... אחוז הקלקה, הגדלת כמות הלחיצות, ניהול קמפיין דיגיטלי, פרסום באינטרנט, תכנון משפך שיווקי, ביצועים של משפך שיווקי, הגדלת חשיפות, איך לשפר את המשפך השיווקי? איכות לידים, שיפור איכות הלידים, טירגוט קמפיין באינטרנט, בניית קמפיין בדיגיטל, ניהול קמפיינים, אסטרטגיה שיווקית בדיגיטל והפעם אסביר לגבי ... להגיד ליותר מקהל היעד שלנו וממילא נגדיל את שיעור ההמרה בסוף המשפך, להשיג לקוחות משלמים. אבל מאוד יתכן, שצריך לשפר את המשפך השיווקי, לא בכך שנגדיל את החשיפות, אלא דווקא בכך שנשנה את המסרים של הקמפיין ו/או גם את הטירגוט של הקמפיין, ...
...על הקיר, יש צורך לעשות פעולה חיצונית כמו נסיעה לים. הסיבה לכך, לפי אליעד, היא שהאדם רוצה להרגיש שהוא עשה משהו כדי להגיע לרוגע. יש משהו בתודעה האנושית שגורם לאדם לחשוב שאם הרוגע הושג בקלות רבה מדי, הוא פחות אמיתי או עמוק. האדם רוצה שהפתרון לרוגע יבוא דרך מסלול מורכב יותר וארוך יותר. פתרון פנימי לעומת פתרון חיצוני - מה עדיף? אליעד מציג את ההבדל בין פתרון פנימי לפתרון חיצוני. הפתרון החיצוני הוא פעולה שאדם עושה כדי לשנות את ההרגשה שלו, כמו נסיעה לים או כל פעולה אחרת שמטרתה להשפיע על המצב הרגשי מבחוץ...
...ועוד הרבה חוויות נוספות באין סוף צורות חדשות. את ההתחדשות, אין לאף שיטה להציע. את הריגוש המתמיד, אף אחד לא יכול להציע לך. לא משנה איך תסובב את הגלגל, בסוף זה ימצה את עצמו. שאלה: אז איך אפשר להגיע? אליעד: על ידי ההבנה. אם תקרא ותבין, אתה בסוף תסתכל על המציאות בצורה כזאת, שכול דבר ידבר אליך. אתה עכשיו בחוויה שלך נמצא בבית קברות, אתה אומר הכל פה מת, מה יש פה בעולם הזה? בתכלס, מה מעניין פה? מה מעניין אותך מה קורה בסין, הרי עוד מעט אוספים אותך מכאן. יש כאלה שאומרים שאין להם כסף, כי הם צריכים לחסוך כסף...
...שלא בטוח שהיא תצליח לעשות זאת, וגם אם היא יודעת שהמחיר שהיא תשלם יהיה גבוה וכולי. כי כאשר כלו כל הקיצין והגיעו מים עד נפש, אז ההכרח לא יגונה. ואף על פי כן, אם מדינת ישראל בשלב כלשהו תחליט בכל זאת שהנסיבות מכריחות אותה לפעול, גם אם זה יהיה באופן עצמאי, הרי שתמיד מדינת ישראל תנסה לגייס הסכמה עולמית כמה שיותר רחבה, שתתמוך בפעולה שלה. כי ככל שההסכמה תהיה רחבה יותר, כך הסיכוי שהמהלך יצליח גדול יותר. כי ככל שיש הרבה יותר כוחות מאוחדים, כך הסיכוי להצליח במשימה גדול יותר. ויתכן גם מצב תיאורטי, שבו המון...
...גם מביך עבור המורה, משום שהוא מציב אותו במבחן של ממש מול התלמידים שלו. מה המשמעות של הפצה רוחנית באמצעות לימוד לאחרים? אליעד מתייחס גם להיבט הרוחני של לימוד לאחרים, ומצטט בהקשר זה את רבי נחמן מברסלב שאמר כי מי שרוצה להשלים את הדעת שלו באמת חייב לרדוף אחרי תלמידים מתאימים. כלומר, הפעולה של ללמד אחרים אינה רק פעולה אינטלקטואלית, אלא גם פעולה רוחנית עמוקה. כאשר אדם מלמד, הוא למעשה מפיץ ידע, חכמה ואור רוחני. בכך הוא לא רק משפר את עצמו ואת יכולת ההבנה שלו, אלא גם תורם לאחרים ועוזר להם להתפתח. ההפצה הרוחנית...
