לגרום למישהו לומר את האמת, לגרום למישהו לא לשקר, להוציא ממישהו הודאה, לגרום למישהו להודות, לגרום למישהו להפליל את עצמו, לגרום למישהו להרגיש בנוח, לגרום למישהו לספר את האמת איך לגרום ... ושאין שום כעס או אכזבה ממנו. רק כאשר האדם מרגיש רגוע ושלו, אפשר בעדינות ובמהלך שיחה נעימה לדלות ממנו הודאה או מידע שיסגיר את מעשיו. כיצד לגרום לאנשים לומר לך את האמת? בהמשך לכך, אליעד כהן מדבר על דרך ... בנוח לא בהכרח אומרת שהוא רוצה בטובתך. לפעמים אנשים משתמשים בתחושת נוחות שהם יוצרים אצל האחר כדי להוציא ממנו הודאה, מידע או דברים שיפגעו בו מאוחר יותר. במילים אחרות, תחושת הנוחות יכולה להיות גם מלכודת שנועדה לפגוע בשלב מאוחר ... אוקי או לצורך העניין איך לגרום למישהו להגיד על עצמו משהו לא טוב וכו. כי יש מצבים רוצים להוציא הודאה למישהו במה שהוא עשה אז הדרך לכך מה שהרבה אנשים עושים בטעות זה שהם פשוט באים לבן אדם מאשימים אותו בדרך כזאת או אחרת במה שהוא עשה ומנסים להוציא ממנו הודאה ומה שבעצם צריך לדעת זה שברגע שבאים למישהו ותוקפים אותו, מאשימים אותו או מה שזה לא יהיה אוטומטית גם ...

הודאה במקצת / הפללה עצמית - כיצד האדם מסבך את עצמו במו ידיו? בעולם החקירות והתשאול, כאשר מתשאלים וחוקרים חשוד בנושא כלשהו, ישנו מושג שנקרא הודאה במקצת. כאשר המשמעות של המושג הזה היא, שהחוקר שואל את האדם כל מיני שאלות שונות כדי לקשור אותו אל ... והדבר הזה מסבך את הנחקר, וקושר אותו לאירוע, וגורם לכך שהחקירה שחוקרים אותו תהיה קשה יותר וכולי. ודוגמה נוספת להודאה במקצת, היא שאם אדם אחד טוען שאדם אחר חייב לו סכום כסף כלשהו. אז אם זה שנחשד כחייב כופר ...

לקיחת אחריות בעבודה, הודאה באשמה, להודות באשמה, קונפליקט במערכות יחסים, מה הכי נכון לענות? איך לענות לשאלה? מה הכי נכון לענות כשמאשימים אותך ...

