...כאשר מתבצעת תנועת מתיחה, אדם יכול להרגיש כאב ותחושה של מאמץ בשריר שנמתח, אך הכאב הזה נובע ממתיחה בלבד ולא מכיווץ. זאת אומרת, התחושה החזקה בשריר אינה בהכרח אינדיקציה לפיתוחו ולחיזוקו. איך להבין נכון על איזה שריר באמת עובד התרגיל? אליעד מסביר שדרך פשוטה להבין על איזה שריר באמת עובד התרגיל היא לבדוק באיזה כיוון פועלת ההתנגדות של המשקל ביחס לתנועה. אם המשקל מושך את המתאמן ומסייע לו להימתח, אז השריר שמתכווץ כנגד המשקל הוא זה שמתאמץ ומתפתח, לא השריר שנמתח. אם המשקל מקשה עליו לבצע כיווץ, זאת אומרת שדווקא...
...או לא יכול לעשות משהו שהיה רוצה לעשות. לדוגמה, אדם שיש לו כאב גב ולא מסוגל לרוץ במהירות שהוא היה רגיל לרוץ בה בעבר, סובל מהתחושה שהוא מוגבל. אבל אליעד טוען שבעצם כל אדם מוגבל במשהו. אף אחד לא יכול לרוץ במהירות של 300 קמש, ולכן כל אדם כבר מוגבל באופן יחסי. הטענה היא שהסבל לא נובע מהעובדה שיש מגבלה, אלא מכך שהאדם לא מקבל את המוגבלות שלו. אם אדם היה מקבל את המצב החדש שלו, לא היה סבל. לדוגמה, אדם שאינו יכול לעוף לא סובל מזה, כי הוא פשוט מקבל כמובן מאליו שאין לו יכולת כזו, ולכן אין לו סבל ביחס לכך שהוא...
...לכל תחום, לאו דווקא לכסף בלבד. הוא מדגיש שחשוב לזכור שגם כאשר מקבלים עצות פרקטיות ממיליונרים, יש לקחת אותן בזהירות ולהבין שהצלחה של אדם אחד אינה ערובה להצלחה של אדם אחר. לסיכום, אליעד טוען שלחשוב כמו מיליונר זו למעשה שאלה קצת מטעה, כי העקרונות להצלחה הם אוניברסליים ולא תלויים בהכרח בתחום ספציפי של כסף או כל תחום אחר. עם זאת, יש פעולות פרקטיות פשוטות שבאמת עשויות לעזור להרוויח כסף, כמו למצוא מוצר זול ולמכור אותו ביוקר או למצוא מוצר שאנשים רבים זקוקים לו. אך אלו אינן דרכי חשיבה ייחודיות למיליונרים...
...לשמור על צלם האנוש שלו, גם בתוך מלחמה. הוא לא ירצה להיות כמו חמאס, הגיהאד או דאעש. הוא ירצה לשמור על רמה מוסרית גבוהה יותר, להימנע מפגיעה בחפים מפשע, ולהישאר עד הרגע האחרון על הערכים שהוא מאמין בהם. בספר הזיכרונות של הדורות, על המצבה, תמיד ייכתב: פה נקבר אדם מוסרי, אדם ששמר על מוסריותו עד טיפה נשמתו האחרונה. מה קורה אם חשוב לך לחיות כמה שיותר? אם למישהו חשוב לחיות יותר מאשר להיות מוסרי, אז במצבים מסוימים הוא לא יבחר לשמור על צלם האנוש שלו, אלא יעדיף להגן על עצמו בכל מחיר. הוא יראה את עצמו קודם כל...
...האופי יסתדרו מעצמן. בנוסף, תכונות האופי של האדם מושפעות גם מהרצון שלו. כדי להגיע לשליטה מלאה באופי, יש להגיע לשליטה מלאה ברצון. כדי להגיע לשליטה מלאה ברצון, יש להגיע לשורש של הרצון העצמי. פירוש: כדי להבין את שורש הרצון של תכונת האופי, על האדם להגיע לשורש הרצון של עצמו. שורש הרצון = הרצון שממנו נובעים כל הרצונות שלו. כאשר האדם מגיע לשורש הרצון של עצמו, ממילא משם נובעות גם כל שאר תכונות האופי. שורש הרצון = שורש המחשבה = הגורם בתת המודע שאחראי לכל הרצונות / מחשבות של האדם. יחד עם זאת, אם צריך להמליץ...