...הטוב הזה יוצר תלות בפחד מהאסון, מה שיכול להפוך אותו לאסון ממשי. למה לפעמים עדיף לא לקבל שום דבר טוב? אליעד מביא משל נוסף שבו אדם נמצא בכלא ומקבל חופשה קצרה. לכאורה, החופשה היא טובת הנאה גדולה, אך בפועל היא עשויה להיות רעה גדולה. כאשר האדם התרגל לכלא, הוא מוכן להסתפק בחופשה הזמנית, במקום לשאוף לחירות מוחלטת. אליעד מדגיש שמה שהיה צריך לעשות הוא לשאוף לחופש מוחלט, ולא לקבל תוספות חלקיות של טוב שמותירות את האדם כבול באותו מצב. למה הדבר הכי רע שקרה לך יכול להפוך לדבר הכי טוב? אליעד מציין את רעיון רבי...
...גם את הרצון החזק ביותר שלו, וגם את הערכים החזקים ביותר שלו. זא עליך לא סתם לחזק את הנחות היסוד שמובילות אותו למסקנה שלך. אלא עליך לנסות לקחת את הדברים שהאדם השני הכי בטוח בהם, ולנסות להפוך אותם להנחות היסוד שיובילו אותו להסכים איתך על הטענה שלך. זא אתה לוקח את הדבר שהאדם השני הכי בטוח בו, ואתה מציג אותו כהנחת יסוד שמובילה את האדם השני להסכים איתך על מה שאתה רוצה שהוא יסכים איתך. ובאנלוגיה לשורשים של העץ, עליך לא רק להשקות ולחזק את השורש החזק ביותר של העץ, אלא עליך לחפש איזה שורש אחר ממקום אחר, שורש...
...אליעד מציין שאולי דווקא הרעיון המשוגע הזה הוא השיא של החוכמה. אליעד מדגיש שכאשר הוא מציע את הרעיון הזה לאדם, הוא בעצם מערער את הוודאות שלו בכך שמה שהוא חושב לשיגעון הוא אכן כזה. הרעיון הוא להביא את האדם למצב שבו הוא מטיל ספק במחשבותיו שלו, כולל במחשבות על מהו שיגעון ומהי חוכמה. מדוע קשה לנו לקבל שהמציאות יכולה להיות גם וגם בו זמנית? אליעד כהן משתמש בדוגמאות מחיי היום - יום כדי להמחיש את הקושי של האדם לקבל מציאות שבה דבר אחד הוא בו - זמנית שני דברים סותרים. הוא שואל, למשל, האם אפשרי שכוס תהיה מלאה...
...רק אמצעי להשיג דבר אחר. לכן, בפועל האדם אף פעם לא עושה את מה שהוא באמת רוצה, אלא עושה דברים מתוך אילוץ פנימי, במטרה להשיג משהו אחר. לדוגמה, אדם שאוכל ארוחת בוקר אינו אוכל כי הוא רוצה לאכול, אלא הוא אוכל כדי שלא יהיה רעב. הוא בעצם עובד כדי למנוע סבל עתידי. כלומר, כל פעולה היא בעצם פעולה שנעשית מתוך מאמץ או אילוץ, ואף פעם לא מרצון חופשי טהור. איך עצם ההבנה של הרצון תוביל לאושר מוחלט? בסופו של דבר, אליעד מבטיח חד - משמעית שמי שיבין לעומק מה הוא באמת רוצה, למה הוא רוצה זאת, ומה המקור הפנימי לרצונות...
...את הבעייתיות שיש בה, תוך כדי מתן דוגמאות והסברים מפורטים: מהי הבעיה בטענה של הוכחת התורה מסנפיר וקשקשת? אליעד מסביר שהבעיה הראשונה בטענה הזאת היא שמניחים מראש שבתורה יש התחייבות מוחלטת שלא יימצא אף פעם דג עם סנפיר ללא קשקשת, או להיפך. ראשית כל, הוא מסביר שצריך לבדוק האם בכלל קיימת התחייבות כזו במפורש בטקסט של התורה. הוא אומר שיכול להיות שבתורה פשוט מתואר מצב או נאמר משהו כללי על סימני דגים כשרים, אבל לא התחייבות מוחלטת וחד משמעית לעתיד. לכן, ההוכחה הראשונה נפגעת כבר בשלב הזה. האם באמת לא נמצאו טעויות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להיות מאושר? אולי אנחנו במטריקס? למה יש רע בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש משמעות לחיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש אמת מוחלטת? האם הכל אפשרי? למה לא להתאבד? האם לדומם יש תודעה? איך נוצר העולם? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? למה העולם קיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם אפשר לדעת הכל? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות הכי חכם בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? האם באמת הכל לטובה? בשביל מה לחיות? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לימודים, ייעוץ נפשי, מאמן אישי לדיאטה בתחום איך לשפר את המשפך השיווקי - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331