... לזהות את הקשר בין הסיבה לתוצאה, הוא ישפר את היכולת שלו לקרוא אנשים אחרים. חשוב מאוד שהאדם תמיד יהיה מחויב לאמת, ויחפש את האמת בכל אירוע ובכל פעולה שהוא מנתח. איך לקרוא אנשים? איך להבין ...

... טבעי. מהו הדבר היציב ביותר שצריך לזכור? אליעד מסביר שהדבר היציב ביותר בחיים הוא האמת. האמת יציבה וקיימת ללא קשר להבנת האדם. מי שרוצה יציבות פנימית צריך לחפש את האמת בכל דבר, וכאשר הוא מבין את האמת לעומקה, הוא כבר לא צריך לזכור אותה בצורה מודעת. למשל, האדם לעולם לא ... בין זיכרון להבנת המציאות? האמת היא הדבר היציב ביותר בעולם. האדם יכול להבין את המציאות או לא להבין אותה, אך האמת תמיד נשארת. אדם שרוצה יציבות פנימית צריך לחפש את האמת ולשאול את עצמו: מה נכון? מה אמיתי? כל מה שאדם מבין באמת - הוא לא ישכח. למשל, אדם לא שוכח שהוא קיים, ... יכול לא להבין את המציאות, אבל האמת קיימת, והדבר שהוא יציב יותר מהאני של הבן אדם היא האמת, כי האמת תמיד קיימת. ואדם שרוצה להגיע ליציבות, הוא פשוט צריך לחפש את האמת, ועל ידי זה שהוא מחפש תמיד את האמת, הוא מבין את הדברים לעומקם, ואז הוא לא ישכח. אדם שוכח, רק דברים ...

... הזה, הוא יגיע למקום של השתוות, במקום זה של ההשתוות, אין הבדל בין זה לדבר אחר. והאדם יגיע לאחדות להשתוות, אם תמיד יחפש את האמת , לא ישקר לעצמו בתשובות שלו. ואז כשיבין ...

... עליו לשאול את עצמו: האם מה שאני חושב שהוא רע, באמת רע? האם מה שאני חושב שהוא טוב, באמת טוב? כאשר יחפש את האמת עד הסוף, יבין שאין לו מה לפחד. ברגע שהאדם משתחרר מהאשליה של טוב ורע, הוא חווה אושר אמיתי ושלמות פנימית. בהרצאה זו נדבר על אחד הדברים החשובים ביותר ... אבל לפחות יודעים, ואז כך או כך מאושרים. אז לא יהיה קונפליקט אם אפשר לצאת או לא. ועל האדם לא לפחד, ולחפש את האמת אם יכול לצאת מהכלא או לא, וזה המזל שיש אמת. נכון שבדרך זה קשה, אבל לפחות יש ידיעה. והכלא זהו המשל, והנמשל זה האדם והרצונות שלו. כי הכלא של האדם זה ...

... ברמה היומיומית הוא עדיין משתמש בשכל ומבדיל בין מצבים רצויים ופחות רצויים, אבל בעומק הלב יודע שאין באמת הבדל, ולכן אינו סובל. מהי הדרך המעשית לחוות אחדות? הדרך המעשית היא לחפש את האמת במלוא כנותה: לבדוק כל הנחה לגבי טוב ורע, לא לקבל דבר כמובן מאליו, ... ולא מרגיש, זה אומר שעדיין הוא לא הבין את הדבר, את האחדות. זה לא מספיק לרצות ולהגיד את זה, זה צריך לבוא ממש מהפנימיות, וזה יגיע מהבנה שלמה של האחדות. ונחזור שוב, להגיע לאחדות, לחפש את האמת, האם זה טוב שאני רוצה את זה? אולי זה לא טוב? לבדוק למה ומה הסיבה ...

... של הספק, מפחד להתמודד עם הפחד, ועל כן, לא נרגע ולא ישן. הדרך היחידה של האדם להירגע על ידי שהוא יחקור את האמת, רצוי שייקח דף ונייר וירשום את כל הפחדים, ולחקור אותם, ראש בראש, ולא לפחד להתמודד עם הפחד, לחפש את האמת? האם הפחד באמת מוצדק? מה הגרוע ביותר שיכול להיות? לדוגמה, האדם פוחד לאבד את העבודה, מה הפחד? מה כבר יקרה. ...

