...העליונים, על העולם הבא, על הנשמה ועל המציאות שמחוץ לטווח הראייה וההבנה שלנו. כאשר אדם עושה פעולה מסוימת, הוא אינו מודע לחלוטין לכל ההשפעות שלה. אליעד מדגים זאת בכך שכאשר אדם קורא נייר, הוא חושב שהוא רק מחזיק וקורא את הנייר, אבל למעשה מתרחשים דברים נוספים שאינם גלויים לו, למשל, אולי בצד השני של העולם קורה אסון או חורבן, או שהנשמה שלו עצמה מושפעת. הטענה המרכזית שאליעד מתמודד איתה היא הטענה הרוחנית והדתית, לפיה כאשר אדם עושה פעולה כמו עבירה, בעולמות העליונים מתרחש דבר שלילי. הוא משווה זאת לאדם שלוחץ...
...משתמשים במניפולציה כדי לגרום לאנשים לחשוב שיש קשר בין מעשים לתוצאות. לדוגמה, אם רב אומר לאדם שהוא יקבל עונש השנה, אז אותו אדם יתחיל לחפש אירועים שליליים שקורים לו, כמו מחלה, ואז יפרש אותם כאילו הם תוצאה ישירה של מעשים בעבר. לדוגמה, אם מתגלה מחלה, קל לרב להגיד שהסיבה היא חטא שהאדם עשה בעבר, וכך הרב מחזק את האמונה בגמול אלוהי. אליעד מסביר שאנשים באופן יחסי מאמינים שמי שעושה רע יקרה לו רע, ומי שעושה טוב יזכה לטוב, אבל מדגיש שזו לא אמת מוחלטת. הוא נותן כדוגמה את ההבטחות של התורה לגבי גשם ושפע כתוצאה...
...האם יש אלוהים? מה קורה אחרי המוות? שמירת מצוות התורה, אליעד כהן דתי, אליעד כהן חילוני מה ההיגיון בשמירת מצוות לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר לעומק את ההיגיון או חוסר ההיגיון בשמירת מצוות. לדעתו, הסיבה המרכזית שבני אדם שומרים מצוות היא האמונה שאם הם יקיימו מצוות, הם יקבלו שכר, ואם לא, הם ייענשו. אליעד טוען כי ההיגיון הזה אינו הגיוני באמת, כיוון שאלוהים, שהוא כביכול כל יכול, היה יכול לברוא עולם שבו כל אחד יעשה מה שהוא רוצה בלי שייפגע. הוא נותן דוגמה של אבא שנותן לילדים שלו לעשות כרצונם, ומסביר שאם...
...באופן שלילי. גישה זו אפשרה לרבי נחמן לפנות אל כל אדם בדרכו, בהתאם למצבו הרוחני של אותו אדם. למה רבי נחמן השתמש בפסוקים מהתורה? רבי נחמן השתמש רבות בציטוטים מהתורה, מהנביאים, מהכתובים ואף מהזוהר. הסיבה לשימוש זה לא תמיד נבעה מרצון להיצמד למשמעות המקורית של הפסוק. אליעד כהן מסביר שרבי נחמן חי בתוך חברה דתית, חברה שבה כל רעיון או תורה חדשה חייבים היו להיות מגובים בפסוקים מן התורה. לכן, כאשר רבי נחמן רצה להעביר רעיון או מחשבה רוחנית, הוא חיפש פסוקים שיוכלו לשמש אסמכתא לדבריו. במקרים רבים, רבי נחמן השתמש...
...יכול פשוט לוותר על מרדף זה. אלא שאליעד כהן מסביר שזה לא באמת פתרון מלא: אי אפשר לבטל את הרצון לגמרי, משום שהרצון הוא חלק בלתי נפרד מהמציאות האנושית. מה באמת יעשה המשיח והאם הוא בכלל אפשרי? אליעד כהן מעלה שאלות יסודיות על דמותו של המשיח, ובוחן לעומק את המשמעות המעשית של ביאת המשיח. הוא שואל כיצד ייראה עולם שבו כולם חיים בשלום, לא עובדים, אוכלים רק מפירות העצים ואף לא אוכלים בשר. הוא תוהה מי בכלל יבצע את כל העבודות אם אף אחד לא ירצה לעבוד. הוא מציין שייתכן ואנשים מדמיינים עולם אידיאלי, אך למעשה העולם...