...דברים שאינו יודע בתחום הרפואה. מכאן נובעת התחושה שככל שאתה יודע יותר, אתה גם מודע לחוסר ידיעה גדול יותר. מה המשמעות של חוויה פנימית של לא יודע? אליעד מדגיש שרבי נחמן התכוון לדבר עמוק אף יותר, לא רק שלא נדע דברים רבים, אלא שהידיעה הכי גבוהה היא ההבנה העמוקה שאנחנו לא יודעים באמת. כלומר, לא מדובר בלא יודע שטחי או פשוט, אלא בלא יודע עמוק מאוד, פנימי, שמכיל בתוכו את ההבנה שאפילו הידיעה הוודאית שלנו היא לא באמת ודאית. לדוגמה, אדם יכול להגיד אני לא יודע מה אני רוצה, אבל גם הפיל וגם אדם שטרם נולד יכולים...
...להפחתת חרדה או אפילו הימנעות מסיטואציות מסוימות. הבעיה היא שכאשר האדם מתמקד רק בסימפטומים, הוא מתעלם מהסיבות האמיתיות שגורמות לתחושות הללו להופיע מלכתחילה. התוצאה היא פתרון זמני בלבד, ועם הזמן, התופעות חוזרות שוב ושוב בדרכים שונות או בעוצמה אחרת. מה יקרה אם לא נטפל בשורש הבעיה? אליעד נותן דוגמה ממחישה: אם ישנה בעיית דליפה בברז ונתמקד רק בעצירת המים שיוצאים החוצה במקום לבדוק מדוע הברז פתוח או מה גורם לכך שהוא לא נסגר, הדליפה תחזור שוב ושוב, אולי אפילו מנקודות אחרות. לכן טיפול בסימפטום בלבד הוא כמו...
...ועוד, ובכל זאת אין פאניקה סביב נושאים אלו. אם מספר המתים מקורונה היה מושווה למספר המתים מדברים אחרים, ייתכן שהלחץ סביב הקורונה היה פוחת משמעותית. לדוגמה, אם במדינת ישראל היו מתים אלף אנשים בשעה אחת מקורונה, לכאורה זה אירוע מלחיץ במיוחד. אך השאלה היא, מה ההסתברות שלך אישית למות מהקורונה? האם הנתון הזה צריך לגרום לך לפאניקה? לא בהכרח, אם משווים אותו לסיכון שלך למות בתאונת דרכים או ממחלות אחרות. כל עוד הסיכון מהקורונה הוא נמוך משמעותית מהסיכון למות מסיבות אחרות - הרי שאין הצדקה לפאניקה. מה הסיבה האמיתית...
...בעצם המצב האלוהי. כאשר בן משתמש באומניטריקס, הוא בעצם משתמש בכוחות שונים, שכלים שונים. היכולת להחליף צורות מבטאת שהאדם אינו מוגבל לצורה אחת בלבד אלא יכול להיות כל הצורות - דבר שמשקף את המצב של האחדות. האם אתה עוזר למען האחר או למען עצמך? במהלך הסרט, בן עוזר לאחרים, אך חלק מהמוטיבציה שלו מגיעה מתוך האגו - הוא נהנה להיות גיבור. אליעד משתמש בדוגמה הזאת כדי לשאול את האדם שאלה עמוקה: האם אתה מחפש לעזור לאחרים או את האמת בשביל האמת עצמה, או שאתה עושה זאת כדי להרגיש טוב עם עצמך ולחזק את האגו שלך? מדוע...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש משמעות לחיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש בחירה חופשית? למה יש רע בעולם? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? אולי אנחנו במטריקס? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם באמת הכל לטובה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להיות מאושר? בשביל מה לחיות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה העולם קיים? מה המשמעות של החיים? איך נוצר העולם? האם הכל אפשרי? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להיות הכי חכם בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש או אין אלוהים? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם אפשר לדעת הכל ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא גישור, אימון אישי לביטחון עצמי, אימון אישי לירידה במשקל בנושא רוצה אמת או טוב - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331