסביר שהסיבה שבגללה האדם לא רוצה שמשהו רע יקרה היא לא רק הרצון למנוע את הדבר הרע עצמו, אלא תמיד יש סיבה עמוקה יותר: הפחד מהלא נודע. האדם לא יודע מה יקרה אחרי שהוא ימות, לא יודע מה בדיוק...
...והוא מצב שבו הטוב והרע מתאחדים לישות אחת. וכאשר הטוב והרע מתאחדים לישות אחת, האם מנקודת המבט שלנו נאמר כי הוא כולו טוב או כולו רע? והתשובה היא, שרק מי שמגיע, רק הוא יודע כיצד באמת היא חוויית האחדות. ובאותו עניין, לא שייך לומר שאלוהים הוא טוב או שאלוהים הוא רע, משום שהוא לפני הגדרת הטוב והרע. ואלוהים הוא טוב ממש, בדיוק כמו שהוא רע ממש. ואלוהים רוצה לעשות טוב, בדיוק כמו שהוא רוצה לעשות רע. כי אלוהים נמצא לפני הטוב והרע. אז האם אלוהים שהוא לפני הטוב והרע, האם הוא טוב או רע? וכנל, רק מי שמגיע לאחדות...
...וההבנה כלפי ההורה גם כשיש קונפליקטים. האם נכון תמיד לומר את האמת במשפחה, גם אם זה גורם לאי נוחות? שאלה נוספת שעולה במהלך השיחה היא האם חשוב להיות אמיתי ולהגיד את כל מה שאתה חושב או שעדיף להסתיר דברים כדי לא לפגוע באחרים. אליעד מציע שתמיד צריך לשאול את עצמך: מה אני רוצה שיחשבו עליי? אם אתה רוצה שיחשבו עליך שאתה נחמד, אז אולי כדאי לשקול את השפעת המילים שאתה אומר. עם זאת, הוא גם מציין שזו לא תמיד הדרך הנכונה. ברגע שאתה מתחיל לשקר, אתה בעצם בונה מערכת יחסים של חנפנות, ולא של כבוד אמיתי. כיצד להתמודד...
...ומרבה לשאול, על האדם בסופו של דבר לשאול את כל השאלות על הבנת המציאות, מה התכלית? תשאל עד הסוף!! ואם אתה מוצא תכלית, תשאל מה התכלית של התכלית ומי אמר בכלל שזו תכלית? מי יצר את התכלית הזו, ולא לפחד לשאול, ואז השכל גדל, ואז השאלה הופכת לתשובה. ונוצר פרדוקס, כי הכל אפשר להוכיח, אינסוף הוכחות את ההפך של כל דבר, באופן מוחלט, אפשר להוכיח. ושאדם חוקר את הנפרדות, אז לצורך העניין הוא מגיע לאלוהים, ואז הוא שואל מה יוצר את הרצון של אלוהים ואז הוא מגיע לאלוהים האמיתי, ולא לאלוהים של היהודים שהוא בנפרדות. כי...
...אחר לחלוטין בכל רגע נתון, לא היה מתאפשר לו בכלל לדבר או לתקשר עם אחרים, משום שכל פעולה הייתה חסרת משמעות. דווקא המגבלות, התחושה שאנחנו לא חופשיים, הן שיוצרות את החוויות שלנו ומאפשרות לנו ליהנות ולהעריך דברים שונים בחיים. כיצד להגיע לחופש פנימי מרבי? אליעד מדגיש שהדרך להגיע לחופש פנימי מרבי היא להיצמד באופן מוחלט לאמת שלך. הכוונה בלהיצמד לאמת שלך אינה אמירה כללית או סיסמהית, אלא בדיקה מעמיקה ואמיתית בכל רגע נתון של מה אתה באמת רוצה ומה באמת חשוב לך. אם למשל אדם כועס משום שמישהו גנב לו כסף, הוא כועס...
...ושוב שהנושא מורכב, משום שגם אלה שנלחמים בחוסר סובלנות הופכים לפעמים להיות לא סובלניים בעצמם כלפי המתנגדים להם. הוא נותן דוגמה כיצד אדם שתומך בזכויות ההומואים נלחם במישהו שהוא הומופוב, ואומר שלמעשה שתי הפעולות הן לגיטימיות מנקודת המבט של כל צד. אליעד לא אומר מה טוב או רע, אלא מציג את המורכבות שבהגדרת הסובלנות. מה קורה כשמישהו לא מכבד את רגשות האחר? אליעד נתן דוגמאות נוספות להמחשת הסוגיה. למשל, אם זוג הומואים הולכים מחובקים בירושלים בשכונה דתית, זה יכול להיחשב כפרובוקציה או כחוסר התחשבות ברגשות התושבים...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע וסבל בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש משמעות לחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם לדומם יש תודעה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה לא להתאבד? האם הכל אפשרי? האם יש אמת מוחלטת? איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם אפשר לדעת הכל? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? האם יש בחירה חופשית? למה יש רע בעולם? איך להיות הכי חכם בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה העולם קיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? בשביל מה לחיות? האם יש או אין אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קואצ'ינג לילדים, מאמן אישי למנהלים, טיפול רגשי בתחום לא להדחיק את הרצון - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331