למה לא לסלוח לבקשת סליחה ביום כיפור? למי לא לסלוח ביום כיפור? למה לא לבקש סליחה ביום כיפור? למה צמים ביום כיפור? צום יום כיפור, בקשת סליחה ומחילה, חודש אלול, חודש הרחמים והסליחות, נקמנות, בקשת סליחה מאלוהים, שנה טובה בראש השנה למה לא לסלוח לבקשת סליחה ביום כיפור? אליעד מדבר על עניין בקשת סליחה לפני יום כיפור ומסביר את עמדתו לגבי אנשים שמבקשים סליחה דווקא לפני יום כיפור. הנושא המרכזי הוא למה לא לסלוח לאנשים שמבקש סליחה לפני יום כיפור, ולמה לא לבקש סליחה ביום כיפור. ההסבר מתחיל בכך שאליעד טוען כי אם מישהו באמת רוצה להתנצל על משהו שהוא עשה, הוא לא צריך לחכות ליום כיפור. אליעד מכנה את מי שמבקש סליחה לפני יום כיפור כסוג של זבל שמנצל את יום כיפור כהזדמנות לבקש סליחה, ולא מתוך רצון אמיתי לתקן את מעשיו. הוא מוסיף כי אם אדם לא מבקש סליחה בזמן אמת, אלא רק ביום כיפור, זה מראה על חוסר רצינות. ההסבר מתמקד בטענה שכל מי שבוחר להתנצל דווקא ביום כיפור, לא עשה את המאמץ הנדרש במשך השנה כולה. מה שנראה כזמן של כפרה וחרטה, אליעד רואה כמלכודת שבה אלוהים בודק את כנותם של האנשים. אם אדם לא ביקש סליחה במשך כל השנה, ביום כיפור הוא בעצם לא מתנצל באופן אמיתי, אלא מנצל את היום הקדוש כתרגול של טקס חיצוני ולא ככפרה אמיתית. למה לא לבקש סליחה ביום כיפור? אליעד מדגיש עוד נקודה שהיא, אם אתה באמת מתנצל, למה חיכית עד יום כיפור? אם ההתנצלות שלך כנה, אתה לא צריך לחכות עד יום כיפור כדי לעשות זאת. הוא רואה בבקשת סליחה ביום כיפור פעולה שטחית, לא כנה, שבעצם אינה מתייחסת לתהליך התיקון האמיתי שצריך לקרות במהלך השנה כולה. ביום כיפור, אליעד טוען, זה לא הזמן לבקש סליחה, אלא זמן לאומץ לבקש סליחה במהלך השנה. אם אדם לא ייחס משקל לבקשת סליחה בשאר ימות השנה, הרי שבקשת הסליחה ביום כיפור היא מלאכותית ולא אמיתית. האם אלוהים סולח על בקשת סליחה ביום כיפור? אליעד לא משאיר מקום לספק: אלוהים לא סולח על בקשות סליחה שהן שטחיות ונעשות רק ביום כיפור. הוא מציין כי אלוהים בודק את הכנות של האנשים, ורק אם אדם באמת מוכן להתנצל במשך השנה, הוא יכול לצפות לכפרה ביום כיפור. אם ביום כיפור הוא נזכר לפתע לבקש סליחה, זה מעיד שהוא לא באמת מתנצל. אליעד אף מציין כי אלוהים עשה מלכודת לאנשים שמנצלים את יום כיפור כדי להימנע מהתנצלות במהלך השנה, ומעוניינים לסגור עניינים ביום אחד בלבד. למה צמים ביום כיפור? הצום ביום כיפור, לפי אליעד, הוא לא רק סמל של כפרה. זהו יום שבו אלוהים בודק את רצינותו של האדם בכל הנוגע ... באמת, הוא צריך לשאת בתוצאות החטאים לאורך כל השנה, ולא להסתמך רק על יום אחד שבו הוא מקבל כפרה. צום יום כיפור, לא כל אדם מבין אותו כנכון, אלא כדרך טקסית בלבד ללא שינוי אמיתי במעשים. האם בקשת סליחה יכולה להתרחש רק ביום כיפור? אליעד מציין כי אם מישהו באמת אוהב אותך ורוצה לשמור על קשר טוב, הוא לא יחכה עד יום כיפור כדי לפנות אליך. אנשים שמבקשים סליחה רק פעם בשנה, בסמוך לראש השנה או יום כיפור, לא באמת נוהגים על פי מהות הקשר. מי שנזכר בך רק לעיתים נדירות, אינו עושה זאת מתוך כוונה אמיתית. אליעד מזהיר לא להיכנס למלכודת של אנשים שמבקשים סליחה רק ביום כיפור או ראש השנה. הוא מסביר כי מי שלא מקיים קשר לאורך השנה, אין משמעות לבקשת סליחה או לברכות לשנה ... מסביר שאין ערך אמיתי למילים כמו סליחה אם הן נאמרות רק כדי להימנע מההשלכות של חטאים, כמו בקרה של יום כיפור. לכן, הוא ממליץ לא להאמין לאנשים שמבקשים סליחה דווקא ביום כיפור. האם סליחה אמיתית יכולה להתרחש רק ביום כיפור? האם כדאי לבקש סליחה רק ביום כיפור? למה צום יום כיפור חשוב? כפרה ביום כיפור, האם היא כנה? נקמנות וסליחה, איך מתמודדים? האם סליחה קשורה ליחסים לאורך השנה? יום כיפור ואלוהים, מה המשמעות האמיתית?

