... בארץ הפלאות 2, סקס, יחסי מין, יום הולדת, להביא ילדים לעולם, רצון ...

... אליעד אז מה שאת שואלת האם יש הפרדה בין בעיות מנטליות לבעיות פיזיות. אז קודם כל כקו מנחה, זה מין טיפ כזה, אם יש לך כמה אפשרויות שאחת מהן ... ביער, היה עיוור, חרש, כבד פה, ללא ידיים, ללא רגליים, צוואר עקום ועם גיבנת, אתה אומר זה תחתית המין האנושי, בא נגאל אותו מיסוריו, והוא גם ... אותי, אבל במה הוא קנה אותי, בזה שהוא לא שיקר, כולם שיקרו וניסו לתרץ תירוצים ולהסביר לך כל מיני דברים, אבל הוא לא שיקר, הוא אמר תקשיב ...

... מראש יודע שכל המאמצים יסתיימו במוות, ובכל זאת ממשיך להתאמץ. מתוך חוסר הבנה זו של משמעות החיים, אנשים מתחילים להמציא תירוצים שונים: הישרדות המין האנושי, המשכיות, המשפחה, ועוד. אנשים אומרים שהם מביאים ילדים ...

... שאפילו קוראים לו שר השמחה שאפילו כל הזמן חייכן וצוחק וכל מיני שטויות כאלה. אבל זה נקרא שמחת הכסילים זה נכון שרבי נחמן אמר שצריך מילא דה שטותא, נסה לשמח את עצמך בשטויות עד שתגיע לשמחה אמיתית. אבל המטרה בסופו של דבר זה שתהיה לך שמחה אמיתית. ... שהם כאילו נפרדים מהבורא. ואלוהים ברא אותך כדי להיטיב וכל מיני שטויות כאלה ואחרות. ואז אתה שואל אותם אז למה הוא ברא לך חיסרון אם אלוהים הוא כל כך טוב ורוצה להיטיב לך שהיה בורא אותך כמותו. היה בורא עוד אלוהים האם אלוהים יכול לעשות אבן שהוא ... הבדל בין לפני לאחרי. והיה שם שמחה גדולה מאד. והיה שם כל מיני שמחה, זמן, קומדיות, ומשחקי הצרות וכל מיני שמחה. הכל היה שם במשתה. זה בעצם בינה אחת עם מה שרבי נחמן אומר - ויכא מה זה ויכא דטרו על כל הטובה, רבי נחמן אומר כי עולם שלנו יש בו הרבה הנאות, הרבה הנאות. הנאת אכילה ושתיה ... או במים קרים, אתה לא יכול בשתי ההנאות. אבל שם היה את כל המיני שמחה. מה זאת אומרת כאשר כל בחינות נכללות באחדות יש לך בעצם את כל מיני שמחה, זה העניין. למה. כי שם בשורש יש לך הכל. זה מה שרבי נחמן אומר. הכוונה היא שתהנה מכל הטובה, שתגיע לשורש של כל הדברים שבעולם ואז תהנה שתדע לך שבשורש כאשר מסר את המלוכה לבנו ... בצערם של ישראל, שישראל בגלות השכינה בוכה, אוי לי וכל מיני קשקושים כאלה ואחרים שאלוהים בוכה יחד איתך. זה לא נכון. רבי נחמן אומר הפוך - אם אתה עצוב, אלוהים שמח, אלוהים שמח שאתה עצוב, כי הוא אומר האדם הזה לא ראוי להיות מלך. לא ראוי. ... גדולה. כי מה זה חכמה חכמה זה דבר שמתחיל להיות מורכב מכל מיני פרטים ופרטי פרטים וכלל שהוא יותר מורכב הוא יותר חכם. מורכב וזה ככה וככה, זה מאד חכם. אבל מה זה אומר ככל שזה יותר חכם זה בעצם יותר טיפש. למה זה יותר טיפש משום שמצד האמת זה בכלל ...

... מניע גם את כל המעשים של האדם. כי כל המעשים של האדם מתחילים ברצון של האדם. כי האדם חייב לרצות לפני שהוא עושה. ושורש כל הרצונות, אחראי גם על כל המעשים של האדם. והנה, כל מי שיתבונן אל שורש הרצון של עצמו ושל המין האנושי בכלל, יראה כי הרצון הפנימי ביותר של כל בני האדם בעולם, הוא הרצון להרגיש טוב ולהיות מאושרים. ...

...את הרעיון הזה גם בחיים האישיים: אדם יכול לשאת פגיעה קטנה לאורך זמן ארוך, או פגיעה גדולה לזמן קצר. לדוגמה, יש אדם שיכול לעמוד בעלבון קטן לאורך זמן ארוך, אך לא יוכל לסבול עלבון כבד לזמן רב. אחר מסוגל לסבול השפלות כבדות אך רק לזמן קצר. המהות כאן היא סיבולת נפשית שניתן להקביל לסיבולת הגופנית באימונים. מהי חשיבות מציאת המהות בחיי היומיום? החשיבות של מציאת המהות, על פי אליעד, היא שהבנת המהות מאפשרת לנו להתמודד עם אתגרים בצורה יותר מדויקת. כשאנו רואים את...

...הוא רוצה להיות מאושר, הוא נזכר בכמה כסף שיש לו. או אדם שכאשר הוא רוצה להיות מאושר, אז הנוסחה שלו להיות מאושר, היא על ידי זה שהוא עושה פעולה כלשהי או חושב על משהו כלשהו. ועל האדם להתבונן היטב ולשאול את עצמו, האם הדרך שלי להיות מאושר, האם היא יציבה בכל מצב? ואם האדם יתבונן היטב, הוא יראה שכל זמן שהאושר שלו תלוי בדבר חיצוני כלשהו, הרי שנוסחת האושר שלו לא מספיק יציבה. והאדם עצמו יכול לעשות לעצמו סוג של בקרת איכות ולבדוק את התוכנה שלו, דהיינו, את צורת...

...תמיד מחשב למי הוא מוכן להיענות ובאילו תנאים. כלומר, הריצוי תמיד מתרחש בצורה מחושבת, גם אם לא מודעת. מהו ריצוי חלקי? ריצוי חלקי מתאר מצב שבו האדם עושה פעולה גם כי הוא רוצה לעשותה וגם מתוך לחץ או אילוץ חיצוני. לדוגמה, אם הילד שלך מבקש מתנה, ואתה קונה לו אותה גם מתוך אהבה אבל גם כדי להימנע מסצנה של בכי או כעס, זה נחשב לריצוי חלקי. זהו מצב של שילוב בין רצון אישי לאילוץ חיצוני. איך אפשר להפסיק לרצות אחרים? כדי להפסיק לרצות אחרים, אליעד מציע מספר שלבים...

...להתמודד. במקום זאת, בכל פעם שעולה מחשבה שקשורה לטראומה, יש לעצור ולשאול שאלה אחת: מה האמת? במקום להגיב אוטומטית מתוך אמונה ישנה, יש לבדוק באופן מעשי מה נכון כרגע במציאות. לדוגמה, אם עולה פחד בעקבות טראומה קודמת, לא להגיד לעצמנו אני מאמין שאצליח להתמודד, כי זה יגרור מחשבות הפוכות (אני לא יכול להתמודד). במקום זאת, צריך לבדוק: האם באמת יש פה סכנה או לא? האם הסיטואציה הנוכחית באמת מאיימת כמו בעבר, או שמדובר במחשבה אוטומטית בלבד? מה התפקיד של שאילת שאלות...