... בין אובייקטיבי ללא אובייקטיבי. אליעד מסביר לו שהבנה זו מאפשרת לו להפסיק להרגיש אשמה עצמית ולפתח גישה חדשה שלא מבוססת על פחד או הרגלי חשיבה שגויים. מה המקור האמיתי של הפחד? בשלב זה, הם מנתחים אירוע מהעבר בו האדם ... פיזית, אפילו אם במציאות אין איום ממשי. הם ממשיכים לדוגמאות מפורטות. האדם מתאר מקרים יומיומיים כמו שיחת טלפון עם הבוס שבה רק הרמת הקול גרמה לו להיכנס לחרדה עמוקה ולתחושה שמישהו עומד לפגוע בו פיזית. חקירת הפחד ברמת תת ...
... הרי שזה אומר שאתה עכשיו יכול לעשות עוד יותר דברים עוד יותר גדולים, להביא עוד יותר תועלת. נניח שמחר הבוס שלך אומר לך שיש לך 10 עובדים מוכשרים תחתיך, שאתה מנהל אותם. האם אתה מרגיש מאוים מזה, או שזה ...
...יכול למצוא את זה גם בתוך הדבר הרע? למשל לקחת משהו מאוד רע ומפחיד ולשאול, האם אני יכול להביא את עצמי לחוויית הטוב גם בתוך הרע הזה? כי אם האדם מגלה מהו הטריגר להרגשת הטוב, מהו הדבר הפנימי האחראית לתחושת הטוב? ואז להעתיק אותה לתוך הדבר הרע. לחקור מה הופך את המציאות לטובה ומה הופך אותה לרעה? למה זה רע וזה יותר רע או פחות רע. וברגע שיגלה את השורש, אז אפשר לשלוט בשורש. ואז אפשר ליישם את הדבר הזה גם בתוך הדברים הרעים. כי ברגע שהאדם מבין את התהליך הפנימי, אז יוכל לקחת אותו גם לשאר הדברים בחיים. כי כאשר...
...כל התמונה המלאה, ולהבין את המציאות בשלמות, ולגלות את הסוד מהי הסיבה הראשונה ומהי התכלית של החיים, ומי שרוצה להיות מאושר באמת, עליו לשם כך להשתמש ברצון אין סופי להבין את המציאות בשלמות. כי לאדם יש רצונות שונים. ומי שרוצה להבין את המציאות בשלמות, מאחר שמדובר כאן על משימה עם קושי אין סופי, לכן מי שרוצה לפצח את רמת הקושי הזו ולנצח את המשחק של החיים ואחכ להתחיל ליהנות מהחיים באמת כפי מה שראוי ליהנות מהם, עליו לרצות להשיג את האושר הזה ברצון אין סופי. כי כל זמן שהאדם רוצה להיות מאושר, אבל הוא רוצה גכ עוד...
...באותו אופן, גם אלוהים לא היה מסוגל להגיע להחלטה ברורה חד - משמעית, אך בכל זאת העולם קיים. האם יש סיבה מוחלטת לבריאת העולם? אליעד מדגיש שאין אפשרות לתת תשובה שכלית מוחלטת לשאלה מדוע אלוהים ברא את העולם. כל תשובה שכלית שתינתן תוביל מיד לשאלות נוספות על התכלית של התכלית עצמה. מכאן נובע הפרדוקס שההחלטה של אלוהים לברוא את העולם היא מצד אחד בלתי אפשרית ומצד שני עובדה קיימת. באותה מידה, גם כל אדם פרטי שמחליט החלטה בחייו, מחליט מתוך פרדוקס: ההחלטה אינה באמת שכלית לחלוטין, אך היא בכל זאת מתקיימת ומתממשת...
...של ההפרדה. כי גם פוטנציאל ההפרדה, גם הוא נפרדות. ובשורש, הכל אחד ממש, ללא שום הפרדה, אפילו לא ברמת הפוטנציאל. ובתוך האחדות של המציאות, שם כל האפשרויות קיימות כל הזמן ובכל מקום. כי שם, שום אפשרות לא קיימת, יותר מאשר אפשרות אחרת, כי שם הכל אחד ממש. ושם, כל מרחב המקום כולו וכל ציר הזמן כולו, מאוחדים ומחוברים לישות אחת ממש. ולצורך ההמחשה נאמר, כי האחדות של המציאות, היא החיבור של כל רגעי הזמן לרגע אחד, והחיבור של כל המקומות שבעולם למקום אחד, והחיבור של המקום האחד הזה שמכיל בתוכו את כל המקומות, עם הרגע...
