... האדם מרגיש מבודד, זר, ושונה, מה שמייצר אצלו תחושה של נחיתות ואובדן ערך עצמי. הרגש השלילי הזה מניע אותו לנסות להשיג שייכות, אך באותו זמן גם מייצר אצלו פחד מכישלון, מה שמוביל אותו לעיתים ... ההשפעה של שייכות על רגשות האדם. כאשר אדם מרגיש שייך, הוא חווה תחושת ערך עצמי גבוהה יותר, ולעיתים גם מרגיש אהבה עצמית. מצד שני, חוסר שייכות או תחושת זרות בקבוצה יכול להוביל לדיכאון, מתח, ותחושת ניכור. הוא מציין גם כי רבים מייחסים את הרצון להיות שייך לדימוי חברתי או תחושת הצלחה, בעוד שלמעשה, המהות של השייכות היא הרבה יותר עמוקה ומורכבת. כחלק מהדוגמאות שהוא מביא, אליעד ... בקבוצות חיצוניות או באישור של אחרים, אלא מתפתחת מתוך הבנה פנימית של הערך העצמי. בהמשך, אליעד מחדד את ההבחנה בין השייכות החיצונית לשייכות פנימית. הוא מציין כי כאשר אדם מנסה להשיג שייכות ...

... לא פותר את החרדה עצמה. הסיבה היא שהוא לא מברר באמת מהו שורש החרדה, כלומר, למה הוא מפחד מפיטורים, האם זה בגלל החשש מחוסר כסף, מההשפלה, מחוסר ערך עצמי, או מסיבות עמוקות יותר שהוא לא מודע אליהן. הדוגמה הבולטת שאליעד מציג היא אדם שאומר אני מפחד שיפטרו אותי מהעבודה, והוא מנסה לפתור את החרדה רק ברמה השטחית של להפסיק ...

להשיג ערך עצמי, כסף וערך עצמי, ביטחון עצמי, חוסר ערך עצמי, חוסר ביטחון עצמי, דימוי עצמי, הערכה עצמית, להרגיש בעל ערך, לימודים אקדמיים, להשיג כסף, כסף ואושר, חיזוק הערך העצמי מדוע אנחנו באמת מחפשים כסף, יוקרה וערך עצמי? אליעד כהן מסביר בהרצאה לעומק על הקשר שבין כסף, יוקרה וערך עצמי , ומדוע אנשים עושים את הפעולות שהם עושים בחייהם. לפי אליעד, הפעולות שאדם עושה ביום - יום, כגון לימודים לתואר אקדמי או עבודה במקצוע מסוים, ... לחשוב שהוא הולך ללמוד או לעבוד רק בשביל הכסף או ההצלחה הכלכלית, האמת היא שלרוב מה שמניע אותו זו תחושה פנימית של ערך או סטטוס. מהו הקשר בין לימודים אקדמיים ליוקרה וערך עצמי? אליעד כהן מציג דוגמה של אדם השואל את עצמו למה הוא בכלל רוצה ללמוד תואר במדעי המחשב ומתמטיקה. לכאורה, האדם מנמק זאת ברצון להעלות את ... ומתמטיקה. לכאורה, זהו יתרון תעסוקתי ברור. אבל כשבודקים יותר לעומק, מתגלה שהתואר משמש עבורו לא רק כהכנסה פוטנציאלית עתידית, אלא כמגן מפני תחושת נחיתות חברתית או חוסר ערך עצמי. למה אנחנו נמנעים מלעבוד במקצועות ללא יוקרה? אליעד נותן דוגמה נוספת ומסביר שאנשים לעיתים נמנעים מלעבוד במקצועות מסוימים, כמו עבודה לפי ... או בעל סטטוס, לא היה מרגיש בושה כלל. התחושה של אני חייב להוכיח משהו לאחרים או לעצמי נובעת מתוך פחד פנימי שיחשבו עלינו דברים שליליים. למה אנו מונעים על ידי פחד לאבד ערך עצמי? אליעד מסביר שהמוטיבציה המרכזית מאחורי כל פעולה שאדם עושה היא הרצון להימנע מתחושת חוסר ערך עצמי או השפלה. גם הצורך בכסף נובע לא פעם מתוך הצורך להרגיש שיש לנו ערך, ולא באמת מצורך אמיתי כמו אוכל או ביטחון פיזי. אפילו השקל הראשון שאנחנו רוצים להשיג, מונע מתוך הרצון שלא נחווה תחושת השפלה או חוסר ערך עצמי, וכאשר אנחנו מודעים לכך, אנחנו יכולים להתחיל להשתחרר מהשעבוד הזה. האם יש דרך להשתחרר מהמרדף אחרי ערך עצמי וכסף? אליעד מציע להעמיק ולהבין שהמוטיבציה האמיתית שעומדת מאחורי כל הפעולות שלנו היא פשוט הרצון עצמו. הרצון הוא הכוח שמניע אותנו, ולא ... והסיבות הנסתרות שלנו מאפשרת לנו להשתחרר מהכאב שהרצון גורם, ולהגיע למצב שבו אנחנו לא חייבים להשיג משהו מסוים כדי להרגיש טוב עם עצמנו. איך משתחררים מהרצון לחפש ערך עצמי חיצוני? אליעד מציע לשאול את עצמנו שאלות עמוקות כמו: למה אני באמת רוצה את מה שאני רוצה?, ולהמשיך לחפור עוד ועוד, עד שמגיעים להבנה שכל ... שאנחנו פועלים מתוך מניעים עמוקים ונסתרים - בעיקר מניעים של פחד והשפלה - היא הצעד הראשון להשתחררות אמיתית. איך להשיג ביטחון עצמי? מדוע אנחנו מחפשים יוקרה? מה גורם לחוסר ערך עצמי? האם כסף מביא אושר? למה אנחנו רוצים כסף וסטטוס? איך להשתחרר מתחושת חוסר ערך עצמי? האם לימודים אקדמיים מעלים את הערך העצמי? ...

