... חוסר בחירה חוסר בחירה חופשית חופש בחירה חופש בחירה אמיתי חופש הבחירה חופש הבחירה להסתכל מבחוץ חופש הבחירה שיש לאדם חופש הבחירה של חופש הבחירה של אלוהים חופש הבחירה של עצמי ...

...הקשה יותר, כך הוא צריך ללכת אל הרופא הגדול ביותר. כך גם בנושא של אימון אישי. ככל שהאדם מבין טוב יותר עד כמה הוא מסובך עם עצמו, כך הוא צריך למצוא את המאמן האישי הטוב ביותר. המאמן האישי הטוב ביותר, אמור להיות מסוגל להבין את כל צורות המחשבה הקיימות (ראה כאן). המאמן האישי הטוב ביותר אמור לדעת מיד את השורש האמיתי שבגללה הבעיה של האדם קיימת. המאמן האישי הטוב ביותר, אמור להיות מסוגל להסביר לאדם במגוון דרכים שונות, את השורש של הרעיון שעומד מאחורי צורת החשיבה...

...האילוץ היינו הצד של מגבלות המציאות על האדם. מגבלות הן מחמת שהאדם אינו יכול לעסוק ב X ממגבלות שונות, ומגבלות גם מהצד שהאדם חייב להשלים עם X לצרכי פרנסה וכיוב. כאן נדבר על הצד של בחירת הכיוון הכללי של הקריירה. היינו מתוך כל האפשרויות האפשריות, באיזו מהן כדאי לבחור, לאיזה כיוון כדאי ללכת. הקריירה של האדם היא בעצם התעסוקה שלו. תעסוקה גם ברמת העשייה בפועל וגם ברמת התעסוקה המחשבתית של האדם. המחשבות של האדם עסוקות בנושאים של הקריירה שלו. מסקנה: בחר קריירה...

... את הרצון של אלוהים ממנו? הוא קורא לחקור את המציאות עד שהאדם יבין שיש אלוהים חדש, אמיתי, שבו הכל אחד ואין שום שאלות נוספות. כיצד חקירה עמוקה על המציאות מפסיקה את הסבל? אליעד מציין שכאשר האדם מפסיק לשאול שאלות שטחיות כגון למה אלוהים ברא את הרע? או מה המטרה של העולם?, ומתחיל ... צריך להבין את מהותה של המציאות. ומי שיחקור, הוא יגלה בסופו של דבר שיש אלוהים חדש, שאצלו הכל אחד ושם אין שום שאלה כלל והכל טוב. ולא נכנס לשאלה של מה היה לפני, אבל כיוונו את האדם לבדוק איך נוצרה הנפרדות הראשונה ואז מפסיקה הכפירה באלוהים, ולא אומרים שאלוהים עושה בשביל ...

...שאין שום דבר במציאות שחייב להיות שונה ממה שהוא. לדבריו, ככל שהאדם מסוגל לקבל כל דבר שמתרחש כמשהו שהוא נכון כפי שהוא, ללא התנגדות פנימית, הוא משתחרר לחלוטין מהסבל. הוא מדגיש כי שחרור מסבל אינו מחייב ויתור על השאיפה לשינוי. אדם יכול עדיין לפעול כדי לשפר את חייו, אך ללא התחושה הפנימית שחייבים או שצריכים לשנות משהו. כשהפעולה נעשית ללא מאבק פנימי, האדם נשאר במצב של שלווה פנימית, גם אם הפעולה עצמה היא פעולת שינוי. כיצד לפעול נכון בלי ליצור סבל? אליעד ממליץ...

