...מוטעית. צדיק שנתן צדקה ונהנה מכך שעשה טוב לאחרים, כבר קיבל את שכרו בתחושת ההנאה. הוא לא אמור לקבל שכר נוסף. לעומת זאת, אדם רשע שהרוויח כסף במרמה ירגיש רע אחר כך, משום שהוא ייאלץ לשלם על ההנאה שקיבל. הכל עובד לפי אותו העיקרון של מידה כנגד מידה, כך שאין צדיק שסובל לשווא ואין רשע שנהנה ללא תשלום. למה קשה לזכור את המחיר של ההנאה? הבעיה המרכזית שאליעד מתאר היא שאנשים שוכחים מהר מאוד את המחיר של הטוב. בזמן שהאדם מרגיש טוב, הוא משכנע את עצמו שזה יימשך לנצח ולא רוצה להכיר בכך שיש מחיר. ובזמן שהוא מרגיש...
...מסכימים, הדבר הזה מאפשר לאדם להתקדם אל המטרה הסופית שלו. ובנוסף, ככל שהאדם מתקדם יותר אל המטרה הסופית, כך גם המטרה הסופית נהיית ברורה יותר וקל יותר לרגש ולשכל להגיע להסכמה. וכאשר האדם עושה את מה שכן קל לו לעשות, דהיינו, אפילו נקודה אחת קטנה שעליה הרגש והשכל מסכימים, הצעד הקטן הזה מביא את האדם לנקודת מבט חדשה, שממנה הוא מתבונן טוב יותר על המצב, ועכשיו, יכול להיות שפתאום הוא יראה את הדברים אחרת ויגיע למסקנות חדשות. ואחרי שהאדם מתקדם לנקודה חדשה, עכשיו על האדם לנסות לעשות התחלה חדשה. על האדם לנסות...
...דבר שהסתרת מעצמך ומאחרים מתגלה לך בצורה הברורה ביותר. בסופו של הסרט שואלים אותך: האם אתה מרוצה? מה דעתך על מה שראית?. אחד הניסיונות להתמודד עם השאלה הזו הוא להתחכם ולומר לאלוהים: בעצם אין לי בחירה חופשית, הכל באשמתך. זה אתה, אלוהים, שבחרת שאעשה את המעשים הללו. זו אותה התחכמות שאדם הראשון עשה כאשר נשאל על ידי אלוהים למה אכל מעץ הדעת, והוא ענה לאלוהים: האישה שאתה נתת לי, היא פיתתה אותי. התשובה הזו מעבירה את האחריות לאלוהים עצמו. אבל ההתחכמות הזאת לא פותרת את הבעיה, כי אלוהים יכול לומר לך: האם אתה...
...בכלל. זה טבעי והגיוני שלפעמים תבקש דברים מאחרים. אך הוא מדגיש שחשוב להבין שהבקשה עצמה יוצרת סוג של תלות, ולכן כאשר אתה מבקש משהו, עליך להיות מודע לכך שאתה מעניק כוח לאותו אדם. ההבנה הזאת חשובה מאוד, כי אם אתה מרגיש שזלזלו בך או ניסו לנהל אותך, זו עשויה להיות התוצאה הישירה של אותה תלות שיצרת. איך להפסיק לתת כוח לאנשים אחרים בחיים שלך? כדי שלא יזלזלו בך וכדי שלא ינהלו אותך, הפתרון שאליעד כהן מציע הוא קודם כל לבדוק את עצמך: אם אתה לא רוצה שמישהו יגיד לך מה לעשות, תוודא מראש שאתה לא יוצר איתו תלות ולא...
...גם לשאר הדברים שבעולם? האם לרובוט יש מחשבה עצמית? האם לרובוט מדבר יש מחשבה עצמית? האם לרובוט מתוחכם יש בחירה חופשית? במה שונה מהותית התנהגות של רובוט משל הדומם / צומח / בעל חיים / אדם מדבר? האם רובוט שאינו פעיל מרגיש אחרת מרובוט פעיל? האם רובוט שצועק שרע לו, האם רע לו? נחדד: יהיה נכון לומר, כי מנקודת מבטו של האדם הרגיל, לדומם דפוס התנהגות שונה כמעט לחלוטין מנקודת מבטו של האדם המתבונן. גם אם יש לדומם רצון חופשי / מחשבה / דיבור וכולי, הרי שהאדם אינו מזהה את הדפוס הזה כדפוס שמוכר לו. אך אין זה אומר...