...של לכלוך מחשבתי. וכאשר מישהו מנסה לעשות לאדם שטיפת מוח, אין שום בעיה בכך ששוטפים לאדם את המוח, אלא הבעיה היא בכך ששוטפים לו את המוח במקום בחומר ניקוי, בחומר לכלוך. כי אלו ששוטפים לאדם את המוח, הם מזבלים לאדם את המחשבה שלו, בכל מיני שטויות. והאדם באמת צריך לשטיפת מוח, מכל הרגלי המחשבה שנמצאים אצלו בגלל שטיפות מוח שהוא עבר. והאמת, היא שטיפת מוח טובה. והיא שוטפת את האדם מכל הלכלוך שיש בעולם. וכאשר מישהו מנסה לעשות לאדם שטיפת מוח, האדם לא מוכרח לברוח למחשבה אחרת, אלא הוא יכול לנסות להתבונן על שורש האמת...
...רבים, ואילו הדרך הקצרה והארוכה עשויה לחסוך זמן ומשאבים אך עם סיכון מוגבר לטעויות. ההחלטה הסופית דורשת הפעלת שיקול דעת וחשיבה מעמיקה בהתאם לסיטואציה. לחפש את הצדיק הגדול ביותר הדרך הקצרה או הדרך הארוכה? האם לחפש קיצורי דרך או ללכת על בטוח? קומבינות טובות וקומבינות רעות איך לקבל החלטות בצורה נכונה? איך להתמודד עם חוסר ודאות? מה ההבדל בין פתרון זמני לפתרון קבוע? האם עדיף לבחור בדרך הקצרה והארוכה או בדרך הארוכה והקצרה? בסיפור ידוע, אדם שרצה להגיע לעיר שאל ילד באיזו דרך ללכת. הילד הציג בפניו שתי אפשרויות:...
...נעשית מתוך רצון פנימי כלשהו. האם אפשרי לפעול נגד הרצון? אליעד כהן מסביר בבירור שאין שום אפשרות מעשית לפעול בניגוד לרצון. האדם תמיד פועל מתוך רצונו, בין אם מדובר ברצון גלוי וברור ובין אם מדובר ברצון סמוי או מורכב יותר. כל פעולה של האדם, קטנה כגדולה, נעשית בסופו של דבר רק מתוך רצון כלשהו. אדם שעובד למשל, עובד כי יש לו רצון לעבוד מסיבה כלשהי - רצון להתפרנס, רצון להצליח, או כל רצון אחר שמניע אותו לפעולה. שום פעולה אינה מתבצעת אלא אם כן קיימת סיבה או מניע פנימי - שהוא הרצון. מי מחליט לאדם מה לרצות? הנקודה...
...אל הרעיון כאל רעיון אפשרי בלבד, אלא להציג אותו כאילו הוא עובדה מוכחת. לדוגמה, במקום לומר מכך ניתן להבין ש, אמור מכך מבינים ש, בלשון הווה ולא כאפשרות אלא כבר מחויב. ובמקום לומר מכך אפשר לראות שהטענה שטענתי נכונה, אמור מכך רואים בבירור שאכן קרה כך או אחרת. וגם כאן צריך לעשות את זה בחוכמה, כדי שזה לא יראה שקוף מידי, שאתה הופך את האפשרי למחויב. כי אז זה יכול ליצור חוסר אמון ויכול לגרום לכך שיבדקו טוב יותר את מה שאתה אומר. ואתה, כאשר מספרים לך סיפור, אתה תמיד תבדוק, האם הוא אכן מחויב, ואולי הוא רק אפשרי...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם המציאות היא טובה או רעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה יש רע וסבל בעולם? למה לא להתאבד? האם יש או אין אלוהים? האם אפשר לדעת הכל? האם באמת הכל לטובה? האם הכל אפשרי? איך להיות מאושר? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מי ברא את אלוהים? האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? בשביל מה לחיות? האם יש אמת מוחלטת? איך נוצר העולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם לדומם יש תודעה? למה יש רע בעולם? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות הכי חכם בעולם? מה המשמעות של החיים? אולי אנחנו במטריקס? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה העולם קיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש משמעות לחיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי טלפוני, מאמן אישי להרזיה, אימון אישי להרזייה בתחום בוסים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331