... כהן מציג את התפיסה שלפיה במישור האמת המוחלטת, כל הדעות צודקות באותה מידה, לא מתוך אמונה או רוחניות אלא מתוך לוגיקה עמוקה של אחדות ההפכים. כלומר, באופן מוחלט, אין באמת הבדל בין נכון ללא נכון, בין אמת לשקר, ולכן כולם בעצם צודקים באותה מידה. רק כאשר האדם מבין זאת לעומק, הוא חווה את האחדות באופן מוחשי, מעבר לאמונה או דעה ספציפית. מדוע אליעד כהן תמיד עונה הפוך ממה שאנשים חושבים? אליעד כהן מדגיש כי כאשר שואלים אותו שאלה, הוא תמיד יענה הפוך ממה שהשואל ... מחשבה וכל רעיון. כל אדם צריך להגיע למצב שהוא מבין שגם מה שהוא חושב וגם ההפך שלו הם נכונים באותה מידה, ורק אז הוא מגיע לשכל של אחדות ההפכים ולתחושת חופש ואושר אמיתית. בשורה התחתונה, איזה מורה רוחני צריך לחפש? אליעד כהן מסכם באופן חד וברור: אל תחפש מורה רוחני בכלל. תחפש אך ורק את האמת ... תגיע לאושר וחיים טובים באמת. איך לבחור מורה רוחני? האם צריך להאמין למורה רוחני? מהי האמת האובייקטיבית? איך להפסיק לסבול? מהי אחדות ההפכים? האם שכל יכול להביא לאושר אמיתי? ...

... וגם הרצון וגם הדבר שאותו האדם רוצה, הם בסך הכל צורות של מהות אחת ממש. כי הרצון והרוצה והדבר הרצוי, הם בשורשם אחד, והם כולם רק צורות של האין סוף, שבו אין ... לא סובל מקיומו של חוסר אישי, אלא נהנה מעוד צורה וביטוי של האחדות. ובפרט כאשר יש לאדם ענווה גאווה של אמת, שהוא מבין וחווה את עצמו שהוא המסובב הראשון, דהיינו, ... שלו. שאז האדם חווה חיסרון, אבל הוא חווה, שהוא זה שבוחר בבחירה חופשית מלאה את החיסרון הזה. כי גם הקיום עצמו, הוא חיסרון. כי הקיום של האני, הוא ההפרדה ממה ... זה שבוחר האם להיות קיים עם רצון. וכאשר האדם מבין ויודע שזאת בחירה חופשית מלאה שלו, האם להיות קיים כנפרד או לא, אז האדם חווה את החיסרון, בצורה טובה מאוד וכולי. ...

... מגיע למצב שבו הוא אלוהים, אך הוא אינו תלוי בשום דבר על מנת להיות אלוהים. בנקודה זו האדם מבין שהאחדות שלו עם המציאות היא מוחלטת ואינה תלויה באף תפיסה או מחשבה, אפילו לא בתפיסה אני אלוהים. בשלב מתקדם זה, האדם כבר לא חווה את האחדות מתוך זהותו הפרטית או מתוך האישיות שלו, אלא כמשהו עצמאי לגמרי ... בלי שהאדם יכיר בה באופן מודע. היא הופכת להיות המציאות היחידה האפשרית עבורו. מה המשמעות של ביטול הבחירה החופשית לפי אליעד כהן? נקודה מרכזית נוספת בהרצאה של אליעד כהן היא ביטול הבחירה החופשית של האדם. האדם שהגיע לאמת המוחלטת כבר אינו יכול להרגיש ... אינטגרלי ממנה. אין לו אפשרות בחירה כי הבחירה עצמה מתבטלת. התהליך הזה הוא ביטול מוחלט של האשליה של בחירה חופשית ושל תחושת הנפרדות. איך האדם יכול להגיע לאמת מוחלטת ולא ... שהכל אפשרי. האמת עצמה אינה תלויה בהגדרות האלו, היא מעל לכל ההגדרות והמושגים. איך ההוויה של האדם מתאחדת עם האמת? אליעד כהן מתאר מצב שבו ההוויה של האדם מתאחדת עם האמת עד כדי כך שאין הבדל בין האדם לבין האמת עצמה. האדם ... מהי אמת שאינה תלויה בשכל? האם האמת בוחרת באדם? האם יש אפשרות לחזור מאמת מוחלטת? מה משמעות ביטול הבחירה החופשית? ...