... למה אני רוצה להרגיש טוב? לדוגמה, יכולה לחשוף שהרצון עצמו נובע מחוסר מודעות למקור התחושה הטובה עצמה, ולא מהרצון הספציפי לאובייקט. מה הקשר בין רצון לערך עצמי? אליעד נותן דוגמה ספציפית של אדם שרוצה לקבל חיוך מבחורה כי זה נותן לו הרגשה של ערך עצמי. הוא מדגיש שהשאלה הנכונה אינה איך להפסיק לרצות שהבחורה תחייך אליי?, אלא השאלה העמוקה יותר היא למה אני רוצה בכלל להרגיש שיש לי ערך עצמי?. אם האדם יחקור את השאלה הזו לעומק, הוא יגלה שהרצון לערך עצמי מסתיר משהו בסיסי ועמוק יותר בתוכו, וההבנה הזאת יכולה לשחרר אותו מהצורך להרגיש ערך עצמי דרך חיוך מבחורה או כל דבר חיצוני אחר. למה השאלה הנכונה היא המפתח לפתרון? הסיבה ששאלת השאלה הנכונה היא כה חשובה, על פי אליעד, היא כי השאלה הנכונה מכוונת אותך ישירות לשורש ...

... הענווה, מידת הגאווה, גאווה עצמית, ערך עצמי, מהי גאווה? מהי ענווה? מהי גאווה ומהי ... גאווה? גאווה, לפי אליעד כהן, היא תחושת הערך העצמי שיש לאדם כאשר הוא תופס את עצמו כבעל חשיבות ... שהאדם חושב שהוא ראוי לתשומת לב, הערכה או כבוד מצד אחרים או מצד עצמו. גאווה זו ... חסרונות ולנסות להגן בכל מחיר על הדימוי העצמי שלהם, לעיתים על ידי יצירת ... יצרו, ומכאן הוא פוחד לאבד את הדימוי הזה. במצב כזה, האדם לא יכול להתמודד עם ... שפלות אמיתית. אך השפלות הזו איננה חוסר ערך עצמי או תחושת נחיתות, אלא היא ההבנה שהמחויב ... בשלווה, ללא מתח או פחד לאבד את הערך העצמי המדומה שלו. מהי גאווה? מהי ...

