...עם חרדה מה הקשר בין חרדה, פחד ואמונה? הבסיס המרכזי שאליעד כהן מציג, הוא שהחוויה של חרדה ופחד מבוססת תמיד על אמונה. האדם מאמין באופן מסוים לגבי המציאות, ומתוך כך הוא חושש מדברים מסוימים שיתרחשו או לא יתרחשו. אליעד מסביר כי האדם לא רואה עובדות מוחלטות, אלא מפרש את המציאות באופן סובייקטיבי. לכן, הפחד הוא בעצם תוצר של פירושים פנימיים של האדם למציאות שסביבו. אליעד מדגים זאת באמירה שכל דבר בחיים, כל תחושה וכל פחד, הוא אמונה. גם התפיסות הבסיסיות ביותר הן למעשה אמונות פנימיות, ולא עובדות מוחלטות. מה המשמעות...
...הפעולה שהוא עושה כדי למלא את הרצון אכן מביאה לו תועלת. האדם צריך לבחון כל פעם מחדש למה הפעם הניסיון למלא את הרצון יהיה שונה מהפעמים הקודמות. אם האדם יעצור וישאל את עצמו זאת, הוא יבין שאין הבדל אמיתי בין הרצונות השונים שלו, ויבין שהמנגנון של לרצות הוא אינסופי, ותמיד ימצא חיסרון נוסף למלא אחריו. מה אפשר ללמוד מסיפור הרשלה והגפרורים? סיפור נוסף על הרשלה מתאר איך הוא בדק גפרורים כדי לראות אם הם תקינים. הרשלה הדליק גפרור אחד, ואז כדי לוודא שהשאר גם תקינים הוא המשיך להדליק עוד ועוד גפרורים, עד שלבסוף...
...לסוג של ריקנות אינסופית. לכן, גם הרצון להשפיע וגם הרצון לקבל אינם פתרונות אמיתיים לבעיית הסבל. האם אלוהים טוב או רע, ומהי המשמעות של הטוב והרע? אליעד מתייחס למושגים של טוב ורע, בעיקר כפי שהם מוצגים בקבלה וביהדות. לדעתו, אנשים נוטים להאמין שאלוהים הוא רק טוב, או לכל הפחות שהרע שהוא עושה נועד בסופו של דבר להוביל לטוב. אך אליעד טוען שזו תפיסה שגויה ואפילו מסוכנת, מפני שהיא יוצרת מרדף אינסופי אחרי טוב שאינו מגיע לעולם. אם אלוהים היה באמת אינסופי ומושלם, הוא היה יכול לברוא מציאות טובה ללא צורך ברע. העובדה...
...עם בעיות בזוגיות, הוא לומד לזהות סיבתיות ולבצע ניתוח מדויק של המהות של הבעיה. תהליכי חשיבה אלו הם בדיוק אותם תהליכים שיכולים להוביל גם להבנה של שאלות פילוסופיות מורכבות. מה הקשר בין השאלות המעשיות לשאלות הפילוסופיות? נראה כי כל השאלות, גם הנושאים הפשוטים ביותר כמו האם לתת ללקוח הנחה? וגם השאלות הפילוסופיות כמו מי אני? הן בעצם שאלות על המהות, הצורה והסיבתיות. כשאדם לומד להבחין בין עובדות לפירושים בנושאים יום - יומיים, הוא מפתח את היכולת להבין את המהות האמיתית של נושאים עמוקים יותר. מי שמצליח להבין...
...ולוקח ממנו את חיותו ואת השמחה האמיתית הפנימית שלו. והכל בגלל חטא האמונה השקרית, שהוא החטא החמור ביותר בעולם. וכפי שאמרנו, זה בסדר שתאמין במשהו, כל זמן שאתה מודע לכך שאתה רק מאמין בו, אך לא יודע אותו. וכאן מדובר על כל דבר שהאדם מאמין בו באמת. דהיינו, שהאדם שוכח שהוא רק מאמין בזה, ושהוא בטעות חושב שהוא יודע, את הדבר שהוא רק מאמין בו. ובסיכומו של דבר, האמת, רוצה שידעו אותה. כי להאמין במשהו שהוא אמת, זה שקר. ואת האמת, צריך לדעת. וכדי לדעת את האמת, האדם צריך לנקות ולזכך ולטהר את עצמו מכל שמץ של אמונה...
