האם הזוגיות היא מהסיבה הנכונה? ✔סיבה נכונה וסיבה לא נכונה, האם אתה עושה דברים מהסיבה הנכונה? האם אתה פועל מהסיבה הנכונה? האם ההתאהבות היא מהסיבה...

כלום = הכל = מציאות = אלוהים. הכיצד? חלק 2

...המציאות עצמה שבתוכה נמצא המקום. המהות של המציאות, גדולה מכל המקום כולו. וכאן יש להזכיר בקצרה את מה שכבר ביארתי, כי כל מרחב המקום כולו נכנס לתוך מחשבה אחת, כמו גם כל ציר הזמן כולו שנכנס לתוך רגע אחד (ראה כאן). בכל מקרה, מה שמקיף את המקום כולו הוא ההכל דהיינו, המהות של המציאות שחלק ממנה הוא המקום. עכשיו נלך לכיוון ההפוך. אם ניקח את כל המקום כולו, נרוקן אותו, נכניס אותו לנקודה אחת קטנה, ונעלים אותה, עם מה נישאר? נשיב: עם כלום. וכאן צריך לעצור ולהתבונן, כאשר אנחנו מעלימים את המקום כולו, אנחנו אומרים...

אהבה ושנאה, המנגנון הרגשי, מה קדם למה? למה משהו עושה לי טוב? למה אני אוהב משהו? למה משהו עושה לי רע? למה אני לא אוהב משהו? אני לא אוהב את מה שעושה לי רע, אני אוהב את מה שעושה לי טוב, איך נוצרת אהבה? איך נוצרת שנאה?

...ואפילו להרגיש רע. כלומר, אותו מעשה עצמו יכול לגרום לנו להרגיש טוב או רע, בהתאם לפרשנות הרגשית שלנו, שנובעת מרגשותינו כלפי אותו אדם מלכתחילה. האם אפשר לפרש פעולה שלילית כטובה בגלל אהבה? כן, אליעד מסביר שאפילו התנהגות שלילית, כמו קללה, יכולה להתפרש כטובה אם אנחנו באמת אוהבים את האדם שעשה זאת. הוא מדגים שאם מישהו מקלל אותנו ואנחנו לא אוהבים אותו, ניפגע ונשנא אותו יותר. לעומת זאת, אם אנחנו אוהבים אותו מאוד, ייתכן שנפרש את אותה קללה באופן חיובי, ואף נהנה ממנה או נאהב את האדם יותר בעקבותיה. מה המשמעות...

העצות של אליעד כהן, לא המדרש הוא העיקר אלא המעשה, ללמוד מאליעד כהן, תלמידים של אליעד כהן, רבי נחמן מברסלב, ביקורת על אליעד כהן, מי זה אליעד כהן? דעה על אליעד כהן

...מציע לבחון דברים ספציפיים ופשוטים ביום - יום. למשל, האם אנחנו מדייקים בדיבור הפנימי שלנו? האם אנחנו זוכרים לבדוק בכל משפט שאנחנו אומרים לעצמנו אם הוא באמת נכון או שהוא רק אפשרי? האם אנו מטילים ספק באופן עקבי, בכל רגע, בכל מחשבה ובכל תחושה, או שאנו מסתפקים בהצהרות כלליות כמו כבר למדתי את זה? הוא נותן דוגמאות רבות למצב זה. לדוגמה, אדם יכול להגיד שהוא כבר שנים לומד ומבין היטב את החשיבות של להטיל ספק, אך במציאות, בשיחות הפשוטות שלו עם אנשים אחרים, הוא לא באמת זוכר להטיל ספק בהנחות שלו, והוא קובע דברים...

ביטחון עצמי שקרי - אל תהיה בטוח, בדבר שאינו בטוח

...זה האדם חושב, שהוא בטוח שיש הפרדה בין דברים שונים, למרות שבאמת אין הפרדה כזו. ועל ידי ההפרדה, נוצר החיסרון ונוצר הרע. והדרך של האדם להתרפא, היא על ידי זה שהאדם לא ישקר את עצמו שהוא בטוח, במה שהוא לא באמת בטוח בו באופן מוחלט. ועל האדם להבין, שעד שהדבר לא ברור באופן מוחלט, אז שום דבר לא בטוח. ואפילו חוויית הנפרדות של העולם הממשי שלנו, גם היא, רק אפשרי שהיא נכונה, אך לא בטוח שהיא אכן כזו. ועל ידי זה שהאדם מפסיק להטעות את עצמו שהוא בטוח, במה שהוא לא באמת בטוח בו, בשלמות מוחלטת שאין שלמות אחריה, על ידי...

אושר - מה לחפש כדי להיות מאושר?

...שיגיע להשגה של אושר כל כך גדול, שיאפשר לו להפסיק לחפש דבר יותר טוב. ועל האדם לשאול את עצמו מה זה הדבר הזה. אפילו אם זה סמים, אבל גם לאחר לקיחת סמים, עדיין רוצים עוד טוב. והשאלה, איך מוצאים את זה? אבל חשוב שלפחות האדם יודע את מה לחפש? וזה לחפש משהו שלא יגרום לו לחפש יותר טוב. לדוגמה האדם הרוויח כסף, והוא מאושר לזמן מה, אחכ הוא רוצה עוד כסף, או עוד משהו, אז זה לא מספיק הרווח העכשווי. ועכשיו יש לו לאדם יותר לחצים. ועל האדם למצוא את הדבר היחיד בעולם, שישחרר אותו מהרצון להיות מאושר. ואל לו לאדם לשקר...