... כיצד כל מושג קשור לרעיונות עמוקים נוספים. בשיעור נדונו הרעיונות העיקריים המופיעים בתורה ח א, הקשורים בחג החנוכה ובמושג הודאה, והדרך שבה רבי נחמן משתמש במושגים האלה כדי לחבר בין עניינים שונים ולחשוף את מהותם הפנימית. מהי משמעות ההודאה על פי ליקוטי מוהרן? אליעד מסביר כי רבי נחמן מדבר על חג חנוכה כימים של הודאה, בהתבסס על הפסוק וקבעו שמונת ימי חנוכה אלו להודות ולהלל. רבי נחמן לוקח את המושג של הודאה, וקושר אותו לשעשוע עולם הבא, וטוען שעיקר שעשוע העולם הבא הוא לדעת את הבורא. בשלב זה, אליעד מציין סוג ... הידיעה וההכרה הופכות את האדם לסמוך על הבורא, שכן האדם באופן טבעי סומך על מי שהוא מכיר. כיצד קשורה ההודאה לידיעת הבורא בעולם הבא? אליעד מרחיב שרבי נחמן בעצם קושר בין מושג ההודאה של חג חנוכה לעולם הבא, וטוען כי בעולם הבא כולם יודו כי אז יידעו שהכל טוב. הדגש שרבי נחמן ... כאן הוא על לדעת - כי מי שיודע את הבורא, מבין שהכל לטובה, ולכן הוא מודה. אך אליעד מציין שההודאה היא דווקא עדות לחיסרון, שכן אתה אומר תודה רק כשאתה מרגיש שחסר לך משהו. כאשר הכל מושלם ואין שום ... אין אפילו צורך להודות, כי אין על מה. במצב אידאלי של עולם הבא, הכל מושלם ואחד, ואין בכלל מקום להודאה רגילה. מה הקשר בין הודאה, עולם הבא והלכות? בשלב זה, רבי נחמן עובר לדבר על הלכות, ומסביר שאלו בעצם חוקי העולם. אדם שמצליח להבין ... להמשיך ולחדש, כאילו נוגע באינסוף, כי הוא מצליח לראות כיצד המציאות נוצרת בכל פעם מחדש. כיצד ההלכה מביאה לידי הודאה? רבי נחמן ממשיך ומראה שההודאה גם היא בחינת הלכה, בכך שהדברים הולכים כסדר. כאשר לאדם יש צרה, כל הדמים (האנרגיות) מתרכזים בלב, והלב נותן ... הוא הצליח לזרום מחדש (הלכה מלשון הליכה), ולחזור למצב של סדר ושלמות. כיצד הדיבור הופך לאמת? רבי נחמן מוסיף שההודאה, שהיא בחינת הלכה, היא זו שמאירה את אור האמת בתוך הדיבור. כלומר, כשהאדם זוכה להבין את האמת האבסולוטית - ... שהוא עושה. רק כאשר האדם מבין את האמת, הוא מתחיל לדבר דיבור אמיתי ומכוון. מה הקשר בין צדקה, חסד והודאה? אליעד מסביר שרבי נחמן קושר את המושגים של צדקה וחסד להודאה, ומפרש זאת כך: כשאדם נותן ממון לתלמיד חכם, הוא למעשה מצמצם את אחיזתו בצורות ובחומר, ובכך הוא מתקרב אל ... בכל דבר את השורש הפנימי שלו, שהוא בסופו של דבר האמת המוחלטת של המציאות. איך ללמוד ליקוטי מוהרן? מהי הודאה לפי רבי נחמן? מה הקשר בין חסד להודאה? מה זה לשון הקודש? מה הקשר בין חנוכה להלכות? מה הקשר בין עולם הבא לדעת? איך יוצאים מצמצום להודאה?

תודה - כיצד להגיע אל תחושת ההודאה / הודייה? תודה. אמירת תודה. הודייה. הודאה = רצונו של האדם לבטא את התחושה הטובה שיש לו ממה שהוא מקבל. להרגיש תודה = האדם מרגיש ככ ... מתמלא. הרגשת תודה = אין לאדם שום בקשה ואינו מרגיש חסר של דבר כלשהו. הרגשת תודה = תחושה של הודאה שנובעת מעצמה. האדם מרגיש ככ טוב שהתודה נובעת ממנו מעצמה. הרגשת תודה = הדרך של האדם לבטא את האהבה שלו למציאות. הרגשת תודה = ההנאה הגדולה ביותר במציאות. השאלה היא, איך להגיע להרגשת הודאה ואיך לגרום לתחושת התודה לנבוע מעצמה? תשובה: מי שברצונו להרגיש תודה, עליו להפוך גם את הבקשה שלו לתודה. פירוש: ... מבין מהו הרצון הראשון שלו ומהו שורש הרצון שלו, על ידי זה הוא הופך את הרגשת החסר לתחושה של הודאה. וכאשר האדם הופך את תחושת החסר לתחושה של הודאה, אז כמובן נשלמים כל החסרונות. וכאשר נשלמים כל החסרונות, האדם מרגיש שלמות, אהבה שאינה תלויה בדבר כלפי המציאות. ואז כמובן נובעת מעצמה תחושת ההודאה והרצון להודות.

... הצדיק שלהם ומאשימים אותו בעבירות חמורות, ואף רואים בכך הוכחה לגדולתו הרוחנית. במילים אחרות, עצם העובדה שיש מחלוקת ואפילו הודאה באשמה מצד הצדיק, אינה נתפסת כהוכחה נגדו, אלא כהוכחה לכך שהוא באמת צדיק. מה המשמעות של אמונה נגד השכל ... האם באמת אפשר לומר על צדיק שהוא אשם או זכאי לפי הודאתו בלבד? אליעד כהן מוסיף הסבר נוסף לגבי ההודאה חטאתי כפי שנהוג לומר בתפילות יום כיפור. הוא מסביר שגם אם אדם לא גנב ולא פשע באופן אישי, הוא ... לפשעים האישיים שלו אלא לחטאי הציבור כולו. זה יכול לשמש גם הסבר אפשרי לכך שצדיק יודה בעבירות - ייתכן שההודאה אינה כפשוטה אלא מתייחסת לרמה רוחנית כללית ולא לעבירה ממשית. האם אפשר להיות צדיק מוחלט גם אחרי העבירות החמורות ... לחטוא ולהישאר צדיק? האם להאמין בצדיק למרות הכל? רבי נחמן ומחלוקת על הצדיק אמונה נגד השכל ברסלב מה משמעות הודאה בפשע בחסידות ברסלב?