... שונות של מציאות אחת, הוא לא חווה עוד את הרצון כחיסרון אישי. במקום זאת, הוא רואה את הרצון כביטוי של אותה מציאות מאוחדת. באופן זה, הרצון אינו נתפס עוד כבעיה או כסיבה לסבל, אלא כעוד דרך של המציאות להתבטא. כך, גם אם הרצון לא מתמלא, האדם כבר לא סובל מכך, כי הוא מבין שאין לו הזדהות אישית עם הרצון עצמו. מהי חוויית האחדות וכיצד היא קשורה לרצון? אליעד מדגיש את חשיבות הבנת מושג האחדות, שפירושה שלמות מוחלטת, ואת הקשר שלה לרצון. אם האדם מבין שכל מה שקיים הוא ביטוי של אותה שלמות ואחדות, הוא למעשה חווה כל דבר בעולם, כולל הרצון והחיסרון עצמו, כמשהו חיובי. לדוגמה, אם האדם תופס את החיסרון כרצון של אחדות - אפילו אם הוא אינו מתמלא - הוא עדיין יכול ליהנות מכך, משום שהרצון מזכיר לו את השלמות. במילים אחרות, הרצון נתפס כעוד צורה של שלמות, ולכן גם אם המציאות מנוגדת לרצון, האדם עדיין נהנה מכך כעוד ביטוי של האחדות. איך גאווה וענווה של אמת משפיעות על חוויית הרצון? אליעד מסביר שכשאדם מחזיק בגאווה או בענווה של אמת, הוא חווה את עצמו כאלוהים. במצב כזה, האדם חש שיש ... האמיתי מבין שהוא זה שבוחר האם להיות קיים או לא, והאם יהיה לו רצון או לא. כשהאדם תופס את הקיום ואת הרצון כביטוי לבחירה חופשית אמיתית שלו, הוא כבר לא חווה את הרצון כמקור לסבל אלא כדבר שהוא עצמו בחר בו במודע ומתוך חופש מוחלט. מה המשמעות של לחוות את החסר מתוך בחירה? לחוות ... הוא גם נהנה מהמציאות כפי שהיא, כולל החיסרון עצמו. הוא מבין שהכל - כולל הרצון, החסר, והתודעה שלו - הם ביטויים של האחדות ושל הבחירה החופשית שלו כאלוהים. הוא בעצם נהנה מהאפשרות לחוות חוסר רצון, כי הוא זה שבחר בקיומו של אותו החיסרון. כיצד ההבנה שאתה אלוהים משפיעה על הרצון? כשאדם תופס ... האדם נהנה מכך שהמציאות מתקיימת בדיוק כפי שהוא בחר בה, כולל המציאות שבה יש רצון וחיסרון. הוא רואה את הכל כצורה של האחדות ושל השלמות שהוא עצמו יצר. איך להפסיק לסבול מהרצון? מהי חוויית האחדות? כיצד להתנתק מהזדהות עם הרצון? מה משמעות לראות את הרצון כצורה? איך לחוות את הרצון ללא סבל? איך ליהנות מהחיסרון? חלק ראשון עמוד 285 הפרק קשור לנושא, ... מבין שהוא ישות בפני עצמה, ורוצה זה ישות בפני עצמה, והרצון זה ישות בפני עצמה, וכל דבר זה בפני עצמו, ואתה מבין שזה הכל אחד, יש צורה של אני, יש צורה של רוצה, הכל זה צורות, ואם אתה מתייחס ככה לרצון, אז זה לא, אני רוצה. יש אני ויש רוצה, זה לא שהמציאות היא נגד הרצון שלי. זה ... גם המחלה שלך. אבל אתה לא מייחס הכל לעצמך, את הרצון אתה מייחס לעצמך אבל את המחלה אתה לא מייחס לעצמך. אבל אם תבין שהכל אחד, אתה תבין שיש אני ויש רצון, ואם המציאות שונה מהרצון, זאת לא הבעיה שלי אלא הבעיה של הרצון. למשל שורפים בית, ולך לא אכפת כי זה לא הבית שלך. השאלה היא, ... האדם חווה את הרצון כצורה של מציאות, ולא כצורך אישי. זה פשוט עוד צורה. וכך האדם לא סובל, ואפילו נהנה מעוד צורה של אחדות. אם היית מבין מה היא האחדות, וכל פעם שהיית נזכר באחדות היה לך טוב, אז כל דבר שמזכיר לך את האחדות גורם לך להרגיש טוב, אז גם כאשר אתה רואה צורה של אחדות שמלובשת ברצון, שבמקרה המציאות מנוגדת אליה, אז גם טוב לך כי זה עוד צורה של אחדות. יש תודעה, יש מציאות, ויש רצון, ובמקרה המציאות מנוגדת לרצון. שלב ראשון שהאדם אומר שזה הרצון שלי, ואז ממילא המציאות מנוגדת אלי. במצב אחר, האדם אומר זה רצון וזה אני ואני לא קשור לרצון. ויש מצב נוסף, שבו האדם מבין מה היא אחדות, וכל דבר שמזכיר לו את האחדות, טוב לו מזה, ולמעשה כל הדברים בעולם הם ביטויים של האחדות, ואם אתה מבין זאת, אז כל דבר שמזכיר לך את האחדות עושה לך טוב. יש מציאות, יש רצון ויש אני - אבל הוא יודע שכולם ביטויים של האחדות, ואז כשהוא רואה את הרצון נלחם במציאות, לא רק שהוא לא סובל, אלא רואה שיש פה עוד צורה של אחדות. שאלה: מה זה צורה של אחדות? אליעד: אחדות פירושו שלמות. אתה חווה שאתה רואה פה צורה של שלמות. זה לא הגיוני, כי צורה זה לא שלמות, אבל יש משהו שמזכיר לי את השלמות. כשאתה מסתכל על כל מה שקיים כצורות של האחדות, כביטויים של המהות, אז קודם כל זה לא שלי, הרצון הוא צורה של השלמות. אז יש כאן שני יתרונות, האחד שזה לא שלי, זה צורה של המהות, לא בעיה שלי. והשני, זה ... הרצון שלך אלא של אלוהים. ואם אתה זוכר שבמקרה אתה אלוהים, אז אתה אפילו רוצה את מה שקורה. להגיד שהכל זה ביטוי של האחדות, זה להגיד שהכל זה ביטוי של עצמך. אם לאדם יש ענווה גאווה של אמת. לא משנה אם זה גאווה או ענווה בשניהם האדם חווה שהוא אלוהים. האדם חווה שהוא בוחר אם ... יחליט אם הוא רוצה בכך? ולכן החכם יודע את האמת, שהוא זה שבוחר האם להיות קיים עם רצון. וכאשר האדם יודע ומבין שזאת בחירה חופשית מלאה שלו, אז האדם חווה את הרצון בצורה טובה מאוד. לסיכום יש כאן שני פרספקטיבות. הראשונה, אתה חווה את הרצון כצורה, הרצון הוא לא שלך. והפרספקטיבה ...

