חרבות ברזל - איך לשחרר את החטופים בכל מחיר? האם לשחרר את החטופים בכל מחיר? האם משפחות החטופים גורמות נזק למשא ומתן לשחרור החטופים? איך לשחרר את החטופים? איך לנצח את הטרור? פגיעה בחפים מפשע, שחרור החטופים בכל מחיר וכאן נתייחס לטענה שאומרת שמשפחות החטופים, בקריאה שלהן ... ומתן, כי הן מגדילות את הסיכוי לכך שהחמאס יבקש מחיר גבוה יותר בעד שחרור החטופים, כי הרי הן רוצות לשחרר את החטופים בכל מחיר. ואז ממילא החמאס יבקש מחיר עוד יותר גבוה כדי לשחרר את החטופים, ואז זה מגדיל את הסיכוי שהמשא ומתן יהיה עוד יותר קשה, כי הוא מגדיל את הדרישות של החמאס. ומאחר ... ממילא המשא ומתן יהיה יותר קשה ויגרם יותר נזק למדינת ישראל. אבל מה האמת? האם באמת דרישת משפחות החטופים לשחרר את החטופים בכל מחיר, האם באמת היא מקשה על שחרור החטופים? וכולי. והאמת היא שממש ממש לא. קריאת משפחות החטופים לשחרר את החטופים בכל מחיר, גורמת תועלת ולא נזק בתהליך שחרור החטופים. הקריאה לשחרר את החטופים בכל מחיר, היא רק מגדילה את הסיכוי לכך שהחטופים ישתחררו. אלא שמה שכן גורם נזק למדינה ולשחרור החטופים, זה ... פגיעה בחפים מפשע, רק שהשאלה היא, על אילו חפים מפשע מדובר. דהיינו, הפירוש שהאנשים יפי הנפש מפרשים את הקריאה לשחרר את החטופים בכל מחיר, היא שצריך לשחרר את החטופים, גם במחיר של שחרור כל המחבלים והפסקת הלחימה וכיוב. שזה כמובן יגרום לכך שהמון ישראלים חפים מפשע יפגעו בעתיד. ... שנאמר במגילת אסתר. במובן שאם היו רוצים, היו יכולים למנוע הכנסת סיוע הומניטרי וכיוב לרצועה ובכך להכריח את החמאס לשחרר את החטופים, או שכולם כולל כולם מתים ובכך נגמר האירוע כולו. אבל את זה לא עושים, מסיבות שונות, כי הממשלה מעדיפה ... מכך שירעיבו למוות את תושבי עזה, ואולי יגרם מכך נזק בין לאומי? ממה תושבי ישראל יפגעו יותר? אז כן, לשחרר את החטופים בכל מחיר. השאלה היא, מהו המחיר. ודי לחכמיא ברמיזא. וכמובן, שלא באמת בכל מחיר, אבל עדיין המחיר צריך להיות ...

... על מדינת חוק, פריצה לבסיס שדה תימן, זכויות מחבלים בכלא, מהי מדינה מתוקנת? אסון השביעי לאוקטובר, שחרור החטופים, איך לשחרר את החטופים? עונש מוות למחבלים, התעללות במחבלים, חרבות ברזל, יפי נפש, מוסריות בזמן מלחמה, רחמים על האויב, למה שונאים אותנו? איך ...

חרבות ברזל - עסקת חילופי שבויים, עסקה לשחרור החטופים, האם לשחרר את החטופים בכל מחיר? למה לא לשחרר את החטופים? למה כן לשחרר את החטופים? למה פוליטיקאים יעדיפו לשחרר את החטופים על פני אפשרויות אחרות? נוהל חניבעל, בני ערובה, המלחמה בטרור וכאן נסביר שיקולים בעד ונגד שחרור החטופים. ולמה פוליטיקאים ישראלים יעדיפו לשחרר את החטופים על פני להמשיך את הלחימה? כי בכל אפשרות שנבחר יש יתרון וחיסרון. ואם חושבים על המיקרו ברמת הפרט, כל ... אז אולי היה היגיון לחמול לכמה דקות על האויב, כדי לקבל את החטופים. אבל מאחר שהאויב ממש לא מתחנן לשחרר את החטופים, אלא האויב מסכים ורוצה לשחרר את החטופים כדי לקבל מאיתנו הטבות שיעזרו לו לשרוד ולחזור ולנסות להשמיד אותנו ולפגוע בנו כמה שיותר, ומאחר שברור לכל אחד ... הרי שזה מגדיל באופן דרמאטי את הסיכוי לכך שייפגעו עוד יותר אנשים חפים מפשע, הרי שמצד המאקרו, עדיף שלא לשחרר את החטופים, אלא אך ורק בכוח עד שהאויב יתחנן על חייו שנסכים לקבל את החטופים, או שלא. אבל בטוח נכון, שהשמדת ... חטופים. שהיא אומרת, תפגע ביהודים אבל תדאג לקחת בני ערובה, כדי שלא תבוא על עונשך. בקיצור, ברמת המיקרו עדיף לשחרר את החטופים, ברמת הכלל והמאקרו עדיף להשמיד את החמאס בכל מחיר, גם במחיר של האפשרות לאובדן החטופים, כמו בנוהל חניבעל. אז למה בעצם שפוליטיקאים ישראלים יעדיפו לשחרר חטופים עפ אפשרויות אחרות? והתשובה לכך היא, בגלל שבדרך כלל פוליטיקאי קודם כל דואג לעצמו ברמה האישית ולא למדינה. ומאחר ... כי אומנם ברור לכולם, שכנראה שהנזק שנגרם משחרור החטופים בדרך של הסכמה ולא בכח בדרך של השמדה שהחמאס מתחנן לשחרר את החטופים, ברור לכולם שזה ניצחון לטרור. אבל הנזק הנובע מכך הוא לא מיידי, אלא הוא בטווח היותר בינוני ארוך ובנוסף, ... תמיד יהיה ניתן לומר שזה לא רק בגלל שחרור המחבלים, אלא בגלל סיבות נוספות וכולי. ולכן, לפוליטיקאי תהיה העדפה לשחרר את החטופים יותר מאשר לחשוב על טובת הכלל לטווח הרחוק. וזה עצמו תוצאה של כך שהעם עצמו, בחר בפוליטיקאים שמצטיינים בלהבטיח ... נדחה לעתיד. השיטה של לדחות סיכונים למחר. להיכנס למינוס ולהגדיל את הגירעון על חשבון העתיד. ולכן כנראה שהפוליטיקאי יעדיף לשחרר את החטופים וכולי.