יום כיפור - למה צום יום הכיפורים הוא רע + כפירה באלוהים + גיהנום למה צום יום הכיפורים הוא רע ומוביל לגיהנום? אליעד כהן מסביר בהרצאתו את השקפתו הייחודית לגבי צום יום הכיפורים ומשמעותו האמיתית. לפי דבריו, הצום ביום כיפור הוא דבר שלילי במהותו, והוא אף מצהיר באופן חד - משמעי שמי שצם ביום כיפור ילך לגיהנום וישרף שם. הוא מדגיש שהכוונה אינה לעתיד מעורפל אלא שבאותו היום ממש, ביום הכיפורים עצמו, האדם שצם כבר נמצא בגיהנום. הסיבה המרכזית לכך, לפי אליעד כהן, היא המהות הפנימית של יום כיפור, אשר הוא רואה בה ככניסה מרצון לגיהנום. יום הכיפורים בעיניו הוא ביטוי של כפירה מוחלטת באלוהים האמיתי, מאחר ומי שצם מתוך מחשבה שיש טוב ורע בעולם למעשה מראה ... רוצים להיות בריאים, אין צורך בצום ביום מיוחד, מספיק פשוט לאכול בריא כל הזמן. אליעד כהן מחלק את הצמים ביום כיפור לשלוש קבוצות עיקריות: אלו שעושים זאת מתוך דיאטה או סיבה גשמית אחרת - נחשבים לטיפשים ולא נכנסים לגיהנום רציני ... שקורה בעולם הוא ביטוי של טוב אינסופי. למה תפילות ובקשת סליחה הן ביטוי לכפירה? אליעד כהן טוען שהמנהגים של יום כיפור, כגון תפילות ובקשות סליחה מאלוהים, הם כפירה מוחלטת. אדם שמבקש סליחה בעצם טוען שהוא עשה משהו בכוחות עצמו, נפרד ... אלוהים היה מעניש אותך בגיהנום, הוא בעצם היה מעניש את עצמו, וזה חסר כל היגיון. לכן, כל הרעיון של יום הכיפורים, הצום, הפחד, בקשת הסליחה והכרת הטוב, הוא תוצאה של אי - הבנת האמת הפשוטה: הכל אחד והכל טוב תמיד. ... ורע ומעל כל פחד. בסיכום דבריו, אליעד כהן מאחל לכולם להבין את האמת הזאת ולחיות חיים טובים באמת. האם צום יום כיפור מוביל לגיהנום? מי הוא האלוהים האמיתי? האם בקשת סליחה היא כפירה? האם הפחד מאלוהים הוא עונש? למה להפסיק לצום ביום כיפור? מהי המשמעות האמיתית של יום הכיפורים? הפעם אני רוצה לדבר על יום כיפור, להשיב על שאלה שנשאלתי מה דעתי על הצום ביום כיפור והתשובה חד משמעית שאינה משתמעת לשתי פנים מי שיצום ביום כיפור, ילך לגיהינום ויישרף שם, וכיוון שאיני נוכל, אומר מתי ילך לגיהינום מי שיצום ביום כיפור, והתאריך הוא יום כיפור עצמו, ואסביר: המהות של יום כיפור הוא הגיהינום, ומי שצם ביום כיפור, הוא מתנדב להיכנס לגיהינום ואני לא מדבר על אלו שעושים דיאטה ביום זה, כי הם טיפשיים כי אם אתה רוצה לעשות דיאטה למה ביום כיפור, ולמה בכלל לעשות דיאטה, תאכל פשוט בריא, ואלו שצמים כי אין להם זהות והם רוצים להרגיש שייכות כי חסרה ... האמת אתה לא צריך להאמין כי אתה יודע אז בשביל מה להאמין, ומי שיודע את האלוהים האמיתי לא יצום ביום כיפור אלא אם כן יבוא לו לצום כי בא לך לצום ותו לא. אבל המחשבה של האדם שחושבת שיש לו ... בפני עצמו, ושהוא יכול לעשות דבר רע זו כפירה מוחלטת באלוהים שעושה את הכל כל הזמן, כי אלו שצמים ביום הכיפורים הם אנשים אתאיסטיים, כי הם חושבים שיש להם בחירה והם חושבים שיש להם יכולת רצון נגד רצונו של אלוהים ... של האדם, המחשבה שיש טוב ורע, זה עצמו העונש שלו, וכל מי שחושב שצריך לצום, ילך לגיהינום, וזה יהיה ביום הכיפורים עצמו, כי הוא יתחנן לסליחה, זה העונש, כי במקום שאדם יבין שהכל מאלוהים והכל טוב ויהיה בשתיקה, מי שלא ... תעניש את יד שמאל, מה זה שייך. וצריך לדעת שהכל אחד ואז להינצל מהגיהינום של הטיפשות, שחלק מהטיפשות זה יום הכיפור ושיהיה לכולם חיים טובים באמת.

