האם העבודה שלך טובה? ✔להגדיל את כמות אפשרויות הבחירה, למה חשוב שיהיו לך כמה שיותר אופציות בחירה? האם הוא מתאים לי? האם היא מתאימה לי? כמה אפשרויות...

להתעורר ולישון כהקבלה לתהליך של להיות אלוהים ולהיות בן אדם, נפרדות ואחדות שינה וערנות

...וערנות כתהליך דינמי ההקבלה בין שינה לבין היות אלוהים והקבלה של ערנות לבן אדם הקשר בין דבקות ושינה על פי רבי נחמן תחום השינה, לדברי אליעד, הוא לא רק מצב שבו האדם שוכב ומנוח, אלא גם מצב שבו מתרחש תהליך רוחני עמוק. הוא הציג את הרעיון כי כאשר אדם מתעורר משינה, הוא מתעורר גם באופן רוחני - מה שמייצג את המעבר ממצב של נפרדות למצב של אחדות. את המצב שבו אדם ישן הוא תיאר כמצב שבו הוא חווה את האחדות עם הכל, בזמן שערנות נתפסת כחוויית ההבדל, חוויית האני המנותק. לפי אליעד, כל מה שנכון לגבי מערכת היחסים בין השינה...

מבוא ללהרגיש רק טוב, איך להרגיש רק טוב בלי רע? מה זה להרגיש רק טוב? למה אי אפשר להרגיש רק טוב? למה אין טוב בלי רע? האם אפשר להרגיש רק טוב? איך אפשר להרגיש רק טוב בלי רע? האם יש אושר בשלמות? האם אפשרי להיות מאושר בשלמות?

...בין הרצון של האדם למציאות: כל מה שהאדם רוצה - קורה. כל מה שקורה - האדם רוצה אותו. האדם אינו מתנגד לשום אירוע שקרה בעבר, מתרחש בהווה או עתיד להתרחש. גם אם היה יכול לשנות הכל כרצונו ללא מגבלה, האדם לא היה משנה דבר אחד בעבר, בהווה ובעתיד. להרגיש רק טוב זה אומר שאין אפילו רצון אחד בלתי ממומש, בכל זמן שהוא. למשל, אם בעבר אדם חווה טראומה או חרטה, להרגיש רק טוב פירושו להיות שלם לחלוטין עם האירועים האלה, ללא שום רצון שישתנו. אדם כזה לא חושב אני מקבל את מה שקרה לי, כי בסופו של דבר זה יצא לטובה - כי זו השלמה...

מוטיבציה שלילית, הנעה שלילית, איך לא לתת מוטיבציה? להחליש מוטיבציה, מוטיבציה מניפולטיבית, הורדת מוטיבציה, החלשת מוטיבציה, מוטיבציה רעה, שכנוע מניפולטיבי, החלפת הסיבה, מוטיבציה נמוכה

...או ללמוד תחום חדש, והמוטיבציה שהוא מקבל מעלה בפניו קשיים חדשים שהוא לא היה מודע להם, ייתכן שזה יגרום לו לוותר על הרעיון, כי כעת הוא מבין שהוא יקבל תוצאה אחרת ממה שהוא תכנן במקור. לדוגמה, אדם מתכנן ללמוד קבלה מסיבות רוחניות ואישיות, אך מי שנותן לו מוטיבציה ללימוד קבלה מזכיר לו סיבות חיצוניות כמו הצלחה חברתית או יוקרה. זה יכול לגרום לאותו אדם לוותר על הרעיון, משום שהתוצאה שהוא מחפש אינה מתאימה לסיבות שניתנו לו, ואולי הוא אף מתנגד לסיבות אלה באופן פנימי. לסיכום, אליעד כהן מדגיש את החשיבות הגדולה של...

ויכוחים, ווכחנות, חשיבה מוחלטת, חשיבה יחסית, גם וגם, גם רק, נכון או לא נכון, אובייקטיביות, סובייקטיביות, לצאת צודק, איך לא לריב? מי צודק? דבר והיפוכו, אחדות ההפכים

...כל רעיון יכול להתקיים יחד עם ההפך שלו. לדוגמה, אם אנו אומרים שמשהו נכון, אנחנו גם מצהירים בעצם על ההפך של הדברים - מה שיכול להיות נכון בעיני אדם אחד, עשוי להיות שגוי בעיני אדם אחר. חשוב להבין שחשיבה מוחלטת אינה תמיד מציאותית ויכולה להוביל לאי - הבנה ולויכוחים. באמצעות הכרה בשני הצדדים של כל סיפור, אפשר להגיע לתובנות חדשות ולהימנע מעימותים מיותרים. איך לא להיתקע במלכודת של אני צודק ואתה לא? המשמעות של הימנעות מוויכוחי מי צודק היא לאו דווקא להימנע מלדבר או מלהביע דעה, אלא ללמוד את הגמישות שיכולה להיות...