...מסביר את מושג התיקון הכללי, שנקשר בשמו של רבי נחמן מברסלב. לפי הפשט המקובל, התיקון הכללי הוא דרך לתקן את מה שמכונה פגם הברית. ברובד הפשוט, מסבירים שכאשר אדם פוגם בברית, כביכול אין לכך תיקון לפי ספר הזוהר, אבל רבי נחמן אמר שלדבר הזה יש דווקא פתרון והוא נקרא התיקון הכללי. התיקון כולל קריאה של עשרה פרקי תהילים מסוימים, מתן צדקה, ופעולות פשוטות נוספות. בפשטות, זהו פתרון קצר, נוח, ופשוט לתיקון עבירות, במיוחד בתחום פגם הברית. למה אנשים זלזלו בתיקון הכללי של רבי נחמן? אליעד מסביר שכאשר אנשים הגיעו לרבי...
...כזה לא ניתן היה להבחין ביום השבת באופן טבעי, וזה מדגים שבעצם הקדושה שמייחסים לשבת היא רעיון שמקורו בתודעה ובאמונה, ולא במציאות פיזית אובייקטיבית. האם אפשר להיות דתי בלי אמונה מוחלטת? אליעד דן באפשרות שאדם יכול לחיות כדתי מתוך הרגל או חינוך, בלי אמונה פנימית עמוקה ואמיתית. הוא טוען שיש אנשים רבים שמקיימים מצוות מסוימות רק מתוך חשש מעונש או מתוך הרגל תרבותי, ולא מתוך הבנה אמיתית או אמונה מוחלטת שהדברים נכונים. לדעת אליעד, אנשים כאלה בעצם חיים בסוג של ספק תמידי, כי אם הייתה להם אמונה שלמה, הם לא היו...
...גם האיום של גיהנום מפסיק להיות מאיים באופן מוחלט. אדם שמצליח להתייחס לכאב הפיזי או הנפשי כחלק מהמציאות ולא כרע מוחלט יכול להשתחרר מהפחד של גיהנום ועונשים בכלל. האם הסבל הוא באמת מוחלט או תלוי בתפיסת האדם? אליעד כהן מדגיש נקודה פילוסופית נוספת ומרחיק לכת וטוען שגם אם יענו אדם בגיהנום לנצח, בשלב מסוים הכאב יאבד ממשמעותו. הוא מסביר שכדי להרגיש סבל, האדם חייב גם להרגיש את ההיפך - את הטוב. אם אדם יחווה רק רע וכאב, ללא הפסקה, בסוף הוא יאבד את היכולת להבחין בזה בכלל, ואז לא יוכל להרגיש יותר רע. לכן, לדבריו...
...- אתה מקבל שכר, ואם המציאות איננה כרצונך - אתה מקבל עונש. הדבר החשוב להבין הוא מדוע קורה שכר או עונש כזה. אליעד מסביר שככל שאדם מחובר יותר לאמת, להיגיון, מבין טוב יותר את חוקי המציאות ומסוגל לסנכרן את עצמו עם המציאות, כך הוא יזכה ליותר שכר, כלומר, יותר דברים שהוא רוצה יתרחשו במציאות. לעומת זאת, ככל שאדם מנותק מהאמת, משקר לעצמו ולא מקבל את המציאות כפי שהיא, כך הוא יקבל יותר עונשים - כלומר, הוא יחווה שהמציאות לא פועלת לפי רצונו. למה מי שנצמד לאמת זוכה ליותר שכר? אליעד מסביר כי אם האדם נצמד לאמת, זה...
...פרספקטיבה של שיפוטיות (נפרדות): במצב זה, האדם כל הזמן מפריד בין טוב לרע, חכם לטיפש, נכון לטעות. מנקודת מבט זו, האדם יוצר לעצמו באופן תמידי סבל, שיפוט עצמי ועונשים פנימיים. פרספקטיבה של אי - שיפוטיות (אחדות): האדם מבין לעומק שאין באמת הבדל בין טוב לרע, טיפש לחכם, או בין הצלחה לכישלון. במצב זה, האדם מפסיק לשפוט, משתחרר לחלוטין מהסבל ומהעונשים הפנימיים, וחווה חופש ושלווה פנימית. לדוגמה, אדם שמבין באמת שאין הבדל בין טיפש לחכם, כבר לא ירגיש צורך לשפוט אנשים על טיפשות או חוכמה, ולכן יהיה חופשי מסבל ומעונש...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להנות בחיים? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע בעולם? מה המשמעות של החיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם המציאות היא טובה או רעה? למה העולם קיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? בשביל מה לחיות? האם הכל אפשרי? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? אולי אנחנו במטריקס? האם יש בחירה חופשית? האם יש משמעות לחיים? האם לדומם יש תודעה? האם באמת הכל לטובה? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש או אין אלוהים? האם אפשר לדעת הכל? למה לא להתאבד? למה יש רע וסבל בעולם? מי ברא את אלוהים? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי ועסקי, מאמן אישי לקריירה, אימון אישי לביטחון עצמי בתחום ידיעה אמיתית - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331