לצום ביום כיפור, שמירת מצוות, אמונה באלוהים, כפרת עוונות, לכפר על עוונות, צום יום כיפור, כפירה באלוהים, שכר ועונש, יהדות, למה לצום ביום כיפור? רבי נחמן ורופאים, רבי נחמן על רופאים, תיקון הכללי מה המשמעות של צום יום כיפור לפי אליעד כהן? ההרצאה מתחילה בדיון על צום יום כיפור, ושאלת משמעותו מבחינה דתית ופסיכולוגית. אליעד מציין שהצום ביום כיפור נוגע לאמונה באלוהים, לכפרת עוונות ושמירת מצוות. טענה עיקרית שעלתה היא האם צום כיפור נחשב לכפירה באלוהים. במהלך השיחה, ... אותך ושההנחה שאתה חייב לצום כדי להימנע מעונש מעידה על כפירה באמונה בעצם טובו של אלוהים. הטענה היא שצום ביום כיפור בעצם נובעת מהמחשבה שיש הבדל בין טוב לרע, ושאם אתה מאמין שכדי לכפר על עוונותיך צריך לצום ולהתפלל, אז ... הצום שייך לתפיסת האמונה או לפחד מעונש? ההרצאה עוסקת גם בתפיסת האמונה לעומת פחד מעונש. אליעד מציין ששמירת מצוות ויום כיפור לא אמור להיות מנוהל מתוך פחד, אלא מתוך תחושת האמונה וההבנה הפנימית של טוב ורע, ולא מתוך מחשבה שמישהו יכול להעניש אותך. אם אתה מאמין שהכפרה מגיעה רק בעקבות צום ביום כיפור, אז אתה למעשה מבטל את האמונה בטוב של אלוהים עצמו. האם יש משמעות רוחנית יותר לצום ביום כיפור? הצום, לפי אליעד, לא רק עניין של טקס דתי אלא גם חוויה רוחנית עמוקה יותר. הוא מציין שיש אנשים ... טקס דתי? בהקשר זה, אליעד מציין ששאיפה אמיתית היא לראות את הצום כחלק מתהליך פנימי עמוק שמתחיל הרבה לפני יום כיפור וממשיך אחרי, ושלא מדובר רק במעין אקט טכני שיביא לכפרה על העוונות. השאלה היא כיצד אדם לוקח את פעולתו, האם הוא באמת מבצע אותה מתוך כוונה טהורה או רק כדי להימנע מעונש. צום יום כיפור כפרת עוונות תפיסת האמונה רבי נחמן ורופאים תיקון פנימי חשבון נפש ביום כיפור