לפגוש את אליעד כהן, למה ללמוד אצל אליעד כהן? העברת ביקורת על מורה רוחני, תלונות על מורה רוחני, רבי נחמן מברסלב, הסיפור של אליעד, לרעוב למוות, השתקפות עצמית, מנורת החסרונות, מסירות נפש - חלק 2

...אבל למעשה גם הפעולה הזו מבוססת על רצון להרגיש טוב דרך אקט חיצוני. אם אדם באמת היה במצב של שלמות פנימית, הוא לא היה מרגיש צורך לעשות פעולה כזו. באותו אופן, גם כאשר האדם בוחר לאכול, עליו לשים לב מדוע הוא בוחר לאכול - האם זו בריחה מתחושת חוסר פנימי, או שהפעולה נעשית מתוך מודעות למניע הפנימי האמיתי. למה אי אפשר לשפוט אדם אחר לפי מעשיו החיצוניים בלבד? לפי אליעד, השיפוט של אנשים אחרים על פי מעשיהם החיצוניים אינו נכון ואינו אפשרי באמת. זאת מכיוון שכל פעולה של אדם מושפעת מגורמים פנימיים שהמתבונן החיצוני...

שכנוע עצמי, איך ליצור מוטיבציה עצמית? איך לשתול לעצמך מחשבה? איך להשפיע על עצמך? איך להתמיד? איך לא להתייאש? איך לייצר כוח רצון? איך ליצור התמדה ונחישות? לעשות ספורט, לרדת במשקל, לעשות דיאטה

...שכלו, הוא יכול להתמקד בכך שכל החלטה קטנה במהלך היום הופכת לטובה יותר בזכות החשיבה שהוא מפתח, וכך הוא מרגיש תועלת מיידית מהפעולה שהוא עושה. כדי לפתח את השכל, אליעד מסביר שעל האדם לשאול את עצמו שאלות על כל דבר, כמו האם זה באמת נכון, או אולי לא? ככל שהוא יבחן דברים בצורה זו, השכל שלו יתפתח יותר ויותר, ועם הזמן יגיע להישגים גדולים. אפילו אם לא יגיע לשלמות מוחלטת, הוא עדיין הרוויח כי השכל שלו התחזק והיכולת שלו לקבל החלטות השתפרה משמעותית. איך לא להתייאש ממטרות ארוכות טווח? התשובה שאליעד מציע לחוסר המוטיבציה...

מהות אחת, אחדות הבורא, מהות וצורה, הוכחה שיש מהות אחת, ארבעה יסודות, ממה הכל עשוי, מהי המהות? הוכחה שיש מהות, האם יש מהות?

...כבר אין אפשרות להתייחס אליהם כיסודות נפרדים לחלוטין. האם יש צורך בהוכחה לוגית לאחדות המהות? אליעד מסיים בכך שאין צורך אמיתי בהוכחה לוגית מוחלטת לאחדות המהות, משום שברגע שאדם מתבונן לעומק הוא יכול לראות בעצמו שכל הדברים השונים הם בעצם רק צורות של מהות אחת. ההבנה הזו, לטענתו, אינה מחייבת הוכחה פורמאלית, אלא רק הסתכלות פנימית והתבוננות מעמיקה על המציאות. מהי המהות של המציאות? האם קיימים ארבעה יסודות? איך מוכיחים שיש מהות אחת? האם זמן ומקום הם יסודות? מה ההבדל בין מהות לצורה? האם הכל עשוי מדבר אחד?...

יש טוב בלי רע, יש אושר בלי סבל, אושר או סבל, להרגיש טוב בלי רע, להרגיש אושר בלי סבל, אין טוב בלי רע, אין רע בלי טוב, אין אושר בלי סבל, אין סבל בלי אושר, לכל דבר יש מחיר

...הוא מסביר שהמחיר של ההנאה בכל פעם שמתקיים משהו רצוי, הוא שלפעמים לא יהיה כך, ואז תיווצר תחושה של סבל. מה המחיר של הנאה ושל אושר? אליעד משתמש בדוגמה של קנייה במסעדה: ככל שהאדם ירצה ליהנות יותר, הוא יצטרך לשלם יותר. ככל שהוא רוצה יותר מנות, כך הוא יצטרך לשלם יותר כסף. כלומר, הנאה גדולה תמיד מגיעה עם מחיר גבוה. לפי אותה אנלוגיה, ככל שאדם רוצה לחוות עוצמה גדולה יותר של אושר והנאה, כך הוא גם חייב להסכים לחוות סבל בעוצמה גדולה יותר, כי ללא הניגוד בין שני המצבים לא ניתן לחוות אף אחד מהם בעוצמה משמעותית...

הכריכה של הספר להיות אלוהים - טריק איך לקרוא את הספר להיות אלוהים בקלות, מניעות

...הוא נותן דוגמה ספציפית ומציין שאחד הפרקים בספר, שנמצא בספר השני בעמוד 57, עוסק בדיוק בנושא הזה - הפחד של האדם להיעלם מהקיום. אליעד מדגיש שכל נושא שיכול לעניין או להטריד אנשים נמצא בתוך הספר הזה, ורק צריך לדעת כיצד לגשת אל התוכן ולמצוא אותו בצורה פשוטה ונוחה. אחת הבעיות המרכזיות שאליעד מזהה בקריאת הספר להיות אלוהים היא קשורה דווקא לכריכה שלו. הבעיה עם הכריכה היא לא רק אסתטית או שיווקית אלא בעיקר פרקטית. לטענתו של אליעד, כשהספר סגור והכריכה שלו סגורה, זה יוצר מניעה אמיתית לאנשים לפתוח את הספר ולעיין...

שם
סיסמא