...המלא. האם באמת הכל קשור להכל בחקירה עצמית? אליעד כהן מבהיר שלמרות שהכל נראה קשור להכל, בפועל לא תמיד חייבים לחקור כל אסוציאציה שעולה. הוא נותן דוגמה שאדם יכול לחקור שאלה ספציפית ואז לקפוץ לשאלה אחרת כי נראה לו שהיא קשורה. הוא אפילו מציין שהמוח נוטה להוביל אותנו לאסוציאציות רבות שנראות רלוונטיות, אך לא תמיד יש הכרח אמיתי לעבור אליהן. לדוגמה, אם מישהו דיבר על תחזית מזג אוויר, פתאום השיחה עלולה להתגלגל לדיון על איזה ערוץ טלוויזיה כדאי לצפות, וזו כבר אסוציאציה רחוקה שאין צורך אמיתי לעסוק בה באותו הרגע...
...הבעיה נוצרת כאשר האדם מצפה שלא יהיו לו בכלל מחשבות על משהו אחר - זו ציפייה לשלמות שאינה ריאלית. בפועל, לכולם יש מחשבות על אלטרנטיבות, ובכל תחום בחיים. מה ההבדל בין געגוע אמיתי לאקס לבין פגיעה באגו? אליעד מדגיש שאדם יכול לחשוב שהוא רוצה לחזור לאקסית לא מתוך געגוע אמיתי, אלא מתוך רצון להוכיח לעצמו שהוא עדיין רצוי או אהוב. זהו מצב בו האדם רוצה לחזור לאקסית רק כדי לשקם את האגו שלו, ולא בגלל רצון אמיתי לחדש את הקשר איתה. תחושה זו יכולה להתפרש בטעות כגעגוע אמיתי, בעוד שהיא בעצם נובעת מתוך פגיעה או חוסר...
...לקחת בחשבון. האם השכל האנושי יכול להוביל להוכחה מוחלטת? ההוכחה, כפי שמציג אליעד, היא דבר לוגי שנעזר בשכל האנושי. אם אנחנו מוכיחים משהו בשכל, אנחנו מניחים שמסקנות השכל נכונות, אך השאלה המהותית היא אם השכל האנושי תמיד נכון. במילים אחרות, האם כל מה שנראה לנו נכון בהיגיון באמת נכון? אם נגיד שמסקנות השכל לא תמיד נכונות, אז הוכחה כזו לא בהכרח תוביל אותנו למסקנה של קיום אלוהים. על פי אליעד, אם אנחנו מניחים שהשכל שלנו תמיד נכון, אז זה אומר שיש קיום של אלוהים, אך זה נשאר תלוי באיך אנחנו תופסים את השכל שלנו...
...שיפטרו אותם, רק מחכים לכך. השקר נכנס כאן, והוא גם לגבי כל הנושאים ולכל הדוגמאות הכי קיצוניות בחבילה אחת. אדם צריך להגיע להשתוות עם המציאות, ואם היה אמיתי עם עצמו עד הסוף היה מגיע להשתוות ואם אדם היה מספיק כנה עם עצמו, ושואל את עצמו מספיק שאלות, למה אני מפחד מהדבר הזה? ולמה מזה אני מפחד? ועוד ועוד, ואם ישאל מספיק, יגיע לשורש ולהשתוות עם המציאות. הסיבה שהאדם חושש, כיוון שפוחד שיקרה לו דבר רע. וההגדרה של דבר רע פירושו דבר שהאדם לא רוצה שיקרה משהו. זה הרצון לא הדבר עצמו. ועד כדי כך הוא גם רוצה משהו...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה לא להתאבד? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה העולם קיים? למה יש רע בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות מאושר? אולי אנחנו במטריקס? האם באמת הכל לטובה? בשביל מה לחיות? האם אפשר לדעת הכל? האם יש משמעות לחיים? מי ברא את אלוהים? מה המשמעות של החיים? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש בחירה חופשית? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא רטוריקה, אימון אישי, קואצ'ינג לילדים בנושא התקפים רגשיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331