... התורה כמטאפורה, הרצאה לכבוד החגים, האם לחגים יש משמעות? האם יש משמעות לחגים? חג פסח, חג סוכות, חג חנוכה, יום כיפור, ראש השנה - חלק 2 האם לכל דבר יש משמעות עמוקה או שאפשר להסתכל על דברים כפשוטם? אליעד כהן ... מכל דבר, או שאולי יש דברים שפשוט קיימים ללא משמעות מיוחדת. ההרצאה מתמקדת בחגי ישראל כמו פסח, חנוכה, סוכות, יום כיפור וראש השנה, והשימוש בהם כמטאפורות או כסיפורים בעלי משמעות עמוקה או רוחנית. אליעד מביע ספקנות לגבי הנטייה האנושית לתת ...

... חזרה בתשובה, מוסריות יהודית, עבירות שבין אדם לחברו, פשעים של דתיים, שנאה לדתיים, דתי גנב, דתי רוצח, תשובה מאהבה, יום כיפור האם דתי שעובר עבירות הוא דתי אמיתי? אליעד כהן מעלה בהרצאתו סוגיה מעניינת בנוגע למוסריות דתית: האם אדם שמבצע ... עבירות שבין אדם לחברו, כמו פגיעה בחבר, רצח או אונס, אינן יכולות להיסלח רק על ידי בקשת סליחה מאלוהים ביום כיפור. יש צורך שהאדם הנפגע יסלח לך. לכן אדם שממשיך לפגוע באחרים לא יכול להיסלח כל עוד הוא לא מתקן ... לחומרת העבירה, כל עוד האדם חוזר בתשובה באופן אמיתי וכנה. האם פושע יכול להיות דתי? מהי תשובה מאהבה? האם יום כיפור מכפר על עבירות בין אדם לחברו? האם יש מוסריות אובייקטיבית ביהדות? דתי שעושה עבירות, האם הוא מתחזה? איך יודעים ...

תשעה באב בקבלה, חורבן בית המקדש, בניין בית המקדש השלישי, לצום בתשעה באב, צום יום כיפור, בית המקדש הפנימי, ביאת המשיח, גלות וגאולה, צום תשעה באב, מורשת ישראל, שמירת מצוות מהי המשמעות הרוחנית של צום ...

... או לנקום, לבקש סליחה, נקמנות, לנקום, לשמור טינה, טיפול בטראומת אונס, טראומה מינית, לא מצליח לסלוח, איך לסלוח לאנשים? יום כיפור, שמירת טינה, קשה לסלוח לאחרים, לסלוח או לא האם צריך לסלוח או לנקום במי שפגע בך? בשיחה זו, אליעד ...

... את קדושת המצוות, קדושת השבת, קדושת ירושלים, קדושת התורה, נשמה יתרה בשבת, יהדות, תפילין, ציצית, קברי צדיקים, חגי ישראל, יום כיפור, ראש השנה, האם אתה צדיק? להרגיש קדושה איך יודעים אם אתה באמת צדיק או לא? אליעד כהן מסביר כי ...

... התורה כמטאפורה, הרצאה לכבוד החגים, האם לחגים יש משמעות? האם יש משמעות לחגים? חג פסח, חג סוכות, חג חנוכה, יום כיפור, ראש השנה - חלק 1 האם יש היגיון לתת משמעות מיוחדת לחגים ולדבר עליהם דווקא בזמן מסוים? אליעד כהן ...

יום הזיכרון, לעמוד בצפירה, עם ישראל, השואה, העם הנבחר, נעשה ונשמע, הכותל המערבי, יהדות, העם היהודי, שמירת שבת, יום כיפור האם נכון לעמוד בצפירה ביום הזיכרון? לעמוד בצפירה ביום הזיכרון הוא נושא שמעורר דיונים רבים. יש הטוענים שצריך לעמוד ...