... ההתלבטות הוא מרגיש מצוקה. כשאותו אדם שואל את עצמו מה התכלית של כל זה, הוא בעצם יוצא מתחושת הנפרדות ונכנס לחוויה של אחדות, שלפיה אין הבדל בין דבר אחד לדבר אחר, ואין שום חשיבות ... מאלצות את האדם להתבונן פנימה ולהבין שהמשמעות שהוא נותן לדברים היא זו שיוצרת את הסבל, ולא הדברים עצמם. האם באמת יש לאדם בחירה חופשית על הרצון שלו? נקודה נוספת שאליעד דן בה בהרחבה היא נושא הבחירה החופשית. הוא מסביר בצורה חדה וברורה שהאדם אינו באמת בוחר את ... כל עוד הוא תלוי ברצון כלשהו. הפתרון היחיד הוא להפסיק להזדהות עם הרצון בכלל, ולראות אותו כמשהו חיצוני לך. איך להבין את האחדות המוחלטת ולהשתחרר מכל סבל? אליעד מציג את ההבנה המוחלטת של האחדות, וטוען שהדרך לשם עוברת דרך התבוננות עמוקה בעצמך ובמציאות, ... שהכל הוא אחד ואין באמת שום דבר חיצוני לו, הוא מפסיק לסבול, משום שאין עוד משהו שהוא יכול לרצות. הוא מסביר שמי שחווה את האחדות באמת, חווה את עצמו כאלוהים, כי הוא מבין שהכל זה הוא, ולכן ... ואת הרצון שלך. האדם צריך לבדוק כל דבר, כל מחשבה וכל תחושה, עד שהוא מגיע להבנה שאין הבדל בין שום דבר לשום דבר אחר, ושהכל אחד. מה המשמעות של השמדה עצמית לפי אליעד כהן? לבסוף, אליעד ... שאתה המציאות עצמה, ולא רק דמות קטנה במשחק של החיים. מה המשמעות של משחק החיים? איך לפרק את חוויית הנפרדות? האם יש באמת בחירה חופשית? מהי המשמעות של רצון להשפיע מול רצון לקבל? איך להגיע לאחדות מוחלטת? מהי השמדה עצמית רוחנית? איך להשתחרר לחלוטין מסבל? ...