... מרגיש שאין לו כלום. הוא נמצא בענווה פשוטה, אבל זו ענוה מוגבלת, שמכניסה אותו לתחושת אפסות שאינה מאפשרת לו לצמוח ולהתפתח. לדוגמה, אדם שמתפלל מתוך תחושה שאין לו ערך עצמי כלל, עלול להישאר תקוע בתפיסה שהוא באמת כלום, מבלי שירגיש דחף או רצון להתקדם הלאה. מוחין דגדלות, לעומת זאת, הוא מצב תודעה גבוה יותר, ... לפעול מתוך הרגשה של מימוש עצמי. אבל דווקא כאן עולה קונפליקט: הרי אם אתה רואה את הגדלות שלך, כיצד תוכל להישאר בענווה אמיתית? איך אפשר להישאר בענווה כשמכירים בערך העצמי? אליעד מסביר בפירוט כי לפי רבי נחמן, ענוה אמיתית אינה הסתכלות רק על החסרונות או רק על היתרונות. ישנה טעות נפוצה, שבה חושבים שכדי ...

... חשובה מאוד. יום אחד, המלך כועס על הבת ואומר לה: הלא טוב יקח אותך, ומיד לאחר מכן הבת נעלמת. המלך מצטער מאוד על כך, מתחיל לחפש אותה, אך אינו מוצא. לפי הסברו של אליעד כהן, המלך הוא דימוי לכוח פנימי באדם שאינו הולך בעצמו לחפש את בתו ... ולכן הוא הולך לחפש במדבר, כלומר, במקומות לא מוכרים מבחינה רוחנית וחשיבתית, בדרך שאף אדם לא הלך בה לפניו. מה המסר הכללי של הסיפור מעשה מאבדת בת מלך? אליעד מסביר שהסיפור כולו הוא דימוי למסע הרוחני שהאדם עובר בחייו כדי למצוא את ... אל המדבריות הפנימיים, בחשיבה שהיא מחוץ למקובל, כדי למצוא את הר של זהב ומבצר של מרגליות, המקום שבו נמצאת התכלית והאושר המוחלט. סיפורי מעשיות של רבי נחמן המשמעות של חיפוש רוחני דימויים ומשלים בעבודת הנפש ההתמודדות עם פיתויים ... אותה בכל מקום. מדוע המשנה למלך הוא שמתחיל במסע החיפוש? המשנה למלך (השני למלכות) ראה את צערו העמוק של המלך, ביקש לקבל משרת, סוס וכסף לדרך, ויצא לחפש את בת המלך. אליעד מסביר שזהו דימוי: בתוך האדם יש חלק שהוא המלך שאינו הולך בעצמו ... לא מוכרים. כיצד מגיע המשנה למלך אל המבצר, ומה הוא מוצא שם? באחד השבילים שבמדבר הוא רואה מרחוק מבצר מוקף חיילים. הוא חושש שלא ייתנו לו להיכנס, אך מחליט לנסות ומשאיר את הסוס בחוץ (דימוי לכך שעל האדם לזנוח את החומריות או הרדיפה ... בלעדי המשרת, ומהי המשמעות של הר של זהב ומבצר של מרגליות? המשנה למלך משאיר את המשרת מאחור ויוצא לבדו למצוא את המקום הבלתי אפשרי הזה, הר של זהב ומבצר של מרגליות. אליעד מסביר שזה דימוי למצב הכי מושלם ויקר ערך שאדם אינו מסוגל לדמיין ... שאין בהם אנשים מבחינה חשיבתית, עד שלבסוף יימצא הר של זהב ומבצר של מרגליות, כלומר, המקום המושלם והנסתר שחורג מהדמיון השגרתי. סיפורי מעשיות של רבי נחמן המשמעות של חיפוש רוחני דימויים ומשלים בעבודת הנפש ההתמודדות עם פיתויים ... כל מיני אופציות, מחפש פה, מחפש שם, לא הלך לפי איזו מפה מסודרת, זה לא שהיתה לו איזו מפה התחיל לחפש - אמר בוא נחפש... ובמדבריות ובשדות וביערות והיה מבקשה זמן רב מאד. מה זה אומר בדימוי? שהוא לא חיפש אותה רק בעיר, חיפש אותה במדבריות, בשדות, ביערות, מה זה אומר בדימוי? מה לך זה אומר? אם אומרים לך מישהו הלך לחפש את בת המלך במדבריות, בשדות, ביערות, מה זה אומר? איזו חוויה רגשית קופצת לראש כשהוא שומע את הדימוי הזה? איזו חוויה קופצת לך? מה מייצג? ש: ... תחפש והוא מחפש רק בעיר ש: כאילו במקום לא וודאי אליעד: בדיוק אבל במקומות המפחידים. כמו אני אומר לך לכי תחפשי ביערות