האם ביבי אשם? האם הגיוני להאשים את ביבי? האם לשחרר את החטופים בכל מחיר? מי מתאים להיות ראש ממשלה? את מי הגיוני להאשים? מי אשם במה שקורה? האם לעשות עסקה עם ...

... וכך משתמע שהוא נגד להחזיר את החטופים וכולי. ובהקשר הזה של שחרור החטופים, מידע נוסף אפשרי למצוא גם כאן לשחרר את החטופים וגם כאן האם לשחרר את החטופים בכל מחיר.

...כאן עיקרון חשוב: לא משנה כמה מאמץ משקיעים בנקודת זמן אחת, יש תהליכים שדורשים זמן. הוא נותן דוגמה נוספת מתחום הבישול: אם מתכון דורש בישול איטי במשך 12 שעות בטמפרטורה מסוימת, אי אפשר לקצר את התהליך על ידי הכפלת הטמפרטורה פי כמה ולהקטין את משך הבישול. אפילו אם האדם יפעיל את החום על 1200 מעלות במקום 100 מעלות, התוצאה תהיה שרופה, לא טובה ולא מה שהוא רצה. לפי אליעד, יש תהליכים בחיים שדורשים זמן סביר ולא יכולים להיות מואצים מעבר לגבול מסוים. מה ההבדל בין מאמץ חד פעמי לבין מאמץ מתמשך? אליעד כהן מוסיף הסבר...

...צריך לעשות יותר חימום לפניהם. צריך יותר לשים לב שהטכניקה נכונה. צריכים להיות יותר ערניים, שהעומס ייפול על השרירים, ולא על המפרקים. וכמובן שזה נעשה, על ידי זה שבשלב שהשריר מתארך ונמתח, השלב של הכיווץ האקסצנטרי, תשמור על מתח בשריר, ואל תיתן למשקל להיבלם על ידי המפרקים של הגוף. כי אם תעשה את זה, כנראה שתיפצע מתישהו (עע איך לא להיפצע). בנוסף, לפני שאתה עושה את התרגילים האלו, עליך לוודא שאתה יודע להפעיל את קבוצות השרירים שמשתתפות בתרגילים האלו, בצורה מבודדת. כגון לדוגמה, תוודא שאתה יודע לכווץ את השכמות...

...עם אחרים. בהמשך השיחה, אליעד שואל אם לא ייתכן שמה שמפריע לה בשיחה עם אחרים הוא לא בהכרח השיחה עצמה, אלא תוספת של מחשבות נוספות שמזעזעות את הריכוז שלה. הוא מציע שהיא תנסה להקליט שאלה פשוטה, לדוגמה: האם אני צריכה לעשות ספורט? ולראות כיצד היא עונה על השאלה הזאת. הוא מבהיר שהמטרה היא לבדוק את הריכוז שלה, ולהבין אם הבעיה לא נובעת מהשיחה עם אחרים, אלא מחוסר היכולת שלה להתרכז בסיטואציות מסוימות. ההנחה כאן היא שמחשבות שליליות שצצות במהלך השיחה (כגון פחד מכישלון או חרדה ממה יחשוב עליהם השני) יוצרות הסחת...

...עליו לבדוק אילו פעולות והתנהגויות משפיעות על מצבו הכלכלי. אם הוא רוצה לשפר את בריאותו, עליו לבדוק מה בהתנהגות שלו משפיע על מצבו הבריאותי. התהליך הזה דורש ניתוח עצמי מעמיק וחקר עצמי שיביא לתובנות חדשות על הקשר בין התנהגות לבין תוצאות במציאות. מה לעשות כשלא ברור מה משפיע על המציאות? אליעד כהן מציין מצב אפשרי שבו האדם לא מבין או לא יודע איך התנהגותו משפיעה על הדברים שהוא רוצה לשנות. במקרה כזה, על האדם להשקיע מאמץ בלימוד ובהבנה של התחומים האלה לעומק. עליו לחקור וללמוד במה תלוי כל דבר שהוא רוצה לשנות...

...עצומה של המוות. כי ברמה ההגיונית זה לא הגיוני להשקיע ככ הרבה מאמץ עבור משהו שמראש יודעים שהוא יעלם. והאדם מתאמץ להשיג דברים, שהוא יודע מראש שבתחנה הסופית לוקחים לו אותם. ולכן האדם חי בהכחשה עצמית מאוד גדולה של המוות. ואז המוות מפתיע את האדם שחי שבהכחשה עצמית מאוד גדולה. כי ברגע שאדם מת, כולם מופתעים. כאילו שזה לא היה ברור מראש שהוא ימות. ואם היה לאנשים שכל, המוות לא היה מפתיע אותם. ומי שרוצה לראות חולים סופניים, עליו פשוט להסתכל על כל בני האדם סביבו, כולל על עצמו במראה, ולראות בני אדם שהולכים למות...