לצאת לחופש, לטייל בעולם, לראות אנשים חדשים, לראות את העולם, להכיר תרבויות חדשות, להרגיש התחדשות, איך לחיות חיים חדשים? איך לצאת משעמום? איך לייצר רגש פנימי? טיול סביב העולם, להטיל ספק במחויבים, להתחדש רגשית

...באופן פתוח ואמיתי. מה הקשר בין הטלת ספק לבין חוויית התחדשות רגשית? אליעד מסביר שהתחדשות אמיתית מתרחשת כאשר האדם מטיל ספק בדברים שהוא בטוח בהם. התחושה של שגרה, עייפות ושעמום נוצרת דווקא כאשר אדם בטוח באמונות ובדעות שלו. ככל שהאדם נעשה יותר בטוח באמיתות שלו, כך החיים שלו מתחילים לחזור על עצמם והוא חווה מוות נפשי או שעמום. לעומת זאת, כאשר האדם מתחיל להטיל ספק באמונותיו, הוא פותח לעצמו עולם חדש של אפשרויות. לדוגמה, כאשר אדם מטיל ספק באמונה כמו אני חייב להיות בזוגיות כדי להיות מאושר, הוא יכול לגלות שהחיים...

אושר וסבל, טוב ורע, להיות כמה שיותר מאושר, איך ליהנות כמה שיותר? איך לסבול כמה שפחות? האם אפשר להרגיש יותר טוב מרע? האם אפשר ליהנות יותר מאשר לסבול? אין טוב בלי רע, אין רע בלי טוב, אין אושר בלי סבל, אין סבל בלי אושר, חוקי האושר

...להיות מלך, ולכן אובדן ההנאה הזו גורם לו לסבל עצום. לעומתו, מי שנולד עבד לא יסבול באותה המידה, כי הוא לא חווה אף פעם את ההנאה של להיות מלך ולא איבד אותה. לכן, לפי אליעד כהן, ההנאה והסבל תמיד מאזנים זה את זה. ככל שהייתה לך הנאה גדולה יותר ממשהו, כך תסבול יותר מאובדן הדבר הזה. באותו אופן, כדי ליהנות בעוצמה גדולה יותר, אתה חייב לסבול מחוסר בעוצמה דומה. האם אפשר באמת ליהנות יותר מאשר לסבול? אליעד כהן שואל בהרצאה אם אפשר לדפוק את המערכת, כלומר, האם ניתן ליהנות באופן אמיתי מבלי לסבול. השאלה היא אם יש דרך...

שליטה עצמית, התמדה, איך להתמיד, שינוי הרגלים, גאווה עצמית, גאווה אמיתית, משחק הנפרדות, חופש הבחירה, להסתכל מבחוץ

...מציג את הרעיון של גאווה אמיתית ככלי חשוב להשגת שליטה עצמית. הוא מסביר שלרוב בני האדם חסרה גאווה אמיתית, ולכן הם מתקשים לקבל את העובדה שהם עצמם אלה שיוצרים את המציאות שלהם. הוא מתאר מצב שבו אדם אומר: אני אלוהים, ואני זה שבוחר ליצור את המצב שבו אני נמצא. לפי אליעד, כשיש לאדם גאווה אמיתית, הוא מסוגל לקבל את כל המציאות סביבו כתוצר הבחירה שלו, ללא התנגדות פנימית. כאשר האדם לא מסוגל לומר את זה, אין לו גאווה אמיתית, ולכן הוא אינו מסוגל לשלוט בעצמו ובמציאותו באופן מלא. הדוגמה שאליעד נותן היא המלך והעבד:...

רגשי נחיתות, רגשות אשמה, גאווה, יוהרה, ענווה, צניעות, שנאה עצמית, דימוי עצמי נמוך, חוסר הערכה עצמית, שונא את עצמי, לא אוהב את עצמי, חסר ביטחון עצמי, חסר הערכה עצמית, דימוי עצמי שלילי, העלאת הדימוי העצמי

...אחר נולד עם יותר כסף או כישורים, ולכן אין סיבה להרגיש אשמה או להתגאות. מה הסיבה האמיתית שרוב האנשים לא מצליחים להשתחרר מגאווה ונחיתות? הסיבה האמיתית, לפי אליעד, היא האגו והטיפשות. הוא מדגים איך ילדים קטנים מתגאים בדברים טיפשיים (כמו צעצועים או הישגים קטנים) וככל שאדם יותר טיפש, כך הוא יותר עסוק בכבוד שלו. הוא מתאר את זה באופן פשוט: ככל שהאגו שלך גדול יותר, כך אתה סובל יותר מרגשי נחיתות ומרגשי גאווה. אליעד נותן דוגמה לסיפור על אדם שחווה ענווה מזויפת: הוא מתגאה בזה שהוא עניו, והוא אפילו אומר לעצמו...

שם
סיסמא