... עצמו. מדוע האדם חושש לחקור את האמת עד הסוף? אליעד מציין שהאדם מפחד לבדוק לעומק את האמת כי הוא חושש לגלות שהמציאות רעה לחלוטין. החשש הזה מונע ממנו לחפש את האמת ולהגיע להבנה עמוקה של עצמו ושל המציאות. הפחד הזה מחזיק אותו במצב של תסכול מתמיד וחוסר שביעות ... רעה, אז לפחות הוא יודע את האמת ומוכן לקבל את הסבל במודע. ואם הוא מגלה שהמציאות טובה יותר מכפי שחשב, הוא יכול ליהנות ולחוות אושר מלא. במצב כזה, החיפוש אחרי האמת הוא הכרחי, והפחד מיותר כי רק האמת משנה בסופו של דבר. אפשרות שנייה היא להחליט באופן מודע שהאדם אינו מעוניין לחפש את האמת ולהבין את הטוב והרע. במקרה זה, האדם חייב לוותר על השיפוטיות ועל הביקורת שלו כלפי המציאות, ... אם הוא מחפש את השלמות ואת ההבנה העמוקה, עליו לעשות זאת עד הסוף ולא לפחד לגלות דברים קשים או רעים. אם הוא מחליט שאין דבר כזה שלמות או שהוא לא רוצה לחפש את האמת, עליו להפסיק מיד לשפוט את המציאות, ולהתחיל ליהנות ממנה כפי שהיא כבר עכשיו. לדוגמה, אדם שמרגיש ... המציאות כפי שהיא, ולא דמיונות. האדם מפחד לבדוק את הטוב ואת הרע, כי אולי הוא יגלה שהכל רע, ואז הוא נדפק לגמרי. ויש שתי תשובות לכך, האדם קודם כל צריך לחפש את האמת, ועל האדם לדעת והוא כן יודע שיש אמת כלשהי. ואז או שהוא יבין שהכל רע, אז אין בעיה להרגיש רע עד ... מצד האמת, האם אם אני יעשה כך אהיה מאושר, ואולי זה בכלל לא משנה מה אני יעשה ובכל מקרה אני אשאר מאושר. ואדם מפחד לגלות את האמת, ואומר כי הוא כן מפחד לחפש את האמת ולגלות שהכל רע. וזה בסדר, תחליט שאתה לא מחפש את האמת , ואל תחפש יותר את האושר. אבל אם אתה סובל, תבדוק עד הסוף, או לא לבדוק בכלל ולא לשפוט את ...

... שהכל טוב באותה מידה, שהכל אחד ואין שום הבדל אמיתי בין הטוב לרע, בין הצלחה לכישלון, או בין שום שני מצבים אחרים. הוודאות הזאת מגיעה כאשר האדם מחפש את האמת לעומקה. הוא שואל את עצמו שאלות כגון: למה אני רוצה את מה שאני רוצה? מי החליט שזה טוב וזה רע? למה אני מפחד מחוסר ודאות? למה חשוב לי לדעת מה יקרה? דרך השאלות הללו, ... זהות בערכן. מכאן ואילך, חוסר הוודאות כבר אינו דבר מפחיד או מאיים אלא הזדמנות להתרגש, לחוות ולהתחדש. אליעד מדגיש שוב ושוב כי הסוד הוא תמיד בחיפוש האמת . ברגע שהאדם מבין שהכל הוא משחק, הוא יכול ליהנות מהמשחק עצמו למרות חוסר הוודאות שבו, בדיוק משום שהוא יודע בוודאות מוחלטת שזה רק משחק. בסיכום דבריו, אליעד מאחל לכל ... במה יהיה. והפתרון הוא ההפכים, שצריך את האמת, הרעיון שיש רובד מסוים שצריך שיהיה חווה אדם חוסר וודאות ורובד נוסף של וודאות מוחלטת. ואם האדם יחפש את האמת הפנימית, יגיע לוודאות מוחלטת שהכל טוב באותה מידה. ועכשיו כשהאדם הגיע לוודאות הפנימית, למהות שהכל אותו הדבר, אז ורק אז אפשר כבר באמת ליהנות מהטוב של חוסר הוודאות. והיופי של החיים הוא חוסר הוודאות, והצרה של החיים היא שיש רק חוסר וודאות, כי זה מכניס למקום מפחיד ולא נוח. אבל אם האדם יחפש את האמת תמיד, האם זה באמת מפחיד וכו, הוא ידע ויבין בוודאות שהכל משחק, ועכשיו האדם יהיה בוודאות מוחלטת שהכל אחד, ואז רק יוכל האדם ליהנות מהמשחק של חוסר הוודאות. וכמו שנאמר ...

... באמת. אליעד מדגיש שאי אפשר לרמות את הלב. הלב תמיד יידע אם האדם מאושר באמת או לא. ולכן, הדרך היחידה לאושר אמיתי היא לחפש את האמת על משמעות הטוב והרע, להגיע להבנת האחדות ולהפסיק באופן טבעי את ...

... את הכאב, משום שלא הגיע לשקר עד הסוף. רק כאשר יגיע לאמת מוחלטת או לשקר מוחלט, תיעלם תחושת הספק והקונפליקט. האדם צריך תמיד לחפש את האמת באותו רגע, בהתאם למה שהוא מבין כנקודת האמת. גם אם האדם עדיין לא הגיע לאמת מוחלטת, ... ותהפוך למדויקת יותר ויותר עד לרגע שיבין את המציאות באופן אחיד, ואז גם השכל, הדמיון והרגש יתחברו לדבר אחד. מה העיקרון המרכזי בחיפוש האמת לפי אליעד כהן? העיקרון המרכזי שאליעד מדגיש הוא לא להיתפס לשכל או לדמיון, אלא רק לאמת ...