... מוכן לקבל את זה שהוא מקבל את הכל בחינם על מגש של זהב, ושהוא רק יכול להרגיש תחושה של הודאה ושל אושר ולשתוק, אז האדם ממציא לעצמו כל מיני בעיות, שאותן הוא יוכל לפתור וכולי כנל. והכל זה רק ...

... מדרכי ההגנה על חשוד בפלילים שהודה באישום שמיוחס לו, היא על ידי טענת עורך הדין, כי אותו החשוד הודה בהודאה עצמית על הפשע שהוא ביצע, רק מתוך לחץ נפשי וחרדה מהחוקרים שחקרו אותו. וטענת עורך הדין היא, כי ההודאה נגבתה תחת לחץ, וכי אין בה ממש. ומאחר שהחוקרים יודעים שהחשוד ועורך דינו יכולים לחזור בהם ולטעון שההודאה של החשוד נעשתה תחת לחץ, משום כך כאשר החוקרים מנסים לגבות הודאה מהחשוד, הם לא מסתפקים בהודאה שלו באופן כללי, אלא הם רוצים שהוא יביא להם הוכחות נוספות לכך שהוא ביצע את הפשע. כדי שבזמן המשפט, ... באשמה ולומר שהוא הודה רק מתוך לחץ, אז יהיה ניתן לעמת אותו עם ההוכחות הנוספות שהוא סיפק לחוקרים בזמן ההודאה שלו, על כך שהוא ביצע את אותו הפשע. ואותן ההוכחות הן עומדות בפני עצמן, גם בלי קשר להודאה של אותו החשוד. ויש בזה גם עניינים נוספים, כגון כאשר החשוד מודה באשמה, ותוך כדי שהוא מודה באשמה, הוא ... לבדוק, האם באמת אותו הנאשם הודה באשמה מתוך זה שהוא החליט להודות על האמת, או שמא גבו ממנו את ההודאה רק מתוך לחץ נפשי וכיוב. והמשמעות הרוחנית של העניין היא, כי כל אדם באופן אישי, יש לו בחיים שלו, ... אבל באמת הוא חף מפשע, על ידי זה השופט מבטל את האשמה של האדם, בהנחה שהיא מבוססת רק על ההודאה העצמית שלו. והמשמעות של זה היא, שהשכל של האדם הוא השופט. וכאשר השכל של האדם מבין את האמת, שבאמת ... האדם ניצול מכך שהוא חשב מחשבות רעות על עצמו ועל העולם. ומאחר שהחוקרים יודעים שהאדם יכול להירגע ולכפור באשמה ובהודאה שלו, לכן הם מנסים לעגן את ההודאה של האדם במציאות, כדי שהוא לא יוכל לטעון ולומר שהוא הודה רק מתוך לחץ. והמשמעות הרוחנית של זה היא, ... כל מיני הטעיות שהן עושות לו לגבי המציאות. ועורך הדין הטוב, מנסה לזכות את האדם, ולגרום לשופט להבין שכל ההודאה של האדם, היא רק משום ששיקרו אותו ושהפעילו עליו לחץ נפשי. דהיינו, על האדם להבין, שכל זה שנראה לו ...

... יותר מהאמת? אליעד מסביר שזה בסדר גמור להודות שאתה לא באמת מחפש את האמת אלא רק את הטוב. דווקא ההודאה הזאת היא הצעד הראשון לקראת מציאת האמת האמיתית. על האדם להיות אמיתי עם עצמו ולהודות שהוא מחפש את הטוב, ... הזה, בסופו של דבר, הוא ימצא גם את האמת האמיתית, כי אי אפשר להגיע לטוב אמיתי בלי האמת. מדוע הודאה כנה שאתה מחפש את הטוב מובילה בסופו של דבר לאמת? כאשר האדם מפסיק לשקר לעצמו, ומודה שהמטרה שלו היא ...

... את הכללים, והיא אינה חייבת להיות מובנת או ברורה לאדם. לכן כל ניסיון להכריז שהמציאות אינה הגיונית הוא בעצם הודאה שאותו אדם עצמו הוא זה שחסר היגיון, ולא המציאות. האם המציאות יכולה להיות באמת משוגעת? אליעד מסביר שברגע שאדם ...