בגונגלים, בגונגלים תעברי אבן אבן תבדקי. והיה הולך במדבר. עכשיו בדימוי מה זה מדבר? תכף גם נראה פה בסיפור שבמדבר ... ישוב? והיה הולך זמן רב. אחר כך ראה מבצר וכמה חיילות היו עומדים שם סביבו. פתאום שהוא בתוך המדבר הלך בשביל הלך הלך ופתאום הגיע לאיזה מבצר, מבצר לא פתוח שיש סביבו שומרים, אנשים. בדימוי, מה בדימוי? מה זה החיילים והשומרים. אתה כאילו רואה משהו ... אולי בת המלך נמצאת שם אבל יש מסביב לזה שומרים, אתה לא יכול להתקרב, יש פה שומרים, חיילים. והמבצר היה נאה ומתוקן ומסודר מאד עם החיילות. זאת אומרת זה היה מבצר כזה משהו מה זה אומר בדימוי? שבן אדם יש בתוכו תהליכים שהם מסודרים, מדויקים ... היו חיילים אמר אולי יתנו לו להכנס, בא ננסה, השאיר את הסוס ונתנו לו להכנס. ולא עכבוהו כלל. לא רק שלא עיקבו אותו, אלא נתנו לו להכנס? למה? כי הוא החליט שהוא הולך להכנס. שימו לב לדימוי מעניין שרבי נחמן אמר: והשאיר הסוס. מה הכוונה ... עוד הבנה ועוד הבנה ועוד הבנה. נופל לו אסימון, זה כמו חדרים בהבנה אתה מבין משהו ומתוך ההבנה הזו אתה מבין עוד משהו ועוד משהו, כאילו מחדר לחדר. ש: רק שאלה, כל סיפורי המעשיות זה הכל דימויים? אליעד: כן. אנחנו דילגנו על ההקדמה, אם היינו קוראים את ההקדמה היינו קוראים שכל הסיפורים האלה הם רק דימויים. הכל זה דימויים ומשל ונמשל. ובבוא היום את תביני שכל העולם הזה הוא רק דימויים. לא רק הסיפורים הללו, גם כשאת קוראת עיתון זה רק דימויים. זה אל באמת. זה רק דימויים. אוקי. כמו שדיברנו על חומת מגן הזו, זה רק דימויים. דימוי כזה ודימוי כזה.. אוקי. ובא לפלטין אחד. בא לארמון וראה שיש ... בן אדם כאילו רואה ארמון, רואה מלך עם כתב, אוכל, ועמד ואכל, הוא כאילו הזדהה עם האינטרס שלהם, הוא לקח מהם משהו. מה שלמדנו (... מדין מן עיו). לקח מהם משהו, אכל, נהנה, אבל שימו לב לדימוי, הלך ושכב בזווית לראות מה נעשה שם. מה זאת ... כל מה שאתה רוצה קח. אבל המשנה למלך מה הוא עשה? קודם כל הוא אכל מהמאכלים של הזה שמו לב הלך ושכב בזווית לראות מה נעשה שם. הוא כאילו שכב בצד ואמר בא נראה מה קורה פה. מה זה אומר בדימוי, כאילו יצא החוצה, כאילו שאתה חי את החיים, צא ... אמורה להיות מאושרת, יש לה בעל שאוהב אותה, ומשרתים, ותזמורת וכלי כסף וכלי זהב, ומעדנים וחיילים, לכאורה הכל טוב. אחר כך הציצה המלכה וראתה אחד ששוכב בזווית והכירה אותו. מהזה אומר בדימוי? מי זו המלכה הזו? בת המלך שפה היא המלכה הכוונה ... ועמדה מכסאה, קמה אליו והלכה לשם ונגעה בו ושאלה אותו: אתה מכיר אותי, אתה יודע מי אני? והשיב לה: הן. אמר לה כן, אני מכיר אותך, כן אני מכיר אותך. את ההיא הבת מלך שנאבדה. זה כאילו בדימוי האדם אומר: כן, אני יודע אני מחפש אותך. ... שלה אמר לה שהלא טוב יקח אותך, וכאן המקום הזה הוא לא טוב, זאת אומרת למרות שכלפי חוץ זה היה נראה שזה טוב, משרתים וכו וכו אמרה לו כאן המקום הזה הוא לא טוב. עכשיו מה רבי נחמן אומר בדימוי? אומר שכלפי חוץ באת המלך, מי זה בת המלך? הרצון ... ליד המלך וכו וכו, אבל באמת באמת כשהשכל המשנה למלך שואל את בת המלך מה קורה? היא אומרת לו - המקום הזה הוא לא טוב. כאילו, נכון שאני נראית אצל מלך אבל בעצם אני נמצאת אצל השטן. זה בדימוי שיש שתי פלטין, שתי ארמונות, שבאחד יש מלך ובאחד ...