...למסגרת הדוגמטית שנוצרה לאורך השנים. איך לשלב בין גישות שונות? אליעד מציין כי ניתן לשלב בין הגישות השונות, גם אם מדובר בגישות מנוגדות. הוא מדבר על האפשרות לחשוב על כל דבר כעל אמת יחסית, ולבחון את הדברים מזווית ראייה שלא נחשבה בעבר. גם כאשר חזל מציינים דבר מה, יש מקום לחשוב איך אפשר להבין את הדברים בצורה שונה ולא בהכרח לקבל את מה שנאמר ללא עוררין. מה החשש שצצה ממחשבה כזו? החשש הוא שבעקבות המחשבה הזאת, האנשים יפסיקו להאמין בקיום סמכותם של החכמים. אם כל דבר ניתן לדיון ולעיון, אז מה נשאר מהמעמד של החכמים...
...את החפץ, אלא גם להבין אם יש בכלל חסרונות לזרוק אותו, ולהפך. לדוגמה, אם יש בארון חולצה שלא לבשת תקופה ארוכה: יש אפשרות לזרוק את החולצה. יש אפשרות לשמור אותה. כדי לקבל החלטה נכונה, יש לבדוק את היתרונות והחסרונות של כל אפשרות בפני עצמה. החישוב המדויק הוא לשאול את עצמך - מה העלות בלשמור ומה העלות בלזרוק? כיצד מחשבים את העלות בלשמור חפץ? אם עלות השמירה של החפץ היא אפסית, כלומר, החפץ לא מפריע לך כלל, לא תופס מקום משמעותי, לא עולה כסף לשמור אותו ולא מייצר אי - נוחות, אליעד מציע שלא תזרוק אותו. הסיבה היא...
...מדוע אנו עדיין רואים הבדלים? אליעד מסביר שהאדם הרגיל לא באמת חווה את המצב של אי - ידיעה מוחלטת, ולכן המוח ממשיך לפעול באמצעות הגדרות ומושגים. כשהאדם חושב שהוא מבין שאין הבדל בין דברים, הוא למעשה עדיין מבחין ומבדיל, כי עצם האמירה אין הבדל מצביעה על כך שיש משהו להבדיל ממנו. כדי להגיע למצב שבו האדם באמת לא מבחין בין שום דבר לשום דבר אחר, עליו להגיע לנקודה שבה המושגים עצמם מתבטלים לחלוטין. רק אז האדם יכול לחוות חוסר מוחלט של הבחנה בין דברים. איך אפשר להבין את ההבדל בין צורה למהות? אליעד מדגים זאת באמצעות...
...שביצענו בעבר, אפילו בחיים קודמים. אליעד מסביר זאת באמצעות דוגמה פשוטה: אם נשרוף דף נייר, אנחנו לא קוראים לזה קרמה, אלא חוק פיזיקלי. מדוע? כי הפעולה גלויה לנו בעיניים - אנו רואים באופן ברור שיש קשר סיבתי בין ההצתה לבין השריפה, ואין צורך באמונה או בהשערה. למה אנשים מעדיפים להאמין שיש קרמה? אליעד מסביר שאנשים רבים מעדיפים להאמין שיש קרמה, כי היא מספקת סיבה והסבר לאירועים שקורים להם. למשל, כאשר משהו רע קורה לאדם, במקום לחשוב שזה קרה באופן שרירותי וחסר היגיון, הוא יוכל לומר: כנראה שזה בגלל שעשיתי משהו...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה לא להתאבד? למה יש רע וסבל בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש אמת מוחלטת? איך נוצר העולם? האם אפשר לדעת הכל? האם לדומם יש תודעה? מי ברא את אלוהים? האם יש בחירה חופשית? האם הכל אפשרי? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? בשביל מה לחיות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש משמעות לחיים? למה העולם קיים? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצר העולם? אולי אנחנו במטריקס? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? האם יש או אין אלוהים? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להיות מאושר? למה יש רע בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל התנהגותי קוגניטיבי, אימון אישי לבני נוער, אימון אישי לזוגיות בתחום איך זה שהיא רוצה מישהו פחות טוב ממני - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331