... גלישה בפייסבוק או עיסוקים אחרים. אליעד מדגים זאת באמצעות דימוי של קופסה שבה האדם מאחסן את כל ... האמיתי הוא לעצור ולפגוש את המחשבה פנים אל פנים. הוא משתמש בדימוי נוסף של מישהו שרודף אחרי האדם ... אמיתית למושגים האלה, וכך להשתחרר מהצורך האינסופי להוכיח ערך עצמי . אליעד מדגים כיצד כאשר מוותרים על הצורך להוכיח את הערך העצמי , אפילו לזמן קצר, חשים תחושה ...

... אלא דווקא להביט בו ישירות. במקום להתעודד בססמאות מוטיבציה ריקות כמו אני אצליח בטוח, יש להבין שהכישלון הוא אפשרות אמיתית. אבל יש גם להבין לעומק שהמשמעות של הכישלון לא באמת כל כך חמורה. ברגע שאדם מבין שהערך העצמי שלו אינו תלוי בהצלחת העסק, הוא משתחרר מהפחד, או לפחות מפחית אותו משמעותית, ויכול להתחיל לפעול באופן פרקטי לפיתוח העסק. איך קבלת החלטות לקויה ...

... הזדהות של האני, מי אתה באמת? מי אני באמת? אני גדול, אני קטן, גאווה, ענווה, הצלחה, כישלון, רגשי נחיתות, הערכה עצמית מהי מודעות עצמית ומהו האני האמיתי? בשיחה זו, אליעד כהן ... הוא עשוי להרגיש שגם הכישלון הוא חלק בלתי נפרד ממנו. כתוצאה מכך, נוצרת תלות רגשית חזקה בהישגים, ברכוש, או בדימוי העצמי, והאדם עשוי להרגיש פחד לאבד אותם. לדעתו של ... ואין לו פחד לאבד אותם. הוא יכול להמשיך לפעול, להצליח ולחוות דברים, אך ללא הפחד לאבד, וללא תלות רגשית בדימוי עצמי או ברכוש. סיכום של עיקרי ההבנה של המודעות העצמית: ... או כישלון? מי אני באמת? איך להתמודד עם רגשי נחיתות? מהי תודעה עצמית? איך להפסיק לפחד מאובדן? איך להשתחרר מדימוי עצמי שלילי? מה זה באמת האני שעליו אנחנו מדברים? ...